تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
السفير الأول: عثمان بن سعيد العمري الأسدي.
السفير الأول للإمام المهدي (عجل الله فرجه)، وهو ثقة الإمامين العسكريين (عليهما السلام) قبل ذلك، وفي حياته محطات كثيرة، نلخصها في التالي:
النقطة الأولى: كنيته وألقابه
: كنيته أبو عمرو.
قال الشيخ الطوسي: وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنَ اَلشِّيعَةِ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عليه السلام) قَالَ: «لَا يُجْمَعُ عَلَىٰ اِمْرِئٍ عُثْمَانَ وَأَبُو عَمْرٍو»، وَأَمَرَ بِكَسْرِ كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: العَمْرِيُّ.
وقد كُني السفير الأول بهذه الكنية من قبل الإمامين العسكريين (عليهما السلام).
فقد روى الشيخ الطوسي عن أَحْمَدَ بْنِ إِسحَاقَ بْنِ سَعْدٍ القُمِّيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَىٰ أَبِي الحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ) فِي يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ، فَقُلْتُ: يَا سَيِّدِي، أَنَا أَغِيبُ وَأَشْهَدُ، وَلَا يَتَهَيَّأُ لِيَ الوُصُولُ إِلَيْكَ إِذَا شَهِدْتُ فِي كُلِّ وَقْتٍ، فَقَوْلَ مَنْ نَقْبَلُ، وَأَمْرَ مَنْ نَمْتَثِلُ؟
فَقَالَ لِي (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، مَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّاهُ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهِ».
فَلَمَّا مَضَىٰ أَبُو الحَسَنِ (عليه السلام) وَصَلْتُ إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ اِبْنِهِ الحَسَنِ العَسْكَرِيِّ (عليه السلام) ذَاتَ يَوْمٍ، فَقُلْتُ لَهُ (عليه السلام) مِثْلَ قَوْلِي لِأَبِيهِ.
فَقَالَ لِي: «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، ثِقَةُ اَلمَاضِي وَثِقَتِي فِي اَلمَحْيَا وَاَلمَمَاتِ، فَمَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّىٰ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهُ».
وأما ألقابه فهي:
١- الثقة المأمون:
وهو من أعلى مراتب التوثيق فيه..
فقد ورد أنه (عليه السلام) قال له: «امض يا عثمان، فإنك الوكيل والثقة المأمون على مال الله...».
٢- العمري:
لقب للسفير الأول عثمان بن سعيد العمري، وهو الشيخ الموثوق به أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري، وكان أسديًّا، وإنَّما سُمِّي العمري... (نسبةً إلى جده)..
وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنَ اَلشِّيعَةِ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عليه السلام) قَالَ: «لَا يُجْمَعُ عَلَىٰ اِمْرِئٍ عُثْمَانَ وَأَبُو عَمْرٍو»، وَأَمَرَ بِكَسْرِ كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: العَمْرِيُّ.
قال السيد الأمين: وكان أسدياً فنسب إلى جده أبي أُمِّه جعفر العمري...
ويُطلق هذا اللقب أيضاً على ولده السفير الثاني محمد بن عثمان، ففي رواية جعفر بن محمد بن متيل: دعاني أبو جعفر محمد بن عثمان السمان المعروف بالعمري (رضوان الله عليه) فأخرج إليَّ ثويبات معلمة وصرة فيها دراهم..
٣- العسكري:
قال الشيخ الطوسي: وَيُقَالُ لَهُ: العَسْكَرِيُّ أَيْضَاً، لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ عَسْكَرِ سُرَّ مَنْ رَأَىٰ.
٤- السمّان:
قال الشيخ الطوسي: وَيُقَالُ لَهُ: اَلسَّمَّانُ، لِأَنَّهُ كَانَ يَتَّجِرُ فِي السَّمْنِ تَغْطِيَةً عَلَىٰ الأَمْرِ، وَكَانَ اَلشِّيعَةُ إِذَا حَمَلُوا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ حَمْلُهُ مِنَ الأَمْوَالِ أَنْفَذُوا إِلَىٰ أَبِي عَمْرٍو، فَيَجْعَلُهُ فِي جِرَابِ اَلسَّمْنِ وَزِقَاقِهِ وَيَحْمِلُهُ إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) تَقِيَّةً وَخَوْفاً.
