تويت
دَخَلَ الإمام الكاظم عليه السلام ذات مرّة أحد قصور هارون الضخمة في بغداد فراح هارون المغرور بسلطانه يتساءل ما هذه الدار ؟ فقال الإمام موسى الكاظم عليه السلام بدون اكتراث بما حوله وبصراحة ، فقال عليه السلام : هذه دارُ الفاسقين ، قال : وقرأ : ( سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ) .سورة الأعراف، الآية : ١٤٦.
فاستشاط هارون غضباً ... وهو يُخفي غضبه بصعوبة فقال : فدارُ مَن هي ؟ قال عليه السلام : « هي لشيعَتنا فترة ، ولغيرهم فتنة ».
قال هارون : فما بال صاحب الدار لا يأخذها ؟
قال عليه السلام : « أخذت منه عامرة ولا يأخذها إلّا معمورة »سيرة الأئمة، ص ٣٩١ ، نقلاً عن بحار الانوار، ج ٤٨، ص ١٣٨.
وتميز موقف الامام موسى عليه السلام مع حكومة هارون بالشدة والصرامة فقد حرم التعاون معها في جميع المجالات ، وقد ظهر هذا الموقف جلياً في حديثه مع صفوان فقد قَالَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ: حَدَّثَنِي صَفْوَانَ بْنُ مِهْرَانَ اَلْجَمَّالُ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَقَالَ لِي : (يَا صَفْوَانُ كُلُّ شَيْءٍ مِنْكَ حَسَنٌ جَمِيلٌ مَا خَلاَ شَيْئاً وَاحِداً! قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَيُّ شَيْءٍ قَالَ إِكْرَاؤُكَ جِمَالَكَ مِنْ هَذَا اَلرَّجُلِ يَعْنِي هَارُونَ قُلْتُ: وَ اَللَّهِ مَا أَكْرَيْتُهُ أَشَراً وَلاَ بَطَراً وَلاَ لِصَيْدٍ وَلاَ لِلَّهْوِ، وَلَكِنِّي أُكْرِيهِ لِهَذَا اَلطَّرِيقِ يَعْنِي طَرِيقَ مَكَّةَ ، وَلاَ أَتَوَلاّهُ بِنَفْسِي ولَكِنْ أَنْصِبُ مَعَهُ غِلْمَانِي، فَقَالَ لِي: يَا صَفْوَانُ أَ يَقَعُ كِرَاؤُكَ عَلَيْهِمْ قُلْتُ: نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ، قَالَ: فَقَالَ لِي: أَ تُحِبُّ بَقَاءَهُمْ حَتَّى يَخْرُجَ كِرَاؤُكَ قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ: فَمَنْ أَحَبَّ بَقَاءَهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ وَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ كَانَ وَرَدَ اَلنَّارَ ، قَالَ صَفْوَانُ فَذَهَبْتُ وَبِعْتُ جِمَالِي عَنْ آخِرِهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ إِلَى هَارُونَ ، فَدَعَانِي فَقَالَ لِي: يَا صَفْوَانُ بَلَغَنِي أَنَّكَ بِعْتَ جِمَالَكَ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: لِمَ قُلْتُ: أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَأَنَّ اَلْغِلْمَانَ لاَ يَفُونَ بِالْأَعْمَالِ، فَقَالَ: هَيْهَاتَ أَيْهَاتَ إِنِّي لَأَعْلَمُ مَنْ أَشَارَ عَلَيْكَ بِهَذَا أَشَارَ عَلَيْكَ بِهَذَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ، قُلْتُ: مَا لِي وَلِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ! فَقَالَ: دَعْ هَذَا عَنْكَ فَوَاَللَّهِ لَوْلاَ حُسْنُ صُحْبَتِكَ لَقَتَلْتُكَ)وسائل الشیعة، ج۱۷، ص۱۸۲.
أقول : موقف الامام عليه السلام صريح ومطابق للقرآن الكريم ، قال تعالى : ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ ). وحذّر عليه السلام شيعته من الدخول في سلك حكومة هارون والتلبس بأي وظيفة من وظائف دولته ، فقال عليه السلام لزياد بن ابي سلمة : ( يَا زِيَادُ لَأَنْ أَسْقُطَ مِنْ شاهقٍ فَأَتَقَطَّعَ قِطْعَةً قِطْعَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَوَلَّى لِأَحَدٍ مِنْهُمْ عَمَلاً أَوْ أَطَأَ بِسَاطَ رَجُلٍ مِنْهُمْ)،باقر شريف القرشي ، حياة موسى بن جعفر ج ٢ ، ص ٧٤.
