تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
نقرأ في دعاء أبي حمزة الثمالي:
(أين سترك الجميل، أين فرجُك القريب، أين غياثُك السريع، أين رحمتُك الواسعة، أين عطاياك الفاضلة، أين مواهبك الهنيّة، أن صنائعك السنيّة، أين فضلك العظيم..)
هذا المقطع من الدعاء في حقيقتِهِ هو ندبةٌ لإمامِ زماننا
فهو يحملُ نفسَ مضمون عبائر دعاء الندبة: (أين بقيّةُ اللهِ التي لا تخلو مِن العترة الهادية؟) وما بعدها من عبائر الاستفهام والندبة
فسترُ اللهُ الجميل: هو إمامُ زمانِنا كما نُخاطبُهُ في زيارة الندبة: (يا وقايةَ الله وسِترَهُ وبركتَه)
وفرجُ اللهِ القريب: هو إمامُ زماننا كما نخاطبُهُ في زيارتِهِ:
(السلامُ عليك يا نُورَ اللهِ الذي يهتدي به المُهتدون ويُفرَّجُ به عن المؤمنين)
وهو غياثُ اللهِ السريع ورحمتُهُ الواسعة
كما نُخاطبُهُ في زيارةِ آل يس:
(السلامُ عليك أيّها العَلَمُ المنصوبُ والعِلْمُ المصبوبُ والغوثُ والرحمةُ الواسعة)
وهو صنيعةُ الله السنيّة كما يقولُ إمامُ زماننا:
(نحنُ صنائعُ ربّنا والخلقُ بعد صنائعُنا)
وهكذا سائرُ عبائر هذا المقطع مِن دعاء أبي حمزة
فكلّ أدعيةِ السحر تتضوّعُ عطراً مهدويّاً
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
نقرأ في دعاء أبي حمزة الثمالي:
(أين سترك الجميل، أين فرجُك القريب، أين غياثُك السريع، أين رحمتُك الواسعة، أين عطاياك الفاضلة، أين مواهبك الهنيّة، أن صنائعك السنيّة، أين فضلك العظيم..)
هذا المقطع من الدعاء في حقيقتِهِ هو ندبةٌ لإمامِ زماننا
فهو يحملُ نفسَ مضمون عبائر دعاء الندبة: (أين بقيّةُ اللهِ التي لا تخلو مِن العترة الهادية؟) وما بعدها من عبائر الاستفهام والندبة
فسترُ اللهُ الجميل: هو إمامُ زمانِنا كما نُخاطبُهُ في زيارة الندبة: (يا وقايةَ الله وسِترَهُ وبركتَه)
وفرجُ اللهِ القريب: هو إمامُ زماننا كما نخاطبُهُ في زيارتِهِ:
(السلامُ عليك يا نُورَ اللهِ الذي يهتدي به المُهتدون ويُفرَّجُ به عن المؤمنين)
وهو غياثُ اللهِ السريع ورحمتُهُ الواسعة
كما نُخاطبُهُ في زيارةِ آل يس:
(السلامُ عليك أيّها العَلَمُ المنصوبُ والعِلْمُ المصبوبُ والغوثُ والرحمةُ الواسعة)
وهو صنيعةُ الله السنيّة كما يقولُ إمامُ زماننا:
(نحنُ صنائعُ ربّنا والخلقُ بعد صنائعُنا)
وهكذا سائرُ عبائر هذا المقطع مِن دعاء أبي حمزة
فكلّ أدعيةِ السحر تتضوّعُ عطراً مهدويّاً
تعليق