موعدكم غداً الاربعاء مع برنامج (فــــي رحاب الطفـــوف)

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
عظم الله لكم الاجر ورزقكم الشفاعة والزيارة وحسن العاقبة..
معلومة في دقائق.

للبلاغة امتيازات واعتبارات لقائلها وقائل هذه العبارة يكفيه فخراً هو ابن سيد البلغاء علي بن أبي طالب عليه السلام عموما هذه العبارة كثيرا مانسمعها بين الفينة والأخرى من خطباء المنابر وهي قول عنفوان بني هاشم وسيد الشهداء الحسين (ع) { كأني بأوصالي تقطعها عسلان الفلوات مابين النواويس وكربلا} فما معنى العسلان ومامعنى النواويس اليكم الجواب:-ما معنى كلمة عسلان وفلوات ونواويس التي كثيراً ما نسمعها هذه الأيام من الخطباء ؟
من خطبة الإمام الحسين عليه السلام : (كأني بأوصالي تقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء)
معنى كلمة عسلان هي الذئاب والفلوات جمع ومعناها الصحاري ويقصد الإمام عليه السلام بذئاب الصحاري هم بني أمية ولم يختر الإمام كلمة عسلان أو الذئاب إعتباطاً بل كان اختياراً دقيقاً لأن الذئاب حين تهاجم مجموعة غزلان أو خرفان فإنها تحاول قتلها كلها ولا تبقي منهم حياً إلا ما ندر بعكس جميع بقية الحيوانات المفترسة فإنها تقتل وتأكل ما يشبعها فقط ولا تهاجم البقية ولكن الذئاب تقتل الكل حتى وإن كانت فريسة واحدة تشبعها . كذلك فعلوا بني أمية لعنهم الله إذ لم يسلم حتى الطفل الرضيع من سهامهم .
أما النواويس فهي مقبرة كان اسمها النواويس وكانت للنصارى و هي حاليا المنطقة التي يوجد فيها ضريح الحر بن يزيد الرياحي رضوان الله عليه...

.....
طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم..

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
عظم الله لكم الاجر ورزقكم الشفاعة والزيارة وحسن العاقبة..

معلومة في دقائق..

للبلاغة امتيازات واعتبارات لقائلها وقائل هذه العبارة يكفيه فخراً هو ابن سيد البلغاء علي بن أبي طالب عليه السلام عموما هذه العبارة كثيرا مانسمعها بين الفينة والأخرى من خطباء المنابر وهي قول عنفوان بني هاشم وسيد الشهداء الحسين (ع) { كأني بأوصالي تقطعها عسلان الفلوات مابين النواويس وكربلا} فما معنى العسلان ومامعنى النواويس اليكم الجواب:-ما معنى كلمة عسلان وفلوات ونواويس التي كثيراً ما نسمعها هذه الأيام من الخطباء ؟
من خطبة الإمام الحسين عليه السلام : (كأني بأوصالي تقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء)
معنى كلمة عسلان هي الذئاب والفلوات جمع ومعناها الصحاري ويقصد الإمام عليه السلام بذئاب الصحاري هم بني أمية ولم يختر الإمام كلمة عسلان أو الذئاب إعتباطاً بل كان اختياراً دقيقاً لأن الذئاب حين تهاجم مجموعة غزلان أو خرفان فإنها تحاول قتلها كلها ولا تبقي منهم حياً إلا ما ندر بعكس جميع بقية الحيوانات المفترسة فإنها تقتل وتأكل ما يشبعها فقط ولا تهاجم البقية ولكن الذئاب تقتل الكل حتى وإن كانت فريسة واحدة تشبعها . كذلك فعلوا بني أمية لعنهم الله إذ لم يسلم حتى الطفل الرضيع من سهامهم .
أما النواويس فهي مقبرة كان اسمها النواويس وكانت للنصارى و هي حاليا المنطقة التي يوجد فيها ضريح الحر بن يزيد الرياحي رضوان الله عليه...

طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم...

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
حكمة من عاشوراء..

المفيد: فسار الحسين إلى مكة وهو يقرأ " فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين " (1) ولزم الطريق الأعظم، فقال له أهل بيته:
لو تنكبت عن الطريق كما فعل ابن الزبير كيلا يلحقك الطلب، فقال: لا والله لا أفارقه حتى يقضي الله ما هو قاض، ولما دخل الحسين عليه السلام مكة، كان دخوله إياها يوم الجمعة، لثلاث مضين من شعبان، دخلها وهو يقرأ " ولما توجه تلقاء مدين قال: عسى ربي أن يهديني سواء السبيل " (2).
ثم نزلها وأقبل أهلها يختلفون إليه، ومن كان بها من المعتمرين وأهل الآفاق وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة، وهو قائم يصلي عندها ويطوف، ويأتي الحسين عليه السلام فيمن يأتيه، فيأتيه اليومين المتواليين ويأتيه بين كل يومين مرة وهو عليه السلام أثقل خلق الله على ابن الزبير [لأنه] قد عرف أن أهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين في البلد وأن الحسين أطوع في الناس منه وأجل.
وبلغ أهل الكوفة هلاك معاوية، فأرجفوا بيزيد وعرفوا خبر الحسين وامتناعه من بيعته: وما كان من أمر ابن الزبير في ذلك وخروجهما إلى مكة، فاجتمعت الشيعة بالكوفة في منزل سليمان بن صرد الخزاعي فذكروا هلاك معاوية فحمدوا الله وأثنوا عليه، فقال سليمان: إن معاوية قد هلك وإن حسينا قد نقض (3) على القوم..

