موعدكم غداً الثلاثاء مع برنامج (فــــي رحاب الطفـــوف)

[ƒαтιмα Al-zαняαα]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ


عظم الله لكن الأجر و أهلا وسهلا بكن مستمعاتنا الفضليات في حلقة جديدة من وبرنامجكن (في رحاب الطفوف) والذي يأتيكم عند التاسعة صباحًا من مكتب النجف الاشرف



فقراتنا ستكون:

صدى الأقلام:
في هذه الفقرة سيتم التنسيق مع مجموعة من الاخوات صاحبات الاقلام المميزة لكتابة بعض العبارات حول النهضة الحسينية، وفي كل حلقة يتم قراءة هذه العبارات بصوت إحدى الاخوات المقدمات بعد التسجيل.





قوافل زينبية:
تتحدث الفقرة عن المفاهيم والمعطيات التي قدمتها لنا السيدة خلال مسيرة حياتها نطرحها على شكل قوافل نتوفق عند قافلة في كل حلقة.
قافلة اليوم التي اناخت برحل زينب هي:
"قوة الأمل والنظرة التفاؤلية حتى عند أحلك الظروف"

سؤال المستمعات:
مستمعتي برايك مستمعتي ما اهمية قوة الامل بالله تعالى وكيف يساعدنا ذلك على تخطي الصعاب؟
كيف لنا كمحبين وسائرين على درب مولاتنا زينب ان نتحلى بهذه النظرة التفاؤلية ونرى الجانب الجميل والمشرق من المحن التي تمر بنا؟
لم تكتف مولاتي بكم الامل الكبير بالله ورؤية الجميل منه حتى عند الشدائد ولكن حاولت ترسيخ هذا المفهوم في نفوس من حولها من الركب المبارك، برايك كيف يمكن ان نغرس الامل في قلوب من حولنا؟










فضائل عباسية:
يتم في هذه الفقرة بيان مجموعة من فضائل المولى ابي الفضل العباس عليه السلام وفي نهاية الفقرة سيكون هناك سؤال مخصص للمستمعات.
وسنتحدث اليوم عن:
"الرحــم الطاهر"


سؤال الحلقة:
متى جرت أول عمارة لمرقد ابي الفضل^{(سلام الله عليه)}؟









حوار عاشورائي:
فقرة نسلط الضوء فيها حول كل ما تحتله النهضة الحسينية المباركة من موقعيه خاصة ومميزة في وجدان الامة الاسلامية وذلك لأنها تستمد أصالة الدين من ترسيخ القيم الحقة والمبادئ السامية والمثل النبيلة وتأسيس المجتمع الصالح وتعييد طرق الخير والفلاح والعزة والنجاح، كما أنها تحارب ما يحاربه الدين من جميع أشكال الظلم والاستبداد والطغيان والفساد...





كانت معكم في الأعداد:
هند الفتلاوي
سوسن عبدالله
دعاء عبدالله


وفي التقديم:
هند الفتلاوي
سوسن عبدالله


وفي الإخراج وعلى الهواء مباشرةً:
نور حسن

كان هذا كل مالدينا نرجوا لكم اوقات طيبة برفقتنا💫

[فداء الكوثر]

عظم الله لنا ولكم الأجر باستشهاد الامام الحسين واخيه ابا الفضل العباس واهل بيته عليه السلام
جعلكم الله من المعزين للامام الحجة عج بهذا المصاب الجلل مآجورين ... ومثابين.....

●قِأّلَ الامام الحسين عليه السلام
فاني لا اعلم أصحابا اوفى
ولا خيرا من أصحابي

هذهِ الليـلَّه تتسآقْـط الأنصار ڪالنجوم واحداً بعدَ الاخر حَبيـبْ ، الحر ، بٌرير ، جونْ ، عآبـس !"
. فَيبقـىٰ ذالڪ القمْرُ المنيـر حائراً


●سيدي _ياحُسِــــــــــــــيَنَ
بدأت مصائب كربلاء من هذه الليلة
- الليلة ليلة الأنصار وغداً مولانا العباس القمر

- وهكذا يتساقطون واحداً تلو الأخر
- علىٰ أراضي كربلاء ويتركون الحُسين
وحيداً فريداً لا ناصراً ولا مُعينا...

ويسألونك عن حبيب؟
قل هو مُسجل زوار الحُسِــيَنَ بنظرة بدمعة ،هو حبيب الحُسِــــــــــــــيَنَ وحبيب كل محروم و غريب ..

●●●●●●

⁧جعلنا الله واياكم من خدام الحُسِــــــــــــــيَنَ
عليه السلام.

