تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين .
1 ـ اخرج الطبري في تفيسره ج 24 ص 542 سورة البينة
وقوله ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ )
يقول تعالى ذكره: إن الذين آمنوا بالله ورسوله محمد، وعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء، وأقاموا الصلاة، وآتوا الزكاة، وأطاعوا الله فيما أمر ونهى( أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) يقول: من فعل ذلك من الناس فهم خير البرية. وقد: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا عيسى بن فرقد، عن أبي الجارود، عن محمد بن عليّ( أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنْتَ يا عَلي وَشِيعَتُكَ".
2 ـ وقال : ابن عطية الأندلسي
في المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ج 5 480 سورة البينة
وروي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قرأ هذه الآية ( أولئك هم خير البريئة )
ثم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
( أنت يا علي وشيعتك من خير البرية )
ذكره الطبري وفي الحديث ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ( يا خير البرية ) فقال له ذلك ابراهيم عليه السلام وقوله تعالى " جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار " فيه حذف مضاف تقديره سكنى .
3 ـ وقال جلال الدين السيوطي
في الدر المنثور ج 10 ص 319 تفسير سورة البينة :
وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : « كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل عليّ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : »
والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ، ونزلت
{ إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية }
4 ـ واخرج الشوكاني في فتح القدير ج 5 ص 477 سورة البينة :
عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه واله وسلم فأقبل علي
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم
والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ونزلت
{ إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية }
فكان أصحاب محمد صلى الله عليه واله وسلم إذا أقبل قالوا قد جاء خير البرية وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي سعيد مرفوعا على خير البرية وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين وأخرج ابن مردويه عن علي مرفوعا نحوه وأخرج أحمد .
5 ـ وقال : البخاري القِنَّوجي في فتح البيان مقاصد القرآن ج 15 ص 337 :
وعن جابر بن عبد الله قال: " كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل علي فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ونزلت (إن الذين آمنوا) الآية فكان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، إذا أقبل قالوا قد جاء خير البرية "
أخرجه ابن عساكر.
وعن ابن عباس قال: " لما نزلت هذه الآية قال رسول الله
لعلي هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين"
أخرجه ابن مردويه، وأخرج الضياء عن علي مرفوعاً نحوه.
وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي سعيد مرفوعاً "
عليّ خير البرية .
6 ـ وقال الألوسي في تفسيره روح المعاني ج 23 ص 79 سورة البينة :
وأخرج ابن مردويه أيضاً عن ابن عباس
قال لما نزلت هذه الآية { أن الذين آمنوا } [ البينة : 7 ] الخ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله تعالى عنه وكرم وجهه هو
أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين
وذلك ظاهر في التخصيص وكذا ما ذكره الطبرسي الإمامي في «مجمع البيان» عن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن ابن عباس أنه قال في الآية نزلت في علي كرم الله تعالى وجهه وأهل بيته .
7 ـ الطبراني في المعجم الأوسط ج 4 ص187
3934 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن عبيد المحاربي قال نا عبد الكريم أبو يعفور عن جابر عن ابي الطفيل عن عبد الله بن نجي أن عليا اتى يوم البصرة بذهب او فضة فنكته وقال ابيضي واصفري وغري غيري غري اهل الشام غدا إذا ظهروا عليك فشق قوله ذلك على الناس فذكر ذلك له فأذن في الناس فدخلوا عليه فقال ان خليلي صلى الله عليه و سلم
قال يا علي انك ستقدم على الله وشيعتك راضين مرضيين ويقدم عليه عدوك غضاب مقمحين ثم جمع علي يده إلى عنقه يريهم كيف الاقماح .
8 ـ وقال المتقي في كنز العمال ج 13 ص 156:
36483- عن عبد الله بن يحيى أن عليا أتى يوم البصرة بذهب وفضة فقال: أبيضي وأصفري غري غيري، غري أهل الشام غدا إذا ظهروا عليك، فشق قوله ذلك على الناس فذكر ذلك له فأذن في الناس فدخلوا عليه فقال: إن خليلي صلى الله عليه وسلم قال:
يا علي! إنك ستقدم على الناس وشيعتك راضين مرضيين، ويقوم عليك عدوك غضابا مقمحين1 ، ثم جمع علي يده إلى عنقه يريهم الأقماح.
9 ـ وقال ابن حجر في الصواعق المحرقة لابن حجر
ج 2 ص 449 :
قال يا علي إنك ستقدم على الله وشيعتك راضين مرضيين ويقدم عليه عدوك غضابا مقمحين ثم جمع علي يده إلى عنقه يريهم الإقماح
وشيعته هم أهل السنة لأنهم الذين أحبوهم كما أمر الله أمرنا ورسوله وأما غيرهم فاعداؤه في الحقيقة لأن المحبة الخارجة عن الشرع الجائرة عن سنن الهدى هي العداوة الكبرى فلذا كانت سببا لهلاكهم كما مر آنفا عن لاصادص المصدوق
وأعداؤهم الخوارج ونحوهم من أهل الشام
((لا معاوية ونحوه من الصحابة لأنهم متأولون
فلهم أجر وله هو وشيعته أجران رضي الله عنهم ))
ويؤيد ما قلناه من أن أولئك المبتدعة الرافضة والشيعة ونحوهما ليسوا من شيعة .
32524- عن عبد الله بن نجى : أن عليا أتى يوم البصرة بذهب وفضة فقال أبيضى وأصفرى وغرى غيرى غرى أهل الشام غدا إذا ظهروا عليك فشق قوله ذلك على الناس فذكر ذلك له فأذن فى الناس فدخلوا عليه فقال إن خليلى - صلى الله عليه وسلم -
قال
يا على إنك ستقدم على الله وشيعتك راضين مرضيين ويقدم عليه عدوك غضابا مقمحين
ثم جمع على يده إلى عنقه يريهم الإقماح (الطبرانى فى الأوسط
تعليق