من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى وإن كان أخاه لأبيه وأمه

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
أخرج مسلم في صحيحه ج 4 ص 2020 رقم الحديث
125 - ( 2616 ) حدثني عمرو الناقد وابن أبي عمر
قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن ابن سيرين سمعت أبا هريرة
يقول
: قال أبو القاسم صلى الله عليه و سلم
من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه
حتى وإن كان أخاه لأبيه وأمه .
وفي شرح النووي لصحيح مسلم
( باب النهي عن الاشارة بالسلاح إلى مسلم )
قوله صلى الله عليه و سلم [ 2616 ] ( من أشار إلى اخيه بحديدة فان الملائكة تلعنه حتى وإن كان أخاه
لابيه وامه ) فيه تأكيد حرمة المسلم والنهي الشديد عن ترويعه وتخويفه والتعرض له بما قد يؤذيه وقوله صلى الله عليه و سلم وإن كان أخاه لأبيه وأمه مبالغة في ايضاح عموم النهي في كل أحد سواء من يتهم فيه ومن لا يتهم وسواء كان هذا هزلا ولعبا أم لا
(( لأن ترويع المسلم حرام بكل حال ولأنه قد يسبقه السلاح كما صرح به
في الرواية الاخرى
ولعن الملائكة له يدل على أنه حرام وقوله صلى الله عليه و سلم فان الملائكة تلعنه
حتى وإن كان هكذا في عامة النسخ وفيه محذوف وتقديره حتى يدعه وكذا وقع في بعض النسخ قوله صلى الله عليه و سلم [ 2617 ] ( لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده )) .

[الرضا]

أحسنتم أخي الجياشي
نعم هذا واضح من خلال الروايات وأقوال علماء اهل السنة الكبار
فترويع المسلم ظلم وتعد ظاهر، وهو حرام بكل حال، بل إن حرمته شديدة.
فقد قال المناوي في فيض القدير: ترويع المسلم حرام شديد التحريم ،
وقد عدَّه بعض أهل العلم في الكبائر، كابن حجر الهيتمي في كتابه: الزواجر عن اقتراف الكبائر ،

وقد عقد الحافظ المنذري في كتاب الترغيب والترهيب بابا في الترهيب من ترويع المسلم، ومن الإشارة إليه بسلاح ونحوه جادا أو مازحا وذكر فيه عدة أحاديث أخرى.