[نسمات الولاء]

أيا زائراً قبراً على العرش قد علا

تضمّن سبط المصطفى خيرة الملا
هل دمعك القاني وقل متمثلاً

أيقتل عطشاناً حسين بكربلا
وفي كل عضو من أنامله بحر
🏴🏴🏴🏴
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعظم الله أجوركم.
همسات عاشورائية 🏴
عن الإمام الباقر عليه السلام قال : مرّوا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام ، فإنّ إتيانه يُزيد في الرزق ويمدّ في العمر ويدفع مدافع السوء ، وإتيانه مفترض على كلّ مؤمن يقرّ للحسين بالإمامة من الله "

وعن أبو عبد الله جعفر الصادق عليه السلام : إنّ أيام زائري الحسين عليه السلام لا تُحسب من أعمارهم ولا تُعد من أجالهم ."

الجواب: الإمام الصادق عليه السلام

[تراتيل الانتظار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم تحياتي لكم جميعاً أعظم الله اجورنا واجوركم
كربلاء الأرض المقدسة
➰〰️➰〰️➰
*عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:ان ارض الكعبة قالت: من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري، ويأتيني الناس من كل فج عميق، وجعلت حرم الله وامنه، فأوحى الله إليها ان كفي وقري فوعزتي وجلالي ما فضل ما فضلت به فيما أعطيت به ارض كربلاء الا بمنزلة الإبرة غمست في البحر فحملت من ماء البحر، ولولا تربة كربلاء ما فضلتك، ولولا ما تضمنته ارض كربلاء ما خلقتك ولا خلقت البيت الذي افتخرت به، فقري واستقري وكوني دنيا متواضعا ذليلا مهينا، غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء، والا سخت بك وهويت بك في نار جهنم .*

📓كامل الزيارات٤٤٩
جواب السؤال
الامام الصادق عليه السلام

[ارض البقيع]

الكتب المجموعات المؤلفون المطبعات الناشرون مفاتيح البحث البحث بحث Google

كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - الصفحة ٢٨٧ أبي الخطاب، عن محمد بن إسماعيل، عن صالح بن عقبة، عن بشير الدهان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: ان الرجل ليخرج إلى قبر الحسين (عليه السلام)، فله إذا خرج من أهله بأول خطوة مغفرة من ذنوبه، ثم لم يزل يقدس بكل خطوة حتى يأتيه، فإذا أتاه ناجاه الله فقال: عبدي سلني أعطك، ادعني أجبك، اطلب مني أعطك، سلني حاجتك أقضيها لك، قال: وقال أبو عبد الله (عليه السلام): وحق على الله ان يعطي ما بذل (1). [464] 3 - وعنه بهذا الاسناد عن صالح بن عقبة، عن الحارث بن المغيرة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ان لله ملائكة موكلين بقبر الحسين (عليه السلام) فإذا هم الرجل بزيارته أعطاهم الله ذنوبه، فإذا خطا محوها، ثم إذا خطا ضاعفوا حسناته، فما تزال حسناته تضاعف حتى توجب له الجنة، ثم اكتنفوه وقدسوه وينادون ملائكة السماء ان قدسوا زوار حبيب حبيب الله، فإذا اغتسلوا ناداهم محمد (صلى الله عليه وآله): يا وفد الله أبشروا بمرافقتي في الجنة، ثم ناداهم أمير المؤمنين (عليه السلام): انا ضامن لقضاء

[ام حوراء]

يروي الشيخ المفيد قدسسره « أنّ الحسين عليهالسلام سار إلى مكّة ولزم الطّريق الأعظم ، فقال له أهل بيته : لوتنكّبتَ الطريق الأعظم كما صنع ابن الزبير لئلاّ يلحقك الطّلب؟ فقال : لا واللّه لا أُفارقه حتى يقضي اللّه ما هو قاض » (٢).
وفي رواية أنّه عليهالسلام قال لهم : « أتخافون الطلب؟ قالوا : أجل! فقال الحسين عليهالسلام : لن أحيد الطريق حذر الموت » (٣).
وأيضا سلك الطريق العام لما خرج قاصدا العراق ، علما بأنّ السلطات الحاكمة أرادت منعـه من الخروج من مكّة ، قالوا : « لمّا خرج من مكّة اعترضه صاحب شرطة أميرها ، عمرو بن سعيد بن العاص في جماعة من الجند ، فقال : إنّ الأمير يأمرك بالانصراف ، فانصرف ، وإلاّ منعتك.
فامتنع عليه الحسين ، وتدافع الفريقان ، واضطربوا بالسياط. وبلغ ذلك عمرو بن سعيد ، فخاف أن يتفاقم الأمر ، فأرسل إلى صاحب شرطة ، يأمره بالانصراف » (4).
ثم إن عدم اتجاه الإمام الحسين عليهالسلام إلى العراق بصورة مباشرة ـ وهو مقصده الرئيسي ـ وذهابه إلى مكة في موسم الحج ، يعطينا قناعة راسخة بأنه يريد إعلان دعوته على الملأ ، وخاصة في هذا الوقت الذي يكون عادةً وقتا مناسبا لتجمع الحجيج من كل فجٍّ عميق لّ