[ام محمد علي الجبوري]

الوقت يمور جلبة سريعة في الاعلى وقلوب محاصرة تتخيل مشاهد الوداع في الاسفل تفر من صدور اصحابها تتعلق بالريح لتطوق ساعة الرحيل دهرا اما الوالهات فقد كن يقايضن الزمن يشترين شيئا منه كي يحتفظن به فلن يلحظ وجوده الحراس فيما بعد هاهو الموت يفرك عينيه مجددا ويعيد النظر عن كثب .ماذا يفعل الاصحاب به .انهم يضحكون والشفاه يابسة قد تكلم ان بالغت في الابتسام يستهزؤن منه يدوسون على انفه الاحمر .اؤلئك الفاتحون لعالم الشعور لا للفهم فقط العارفون من لهم كبرياء الشموع في الليل لذا هم يتقدون على نية قضاءحاجة الحسين سيجتمعون غيما ذائبا في صحن هذا النهار وسيرتفعون كخيال الماء الذي يحول نفسه لأقمار صغيرة بينما الأكاليل توزع
تقبل الله عزائكم وجعلكم من انصار الحسين عليه السلام

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الصحية دور في أن تكون منتصرا أو خاسرا ،فقد يشد الصاحب من ازرك ويكون سندا لك ،وقد يجعج بك الى الهاوية .
لقد كان أصحاب الطف،من الندرة أن تجد مثلهم هذه الأيام الا ماندر،فقد خيروا بين الشهادة والحياة ،فاختاروا الشهادة ،واختاروا صحية الأخيار من ال محمد عليهم السلام ،ففازوا بخير الدنيا ونعيم الآخرة ،وهؤلاء نقول لهم يا ليتنى كنا معكم فنفوز فوزا عظيما ..

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
عندما نقرأ الزيارات الخاصة بأهل البيت عليهم السلام.
أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَالأَرْحَامِ المُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجّسْكَ الجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَلَمْ تُلْبِسْكَ مِن مُدْلَهِمَّاتِ ثِيَابِهَا، ، أو انكم من أرحام وبطون طهرت ،واذهب الله عنها الرجس وطهرها تطهيرا ،نعم فهم كذلك وحتى من سار معهم أو سارعلى نهجهم أو انتسب إليهم ،فقظ اعتصموا معهم بالعصمة الصغرى وبشهادنهم ومنهم العباس بن أبي طالب عليه السلام ،فقد طعر منبته وشهد له الائمة بأنه طاهر مطهر نافذ البصيرة ،وكيف لاوهو ابن علي واخ الحسن والحسين،عليهم السلام ،فاخوته لهم وتربيته جعلته من الذين يسهد لهم التاريخ والنسب والرحم المطهر والطاهر ..
السلام عليكم سيدي يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حيا..

[فداء الكوثر]

(فضائل عباسية)

الرحم الطاهر لمولاننا أم البنين (ع) وأنها من سلالة طاهرة, لأن مولوداً بهذه الصفات (أبا الفضل العبّاس) لا يأتي الا من رحمٍ طاهر. وأن نراها تعلن وتجاهر بولائها لبيت النبوّة المتمثل بـ(دار) أمير المؤمنين بعد وفاة رسول الله, وحينما دخلته بعد وفاة سيدة النساء (ع),

نراها ترفض أن تدخل البيت إلا (خادمة) عرفاناً منها بمقام الزهراء (ع) أولاً, وبمقام أمير المؤمنين ثانيا ً وبمقام الحسنين (ع) ثالثا ً. لذا خصّها الله تعالى بمقام شامخ وجعلها باباً للحوائج, كما خصّ ولدها أبا الفضل العباس (ع) وجعله بابا ً للحوائج وملجأً للمهمات لكل من قصده.
وانها إشارة وتوجيه للأمّة بأنّه لو خلُصت النيّة عن إمرء ما بإصابة وَلد دون البنت من هذا التزويج, سيكون كذلك بأذن الله تعالى. أو إشارة بأنّ التي ولدتها الفحول (فاطمة الكلابية) لا تلد إلا غلماناً بأذن الله .

[للزهراء خادمة]

يبدو ان العمارة التي شيدت في عهد المختار الثقفي ظلت قائمة حتى سقوط الدولة الاموية عام 132هـ وقد ازالها الحاكمان العباسيان (هارون السفيه والمتوكل على الشيطان)، وفي عام 198ه عندما استتب الأمر للمأمون - وهو سابع حكام العباسيين -، اقتضت سياسته - لتنفيذ غرائزه وأطماعه - مراعاة شعور الموالين لأهل البيت عليهم السلام لامتصاص النقمة المتزايدة عليه والمنافسة السياسية لحربه مع أخيه الأمين وقتله إياه، ففسح المجال لزيارة قبر الإمام الحسين عليه السلام وتعميره، فبنى عليه قبة شامخة وحرماً فخماً، وبدأ الناس يسكنونه من جديد، ثم إن المأمون أراد التقرب إلى العلويين وأهل البيت عليهم السلام لاستحكام ملكه، فأصدر قراره بولاية العهد للإمام الرضا عليه السلام في السابع من شهر رمضان عام 201ه وبتعمير مرقد الإمام الحسين عليه السلام ، فأمر عام 202هـ بإعادة البناء للمرة الثانية، وبذلك يكون قد عُمّر المرقد في عهد المأمون مرتين (1) وتم توسيع الحائر(2).