٥- الأسدي:
قال الشيخ الطوسي في الغيبة: وهو الشيخ الموثوق به أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري، وكان أسديًّا...
٦- خليفة الإمام المهدي (عجل الله فرجه):
وصفه بها الإمام العسكري (عليه السلام) أمام جمع من الشيعة، حينما سألوه عن الإمام من بعده.
إذ جاء في رواية الشيخ الطوسي: عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ اَلشِّيعَةِ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ هِلَالٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، وَالحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ، فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ مَشْهُورٍ، قَالُوا جَمِيعاً:
اِجْتَمَعْنَا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليهما السلام) نَسْأَلُهُ عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِهِ، وَفِي مَجْلِسِهِ (عليه السلام) أَرْبَعُونَ رَجُلاً، فَقَامَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو العَمْرِيُّ، فَقَالَ لَهُ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَلله، أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي.
فَقَالَ لَهُ: «اِجْلِسْ، يَا عُثْمَانُ»، فَقَامَ مُغْضَباً لِيَخْرُجَ، فَقَالَ: «لَا يَخْرُجَنَّ أَحَدٌ»، فَلَمْ يَخْرُجْ مِنَّا أَحَدٌ إِلَىٰ أَنْ كَانَ بَعْدَ سَاعَةٍ، فَصَاحَ (عليه السلام) بِعُثْمَانَ، فَقَامَ عَلَىٰ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: «أُخْبِرُكُمْ بِمَا جِئْتُمْ؟».
قَالُوا: نَعَمْ، يَا بْنَ رَسُولِ اَلله.
قَالَ: «جِئْتُمْ تَسْأَلُونِّي عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِي؟».
قَالُوا: نَعَمْ.
فَإِذَا غُلَامٌ كَأَنَّهُ قِطَعُ قَمَرٍ أَشْبَهُ اَلنَّاسِ بِأَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام)، فَقَالَ: «هَذَا إِمَامُكُمْ مِنْ بَعْدِي، وَخَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ، أَطِيعُوهُ وَلَا تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِي فَتَهْلِكُوا فِي أَدْيَانِكُمْ، أَلَا وَإِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَهُ مِنْ بَعْدِ يَوْمِكُمْ هَذَا حَتَّىٰ يَتِمَّ لَهُ عُمُرٌ، فَاقْبَلُوا مِنْ عُثْمَانَ مَا يَقُولُهُ، وَاِنْتَهُوا إِلَىٰ أَمْرِهِ، وَاِقْبَلُوا قَوْلَهُ، فَهُوَ خَلِيفَةُ إِمَامِكُمْ، وَالأَمْرُ إِلَيْهِ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.
٧- الزيات:
لُقّب به لأنه كان يتَّجر بالزيت تغطية على أمره.
قال الشيخ الطوسي عند ذكر أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام): (عثمان بن سعيد العمري، يكني أبا عمرو السمان، ويقال له: الزيات...).
٨- الأمين:
الأَمانةُ: ضدُّ الخِيانة، فالأمين هو الذي لا يخون.
لُقّب السفير الأول بالأمين كما في حديث الإمام الهادي (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، مَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّاهُ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهِ».
وكذا قول الإمام العسكري (عليه السلام): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، ثِقَةُ اَلمَاضِي وَثِقَتِي فِي اَلمَحْيَا وَاَلمَمَاتِ، فَمَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّىٰ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهُ».
٩- العفيف:
العِفّة: الكَفُّ عما لا يَحِلّ ويَجْمُلُ.
أحد ألقاب السفير الأول، جاء هذا في توقيع خرج لإسحاق بن إسماعيل من أبي محمد العسكري (عليه السلام)..
حيث ورد فيه: «فلا تخرجن من البلدة حتى تلقي العمري رضي الله عنه برضاي عنه، وتسلم عليه وتعرفه ويعرفك فإنه الطاهر الأمين العفيف القريب منا وإلينا، فكل ما يحمل إلينا من شيء من النواحي فإليه المسير آخر عمره، ليوصل ذلك إلينا».