فاستشاط هارون غضباً ... وهو يُخفي غضبه بصعوبة فقال : فدارُ مَن هي ؟ قال عليه السلام : « هي لشيعَتنا فترة ، ولغيرهم فتنة ».
قال هارون : فما بال صاحب الدار لا يأخذها ؟
قال عليه السلام : « أخذت منه عامرة ولا يأخذها إلّا معمورة »سيرة الأئمة، ص ٣٩١ ، نقلاً عن بحار الانوار، ج ٤٨، ص ١٣٨.
وتميز موقف الامام موسى عليه السلام مع حكومة هارون بالشدة والصرامة فقد حرم التعاون معها في جميع المجالات ، وقد ظهر هذا الموقف جلياً في حديثه مع صفوان فقد قَالَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ: حَدَّثَنِي صَفْوَانَ بْنُ مِهْرَانَ اَلْجَمَّالُ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَقَالَ لِي : (يَا صَفْوَانُ كُلُّ شَيْءٍ مِنْكَ حَسَنٌ جَمِيلٌ مَا خَلاَ شَيْئاً وَاحِداً! قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَيُّ شَيْءٍ قَالَ إِكْرَاؤُكَ جِمَالَكَ مِنْ هَذَا اَلرَّجُلِ يَعْنِي هَارُونَ قُلْتُ: وَ اَللَّهِ مَا أَكْرَيْتُهُ أَشَراً وَلاَ بَطَراً وَلاَ لِصَيْدٍ وَلاَ لِلَّهْوِ، وَلَكِنِّي أُكْرِيهِ لِهَذَا اَلطَّرِيقِ يَعْنِي طَرِيقَ مَكَّةَ ، وَلاَ أَتَوَلاّهُ بِنَفْسِي ولَكِنْ أَنْصِبُ مَعَهُ غِلْمَانِي، فَقَالَ لِي: يَا صَفْوَانُ أَ يَقَعُ كِرَاؤُكَ عَلَيْهِمْ قُلْتُ: نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ، قَالَ: فَقَالَ لِي: أَ تُحِبُّ بَقَاءَهُمْ حَتَّى يَخْرُجَ كِرَاؤُكَ قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ: فَمَنْ أَحَبَّ بَقَاءَهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ وَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ كَانَ وَرَدَ اَلنَّارَ ، قَالَ صَفْوَانُ فَذَهَبْتُ وَبِعْتُ جِمَالِي عَنْ آخِرِهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ إِلَى هَارُونَ ، فَدَعَانِي فَقَالَ لِي: يَا صَفْوَانُ بَلَغَنِي أَنَّكَ بِعْتَ جِمَالَكَ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: لِمَ قُلْتُ: أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَأَنَّ اَلْغِلْمَانَ لاَ يَفُونَ بِالْأَعْمَالِ، فَقَالَ: هَيْهَاتَ أَيْهَاتَ إِنِّي لَأَعْلَمُ مَنْ أَشَارَ عَلَيْكَ بِهَذَا أَشَارَ عَلَيْكَ بِهَذَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ، قُلْتُ: مَا لِي وَلِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ! فَقَالَ: دَعْ هَذَا عَنْكَ فَوَاَللَّهِ لَوْلاَ حُسْنُ صُحْبَتِكَ لَقَتَلْتُكَ)وسائل الشیعة، ج۱۷، ص۱۸۲.
أقول : موقف الامام عليه السلام صريح ومطابق للقرآن الكريم ، قال تعالى : ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ ). وحذّر عليه السلام شيعته من الدخول في سلك حكومة هارون والتلبس بأي وظيفة من وظائف دولته ، فقال عليه السلام لزياد بن ابي سلمة : ( يَا زِيَادُ لَأَنْ أَسْقُطَ مِنْ شاهقٍ فَأَتَقَطَّعَ قِطْعَةً قِطْعَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَوَلَّى لِأَحَدٍ مِنْهُمْ عَمَلاً أَوْ أَطَأَ بِسَاطَ رَجُلٍ مِنْهُمْ)،باقر شريف القرشي ، حياة موسى بن جعفر ج ٢ ، ص ٧٤.
تعليق