تويت
(خصائص الاسلوب القرآني في سورة المائدة)
أول سمات الوحي الموجودة في سورة المائدة المباركة هي عبارة ( يا ايها الذين آمنوا )وردت فيها ست عشر مرة ،وتكررت تسعا وثمانين مرة في القرآن الكريم وجميعها مدنية ، وأكد الأئمة عليهم السلام ان السورة المباركة أحتوت على آية الاكمال وآية التبليغ نزلتا في واقعة الغدير آية الولاية في حق الامام علي عليه السلام ، والملاحظ ان هذا النداء أما أن يعقبه أمر أو نهي ،
&&
جاء في كتاب تفسير المنار الجزء السادس ص116 معلومة بان المقصود بالسورة المدنية هو نزولها بعد هجرة النبي صلى الله عليه وآله من مكة الى المدينة حتى لو لم تكن السورة قد نزلت في المدينة نفسها ، وورد في اصدارات دار السيدة رقية للقرآن الكريم ان سورة المائدة تشمل على مجموعة من المعارف والعقائد الاسلامية بالاضافة الى سلسلة من الاحكام والواجبات ، وردت اشارة احتياطية الى الخلاف بعد النبي صلى الله عليه واله وسيلم ، وقضايا أخرى مثل عقيدة التثليث ويوم القيامة والحشر واستجواب الانبياء حول أممهم وقسم ثاتي اشتمل على قضية الوفاء بالعهود والمواثيق وقضايا العدالة الاجتماعية والشهادة العادلة وتحريم قتل النفس ، بيان واقسام من الاغذية المحرمة والمحللة وأقسام من أحكام الوضوء والتيمم ،
سميت سورة المائدة لورود قضية نزول المائدة السماوية على حواري المسيح عليه السلام
&&&
( المجاز في سورة المائدة )
لو سقط المجاز من القرآن حذف منه الشطر الحسن ، والمجاز عند أهل البلاغة ( أبلغ من الحقيقة ) ولو وجب خلو القرآن من المجاز وجب خلوه من الحذف والتوكيد والتثنية والقصص فمثلا قوله تعالى ( ويخرجهم من الظلمات الى النور ) يدلان على الكفر والايمان وهذه استعارة ،
( معلومة )
هناك بحث بعنوان اسلوب ألامر في سورة المائدة للباحث (أرمس دول ) طالب قسم اللغة العربية من جامعة سونان جاكرتا ، عام 2008 م ولم يبحث هذا الموضوع قبله أحد ،
***
( معلومة ) 2
بحث بعنوان المجاز اللغوي في سورة المائدة للباحث يوسف عرفان حلمي سنة 20016 من جامعة سونان كالجاكا جوكارتا ، ولا توجد دراسة عن المجاز اللغوي في سورة المائدة ، والمجاز في سورة المائدة والمجاز في سورة المائدة كثير مثل قوله تعالى ( اشتروا الضلالة بالهدى ) استعير الشراء وكقوله تعالى ( وينزل لكم من السماء رزقا ) أي مطرا ، المجاز في سورة المائدة اثنتا وعشرون آية واثنا عشرة آية استعارة وعشر ايآت هي مجاز مرسل ،
&&&
( مشترك التضاد في القرآن )
لانعني بالاضداد ما يعنيه علماء اللغة من وجود لفظتين مختلفتان نطقا ومعنى ، مثل القصير مقابل الطويل والجميل مقابل القبيح
وأنما القصد اللفظ المستعمل في معنيين متضادين مثلا مفردة الجون هي الاسود والأبيض يسمى جون ايضا القروء تقال للأطهار وللحيض ، الصريم تقال لليل وللصبح / الخيلولة تقال للشك وللتعيين كقوله تعالى ( فلا أقسم بالشفق ) الشفق أسم للحمرة والبياض أو كقوله تعالى ( ان الساعة آتية أكاد أخفيها ) الخفاء والاظهار ، وقوله تعالى ( الليل اذا عسعس ) عسعس أقبل وعسعس أدبر