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
السفير الأول: عثمان بن سعيد العمري الأسدي.
السفير الأول للإمام المهدي (عجل الله فرجه)، وهو ثقة الإمامين العسكريين (عليهما السلام) قبل ذلك، وفي حياته محطات كثيرة، نلخصها في التالي:
النقطة الأولى: كنيته وألقابه
: كنيته أبو عمرو.
قال الشيخ الطوسي: وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنَ اَلشِّيعَةِ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عليه السلام) قَالَ: «لَا يُجْمَعُ عَلَىٰ اِمْرِئٍ عُثْمَانَ وَأَبُو عَمْرٍو»، وَأَمَرَ بِكَسْرِ كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: العَمْرِيُّ.
وقد كُني السفير الأول بهذه الكنية من قبل الإمامين العسكريين (عليهما السلام).
فقد روى الشيخ الطوسي عن أَحْمَدَ بْنِ إِسحَاقَ بْنِ سَعْدٍ القُمِّيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَىٰ أَبِي الحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ) فِي يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ، فَقُلْتُ: يَا سَيِّدِي، أَنَا أَغِيبُ وَأَشْهَدُ، وَلَا يَتَهَيَّأُ لِيَ الوُصُولُ إِلَيْكَ إِذَا شَهِدْتُ فِي كُلِّ وَقْتٍ، فَقَوْلَ مَنْ نَقْبَلُ، وَأَمْرَ مَنْ نَمْتَثِلُ؟
فَقَالَ لِي (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، مَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّاهُ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهِ».
فَلَمَّا مَضَىٰ أَبُو الحَسَنِ (عليه السلام) وَصَلْتُ إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ اِبْنِهِ الحَسَنِ العَسْكَرِيِّ (عليه السلام) ذَاتَ يَوْمٍ، فَقُلْتُ لَهُ (عليه السلام) مِثْلَ قَوْلِي لِأَبِيهِ.
فَقَالَ لِي: «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، ثِقَةُ اَلمَاضِي وَثِقَتِي فِي اَلمَحْيَا وَاَلمَمَاتِ، فَمَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّىٰ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهُ».
وأما ألقابه فهي:
١- الثقة المأمون:
وهو من أعلى مراتب التوثيق فيه..
فقد ورد أنه (عليه السلام) قال له: «امض يا عثمان، فإنك الوكيل والثقة المأمون على مال الله...».
٢- العمري:
لقب للسفير الأول عثمان بن سعيد العمري، وهو الشيخ الموثوق به أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري، وكان أسديًّا، وإنَّما سُمِّي العمري... (نسبةً إلى جده)..
وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنَ اَلشِّيعَةِ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عليه السلام) قَالَ: «لَا يُجْمَعُ عَلَىٰ اِمْرِئٍ عُثْمَانَ وَأَبُو عَمْرٍو»، وَأَمَرَ بِكَسْرِ كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: العَمْرِيُّ.
قال السيد الأمين: وكان أسدياً فنسب إلى جده أبي أُمِّه جعفر العمري...
ويُطلق هذا اللقب أيضاً على ولده السفير الثاني محمد بن عثمان، ففي رواية جعفر بن محمد بن متيل: دعاني أبو جعفر محمد بن عثمان السمان المعروف بالعمري (رضوان الله عليه) فأخرج إليَّ ثويبات معلمة وصرة فيها دراهم..
٣- العسكري:
قال الشيخ الطوسي: وَيُقَالُ لَهُ: العَسْكَرِيُّ أَيْضَاً، لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ عَسْكَرِ سُرَّ مَنْ رَأَىٰ.
٤- السمّان:
قال الشيخ الطوسي: وَيُقَالُ لَهُ: اَلسَّمَّانُ، لِأَنَّهُ كَانَ يَتَّجِرُ فِي السَّمْنِ تَغْطِيَةً عَلَىٰ الأَمْرِ، وَكَانَ اَلشِّيعَةُ إِذَا حَمَلُوا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ حَمْلُهُ مِنَ الأَمْوَالِ أَنْفَذُوا إِلَىٰ أَبِي عَمْرٍو، فَيَجْعَلُهُ فِي جِرَابِ اَلسَّمْنِ وَزِقَاقِهِ وَيَحْمِلُهُ إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) تَقِيَّةً وَخَوْفاً.
