تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين :
ان مسائلة اثبات افضلية امير المؤمنين عليه السلام ليس الموضوع الصعب على الباحث ولكن الصعب على المعاند الذي لا يريد ان يقر بافضلية شخص الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام .
فهل ترك لنا التاريخ الاسلامي لحظة من لحظاته لم يوثق لنا منقبة او سابقة او حدث او موقف وتميز لشخصه الكريم على معاصريه بل وحتى من لحقه ولو بقرون لان التميز والانفراد والاستثنائية توقفت عند اعتابه ولا ترضى التحرك الى غيره صاغرة نعم انه امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
فان ذكرنا العدل كان عنوانه وان ذكرنا الشجاعة كانت ميدانه وان ذكرنا العبادة كان لها محرابا وان ذكرنا الزهد فكان معناه وان ذكرنا الايثار سجيته وان ذكرنا وان ذكرنا ..............الخ
وبعد أحاديث صحيحة وصريحه تدل خلافة أمير المؤمنين عليه السلام
وهذه الأحاديث لا تقبل التأويل ودلالتها واضحه
نذكر منها
ما أخرج أحمد بن حنبل في المسند ج 1 ص 330
وقال لبَنِي عمِّهِ : أيُّكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ قال : وعليٌّ معهُ جالسٌ فَأَبَوا فقال عليٌّ : أنا أُواليكَ في الدنيا والآخرةِ قال : أنتَ وليِّي في الدنيا والآخرةِ قال : فتركهُ ثم أقبلَ على رجلٍ منهم فقال : أيُّكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ فأَبَوا قال : فقالَ عليٌّ : أنا أُواليكَ في الدنيا والآخرةِ فقال : أنتَ وليِّي في الدنيا والآخرةِ قال : وكان أولَ من أسلمَ من الناسِ بعدَ خديجةَ قال : وأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَه فوضعهُ على عليٍّ وفاطمةَ وحسَنٍ وحسينٍ فقالَ : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } قال : وشَرَى علِيٌّ نفسَه لبِسَ ثوبَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم نامَ مكانَهُ قال : وكان المشركونَ يرمونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أبو بكرٍ وعليٌّ نائمٌ قال : وأبو بكرٍ يحسبُ أنهُ نبيُّ اللهِ قال : فقال : يا نبيَّ اللهِ قال : فقال له عليٌّ : إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد انطلقَ نحوَ بئرِ ميمونٍ فَأَدْرِكْهُ قال : فانطلقَ أبو بكرٍ فدخلَ معَهُ الغارَ قال : وجعلَ عليٌّ يُرمى بالحجارةِ كما كان يُرمى نبيُّ اللهِ وهو يتضوَّرُ قد لفَّ رأسَهُ في الثوبِ لا يُخرجُه حتى أصبحَ ثم كشفَ عن رأسِه فقالوا : إنكَ للئيمٌ كان صاحبُكَ نُراميهِ فلا يتضوَّرُ وأنتَ تتضوَّرُ وقد استنْكَرْنَا ذلكَ قال : وخرجَ بالناسِ في غزوةِ تبوكٍ قال : فقالَ له عليٌّ : أخرجُ معكَ قال : فقالَ لهُ نبيُّ اللهِ : لا فَبَكَى عليٌّ فقالَ لهُ : أما ترضَى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنكَ لستَ بنبيٍّ إنهُ لا ينبغي أن أذهبَ إلا وأنتَ خليفتي قال : وقال لهُ رسولُ اللهِ : أنت وليِّي في كلِّ مؤمنٍ بعدي وقال : سُدُّوا أبوابَ المسجدِ غيرَ بابِ عليٍّ فقالَ : فيدخلُ المسجدَ جُنُبًا وهو طريقُهُ ليسَ لهُ طريقٌ غيرهُ قالَ : وقال مَن كنتُ مولاهُ فإنَّ مولاهُ عليٌّ قال : وأَخْبَرَنَا اللهُ عزَّ وجلَّ في القرآنِ أنهُ قد رضيَ عنهم عن أصحابِ الشجرةِ فعَلِمَ ما في قلوبِهِمْ هل حدَّثَنَا أنه سخطَ عليهم بعدُ قال : وقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرَ حينَ قال : ائذنْ لي فلأضربَ عنقَه قال : أوكنتَ فاعلًا وما يُدريكَ لعلَّ اللهَ قد اطَّلعَ إلى أهلِ بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتم
الراوي: عمرو بن ميمون المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح .
وفي خصائص النسائي
فهرس فضائل أمير المؤمنين عليه السلام
من كتاب خصائص علي عليه السلام للنسائي
-ذكرصلاة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قبل الناس ، و أنه أول من صلى منهذه الأمة
2-ذكر منزلةعلي بن أبي طالب رضي الله عنه من الله عز و جل
3-ذكرمنزلة (أمير المؤمنين)علي بن أبي طالب من النبي (ص)
4-ذكر النبي(ص) : " علي مني و أنا منه " .
5-ذكر قول النبي (ص) :" لا يؤدي عني إلا أنا أو علي " .
6-باب قولالنبي (ص) : " من كنت وليّه فعلي وليّه " .
7-ذكر قول النبي (ص) :" عليُّ وليُّ كل مؤمن من بعدي "
8-ذكر قول النبي (ص) : " من سبًّ علياً فقد سبَّني " .
9-الترغيب في حُبّ عليّ و ذكر دعاء النبي(ص) لمن أحبه و دعاءه على من أبغضه
10-الفرق بين المؤمن و المنافق
11-ذكرمنزلة علي بن أبي طالب ، و قُربه من النبي (ص) و لزوقه به ، وحب رسول الله (ص) له
12-ذكر منزلة علي من رسولالله (ص) عند دخوله و مسألته و سكوته(2)
13-ذكرما خُصَّ به عليّ دون الأولين و الآخرين من فاطمة بنت رسول الله (ص)
14-ذكر الأخبار المأثورةبأن فاطمة بضعة من رسول الله (ص)
15-ذكر الآثار بأن الحسنو الحسين سيدا شباب أهل الجنة(3)
16-ذكر قول النبي (ص)"الحسن و الحسين ريحانتي من الدنيا "(4)
17-ذكر قول النبي (ص)
" علي يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله "
18-ذكر قولالنبي (ص) "عمار تقتله الفئة الباغية "
19-ذكرما خُصَّ به علي من قتال المارقين.
واخرج الراغب الأصفهاني في كتابه محاضرات الأدباء ج 2 ص 29
عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
إن خليلي ووزيري وخليفتي وخير من أترك بعدي يقضي ديني وينجز موعدي علي بن أبي طالب.
وقال رسول عليه الصلاة والسلام لفاطمة: لقد زوجتكه سيداً في الدنيا وسيداً في الآخرة. ، لا يبغضه إلا منافق. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد أوحي إلي في علي ثلاث: أنه سيد المرسلين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين. وعن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أنت مني وأنا منك. وقال عليه الصلاة والسلام: الحق مع علي وعلي مع الحق، لن يزولا حتى يردا على الحوض. وعن جابر وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنا وعلي من شجرة واحدة. وقال له علي: آخيت بين الناس يا رسول اله فمن أخي؟قال: أنت أخي في الدنيا والآخرة.
واخرج
العلامة محمد بن يوسف الكنجي الشافعي، في كتابه " كفاية الطالب " في الباب الرابع والأربعين،
روى بسنده عن ابن عباس، قال:
ستكون فتنة، فمن أدركها منكم فعليه بخصلة من كتاب الله تعالى وعلي بن أبي طالب (ع).
فإني سمعت رسول الله (ص) وهو يقول:
هذا أول من آمن بي، وأول من يصافحني، وهو فاروق هذه الأمة، يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الظلمة، وهو الصديق الأكبر، وهو بابي الذي أوتي منه، وهو خليفتي من بعدي.
وأخرج الشوكاني في در السحاب ص
قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّكَ لستَ
بنبيٍّإنَّهُ لا ينبَغي أن أذهبَ إلَّا وأنتَ خليفتي
وقَالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ وليُّ كلِّ مؤمنٍ بعدي . قالَ وسدَّ أبوابَ المسجدِ غيرَ بابِ عليٍّ فيدخُلُ المسجِدَ جنبٌا وهوَ طريقُهُ ليسَ لهُ طريقٌ غيرُه. قالَ وقالَ من كنتُ مولاهُ فإنَّ عليًّا مولاه . قالَ وأخبرنا اللَّهُ أنَّهُ قد رضيَ عن أصحابِ الشَّجرةِ فعَلِمَ ما في قلوبِهم هل حدَّثنا أنَّهُ سخِطَ عليهم بعدَ ذلك قالَ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرَ حينَ قالَ ائذَن لي فأضرِبَ عنقَهُ يعني حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ قالَ وكنتَ فاعِلًا وما يدريكَ لعلَّ اللَّهَ اطَّلعَ إلى أهلِ بدرٍ فقالَ اعمَلوا ما شئتُم
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - ص 153
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين :
ان مسائلة اثبات افضلية امير المؤمنين عليه السلام ليس الموضوع الصعب على الباحث ولكن الصعب على المعاند الذي لا يريد ان يقر بافضلية شخص الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام .
فهل ترك لنا التاريخ الاسلامي لحظة من لحظاته لم يوثق لنا منقبة او سابقة او حدث او موقف وتميز لشخصه الكريم على معاصريه بل وحتى من لحقه ولو بقرون لان التميز والانفراد والاستثنائية توقفت عند اعتابه ولا ترضى التحرك الى غيره صاغرة نعم انه امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
فان ذكرنا العدل كان عنوانه وان ذكرنا الشجاعة كانت ميدانه وان ذكرنا العبادة كان لها محرابا وان ذكرنا الزهد فكان معناه وان ذكرنا الايثار سجيته وان ذكرنا وان ذكرنا ..............الخ
وبعد أحاديث صحيحة وصريحه تدل خلافة أمير المؤمنين عليه السلام
وهذه الأحاديث لا تقبل التأويل ودلالتها واضحه
نذكر منها
ما أخرج أحمد بن حنبل في المسند ج 1 ص 330
وقال لبَنِي عمِّهِ : أيُّكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ قال : وعليٌّ معهُ جالسٌ فَأَبَوا فقال عليٌّ : أنا أُواليكَ في الدنيا والآخرةِ قال : أنتَ وليِّي في الدنيا والآخرةِ قال : فتركهُ ثم أقبلَ على رجلٍ منهم فقال : أيُّكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ فأَبَوا قال : فقالَ عليٌّ : أنا أُواليكَ في الدنيا والآخرةِ فقال : أنتَ وليِّي في الدنيا والآخرةِ قال : وكان أولَ من أسلمَ من الناسِ بعدَ خديجةَ قال : وأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَه فوضعهُ على عليٍّ وفاطمةَ وحسَنٍ وحسينٍ فقالَ : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } قال : وشَرَى علِيٌّ نفسَه لبِسَ ثوبَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم نامَ مكانَهُ قال : وكان المشركونَ يرمونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أبو بكرٍ وعليٌّ نائمٌ قال : وأبو بكرٍ يحسبُ أنهُ نبيُّ اللهِ قال : فقال : يا نبيَّ اللهِ قال : فقال له عليٌّ : إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد انطلقَ نحوَ بئرِ ميمونٍ فَأَدْرِكْهُ قال : فانطلقَ أبو بكرٍ فدخلَ معَهُ الغارَ قال : وجعلَ عليٌّ يُرمى بالحجارةِ كما كان يُرمى نبيُّ اللهِ وهو يتضوَّرُ قد لفَّ رأسَهُ في الثوبِ لا يُخرجُه حتى أصبحَ ثم كشفَ عن رأسِه فقالوا : إنكَ للئيمٌ كان صاحبُكَ نُراميهِ فلا يتضوَّرُ وأنتَ تتضوَّرُ وقد استنْكَرْنَا ذلكَ قال : وخرجَ بالناسِ في غزوةِ تبوكٍ قال : فقالَ له عليٌّ : أخرجُ معكَ قال : فقالَ لهُ نبيُّ اللهِ : لا فَبَكَى عليٌّ فقالَ لهُ : أما ترضَى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنكَ لستَ بنبيٍّ إنهُ لا ينبغي أن أذهبَ إلا وأنتَ خليفتي قال : وقال لهُ رسولُ اللهِ : أنت وليِّي في كلِّ مؤمنٍ بعدي وقال : سُدُّوا أبوابَ المسجدِ غيرَ بابِ عليٍّ فقالَ : فيدخلُ المسجدَ جُنُبًا وهو طريقُهُ ليسَ لهُ طريقٌ غيرهُ قالَ : وقال مَن كنتُ مولاهُ فإنَّ مولاهُ عليٌّ قال : وأَخْبَرَنَا اللهُ عزَّ وجلَّ في القرآنِ أنهُ قد رضيَ عنهم عن أصحابِ الشجرةِ فعَلِمَ ما في قلوبِهِمْ هل حدَّثَنَا أنه سخطَ عليهم بعدُ قال : وقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرَ حينَ قال : ائذنْ لي فلأضربَ عنقَه قال : أوكنتَ فاعلًا وما يُدريكَ لعلَّ اللهَ قد اطَّلعَ إلى أهلِ بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتم
الراوي: عمرو بن ميمون المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح .
وفي خصائص النسائي
فهرس فضائل أمير المؤمنين عليه السلام
من كتاب خصائص علي عليه السلام للنسائي
-ذكرصلاة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قبل الناس ، و أنه أول من صلى منهذه الأمة
2-ذكر منزلةعلي بن أبي طالب رضي الله عنه من الله عز و جل
3-ذكرمنزلة (أمير المؤمنين)علي بن أبي طالب من النبي (ص)
4-ذكر النبي(ص) : " علي مني و أنا منه " .
5-ذكر قول النبي (ص) :" لا يؤدي عني إلا أنا أو علي " .
6-باب قولالنبي (ص) : " من كنت وليّه فعلي وليّه " .
7-ذكر قول النبي (ص) :" عليُّ وليُّ كل مؤمن من بعدي "
8-ذكر قول النبي (ص) : " من سبًّ علياً فقد سبَّني " .
9-الترغيب في حُبّ عليّ و ذكر دعاء النبي(ص) لمن أحبه و دعاءه على من أبغضه
10-الفرق بين المؤمن و المنافق
11-ذكرمنزلة علي بن أبي طالب ، و قُربه من النبي (ص) و لزوقه به ، وحب رسول الله (ص) له
12-ذكر منزلة علي من رسولالله (ص) عند دخوله و مسألته و سكوته(2)
13-ذكرما خُصَّ به عليّ دون الأولين و الآخرين من فاطمة بنت رسول الله (ص)
14-ذكر الأخبار المأثورةبأن فاطمة بضعة من رسول الله (ص)
15-ذكر الآثار بأن الحسنو الحسين سيدا شباب أهل الجنة(3)
16-ذكر قول النبي (ص)"الحسن و الحسين ريحانتي من الدنيا "(4)
17-ذكر قول النبي (ص)
" علي يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله "
18-ذكر قولالنبي (ص) "عمار تقتله الفئة الباغية "
19-ذكرما خُصَّ به علي من قتال المارقين.
واخرج الراغب الأصفهاني في كتابه محاضرات الأدباء ج 2 ص 29
عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
إن خليلي ووزيري وخليفتي وخير من أترك بعدي يقضي ديني وينجز موعدي علي بن أبي طالب.
وقال رسول عليه الصلاة والسلام لفاطمة: لقد زوجتكه سيداً في الدنيا وسيداً في الآخرة. ، لا يبغضه إلا منافق. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد أوحي إلي في علي ثلاث: أنه سيد المرسلين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين. وعن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أنت مني وأنا منك. وقال عليه الصلاة والسلام: الحق مع علي وعلي مع الحق، لن يزولا حتى يردا على الحوض. وعن جابر وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنا وعلي من شجرة واحدة. وقال له علي: آخيت بين الناس يا رسول اله فمن أخي؟قال: أنت أخي في الدنيا والآخرة.
واخرج
العلامة محمد بن يوسف الكنجي الشافعي، في كتابه " كفاية الطالب " في الباب الرابع والأربعين،
روى بسنده عن ابن عباس، قال:
ستكون فتنة، فمن أدركها منكم فعليه بخصلة من كتاب الله تعالى وعلي بن أبي طالب (ع).
فإني سمعت رسول الله (ص) وهو يقول:
هذا أول من آمن بي، وأول من يصافحني، وهو فاروق هذه الأمة، يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الظلمة، وهو الصديق الأكبر، وهو بابي الذي أوتي منه، وهو خليفتي من بعدي.
وأخرج الشوكاني في در السحاب ص
قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّكَ لستَ
بنبيٍّإنَّهُ لا ينبَغي أن أذهبَ إلَّا وأنتَ خليفتي
وقَالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ وليُّ كلِّ مؤمنٍ بعدي . قالَ وسدَّ أبوابَ المسجدِ غيرَ بابِ عليٍّ فيدخُلُ المسجِدَ جنبٌا وهوَ طريقُهُ ليسَ لهُ طريقٌ غيرُه. قالَ وقالَ من كنتُ مولاهُ فإنَّ عليًّا مولاه . قالَ وأخبرنا اللَّهُ أنَّهُ قد رضيَ عن أصحابِ الشَّجرةِ فعَلِمَ ما في قلوبِهم هل حدَّثنا أنَّهُ سخِطَ عليهم بعدَ ذلك قالَ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرَ حينَ قالَ ائذَن لي فأضرِبَ عنقَهُ يعني حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ قالَ وكنتَ فاعِلًا وما يدريكَ لعلَّ اللَّهَ اطَّلعَ إلى أهلِ بدرٍ فقالَ اعمَلوا ما شئتُم
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - ص 153
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
تعليق