تويت
ما الفرق بين (كسب) و (اكتسب) ؟
قيل: انه لا فرق في المعنى بين (كسب) و(اكتسب)، لكن إذا ذكرتا في آية واحدة فتختص (كسب) بالحلال ، و(اكتسب) بالحرام . ومنه قوله تعالى : { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } سورة البقرة : 28
وفيه أنَّ الفارق ما بين الكسب والاكتساب: فإنَّ الأول اعم واوسع ، لأنَّ الكسب لنفسه ولغيره، والاكتساب ما يكتسبه لنفسه خاصة.
وقيل: في الاكتساب مزيد أعمال، وتصرف، لهذا خص بجانب الشرفي قوله تعالى: " لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت " . دلالة على أن العبد لا يؤاخذ من السيئات إلا بما عقد الهمة عليه، وربط القلب به، بخلاف الخير، فإنه يثاب عليه كيفما صدر عنه.
(افْتَعَلَ) للتّصرّف باجتهاد ومبالغة، وتعمل في تحصيل أصْل الفعل؛ فمعنى: (كَسَبَ): أَصَابَ، و(اكْتَسَب): اجتهد في تحصيل الإصابة. وغيْرُ سيبويه لا يُفرِّق بين (كَسَبَ) و(اكْتَسَبَ). يجيء (افْتَعَلَ) بمعنى: (تَفَعَّلَ)، نحو: (ابْتَسَمَ) و(تَبَسّمَ).
قيل: انه لا فرق في المعنى بين (كسب) و(اكتسب)، لكن إذا ذكرتا في آية واحدة فتختص (كسب) بالحلال ، و(اكتسب) بالحرام . ومنه قوله تعالى : { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } سورة البقرة : 28
وفيه أنَّ الفارق ما بين الكسب والاكتساب: فإنَّ الأول اعم واوسع ، لأنَّ الكسب لنفسه ولغيره، والاكتساب ما يكتسبه لنفسه خاصة.
وقيل: في الاكتساب مزيد أعمال، وتصرف، لهذا خص بجانب الشرفي قوله تعالى: " لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت " . دلالة على أن العبد لا يؤاخذ من السيئات إلا بما عقد الهمة عليه، وربط القلب به، بخلاف الخير، فإنه يثاب عليه كيفما صدر عنه.
(افْتَعَلَ) للتّصرّف باجتهاد ومبالغة، وتعمل في تحصيل أصْل الفعل؛ فمعنى: (كَسَبَ): أَصَابَ، و(اكْتَسَب): اجتهد في تحصيل الإصابة. وغيْرُ سيبويه لا يُفرِّق بين (كَسَبَ) و(اكْتَسَبَ). يجيء (افْتَعَلَ) بمعنى: (تَفَعَّلَ)، نحو: (ابْتَسَمَ) و(تَبَسّمَ).
تعليق