٥- الأسدي:
قال الشيخ الطوسي في الغيبة: وهو الشيخ الموثوق به أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري، وكان أسديًّا...
٦- خليفة الإمام المهدي (عجل الله فرجه):
وصفه بها الإمام العسكري (عليه السلام) أمام جمع من الشيعة، حينما سألوه عن الإمام من بعده.
إذ جاء في رواية الشيخ الطوسي: عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ اَلشِّيعَةِ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ هِلَالٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، وَالحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ، فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ مَشْهُورٍ، قَالُوا جَمِيعاً:
اِجْتَمَعْنَا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليهما السلام) نَسْأَلُهُ عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِهِ، وَفِي مَجْلِسِهِ (عليه السلام) أَرْبَعُونَ رَجُلاً، فَقَامَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو العَمْرِيُّ، فَقَالَ لَهُ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَلله، أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي.
فَقَالَ لَهُ: «اِجْلِسْ، يَا عُثْمَانُ»، فَقَامَ مُغْضَباً لِيَخْرُجَ، فَقَالَ: «لَا يَخْرُجَنَّ أَحَدٌ»، فَلَمْ يَخْرُجْ مِنَّا أَحَدٌ إِلَىٰ أَنْ كَانَ بَعْدَ سَاعَةٍ، فَصَاحَ (عليه السلام) بِعُثْمَانَ، فَقَامَ عَلَىٰ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: «أُخْبِرُكُمْ بِمَا جِئْتُمْ؟».
قَالُوا: نَعَمْ، يَا بْنَ رَسُولِ اَلله.
قَالَ: «جِئْتُمْ تَسْأَلُونِّي عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِي؟».
قَالُوا: نَعَمْ.
فَإِذَا غُلَامٌ كَأَنَّهُ قِطَعُ قَمَرٍ أَشْبَهُ اَلنَّاسِ بِأَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام)، فَقَالَ: «هَذَا إِمَامُكُمْ مِنْ بَعْدِي، وَخَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ، أَطِيعُوهُ وَلَا تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِي فَتَهْلِكُوا فِي أَدْيَانِكُمْ، أَلَا وَإِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَهُ مِنْ بَعْدِ يَوْمِكُمْ هَذَا حَتَّىٰ يَتِمَّ لَهُ عُمُرٌ، فَاقْبَلُوا مِنْ عُثْمَانَ مَا يَقُولُهُ، وَاِنْتَهُوا إِلَىٰ أَمْرِهِ، وَاِقْبَلُوا قَوْلَهُ، فَهُوَ خَلِيفَةُ إِمَامِكُمْ، وَالأَمْرُ إِلَيْهِ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.
٧- الزيات:
لُقّب به لأنه كان يتَّجر بالزيت تغطية على أمره.
قال الشيخ الطوسي عند ذكر أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام): (عثمان بن سعيد العمري، يكني أبا عمرو السمان، ويقال له: الزيات...).
٨- الأمين:
الأَمانةُ: ضدُّ الخِيانة، فالأمين هو الذي لا يخون.
لُقّب السفير الأول بالأمين كما في حديث الإمام الهادي (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، مَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّاهُ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهِ».
وكذا قول الإمام العسكري (عليه السلام): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، ثِقَةُ اَلمَاضِي وَثِقَتِي فِي اَلمَحْيَا وَاَلمَمَاتِ، فَمَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّىٰ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهُ».
٩- العفيف:
العِفّة: الكَفُّ عما لا يَحِلّ ويَجْمُلُ.
أحد ألقاب السفير الأول، جاء هذا في توقيع خرج لإسحاق بن إسماعيل من أبي محمد العسكري (عليه السلام)..
حيث ورد فيه: «فلا تخرجن من البلدة حتى تلقي العمري رضي الله عنه برضاي عنه، وتسلم عليه وتعرفه ويعرفك فإنه الطاهر الأمين العفيف القريب منا وإلينا، فكل ما يحمل إلينا من شيء من النواحي فإليه المسير آخر عمره، ليوصل ذلك إلينا».
تعليق