موعدكم غداً الاربعاء مع برنامج (فــــي رحاب الطفـــوف)

[ƒαтιмα Al-zαняαα]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ


عظم الله لكن الأجر و أهلا وسهلا بكن مستمعاتنا الفضليات في حلقة خاصة بذكرى شهادة حامي الحمى أبو الفضل^{(سلام ربي عليه)} في وبرنامجكن (في رحاب الطفوف) والذي يأتيكم عند التاسعة صباحًا من مكتب النجف الاشرف



فقراتنا ستكون:

الرجل الثاني:
مستمعتي شاركينا بكلمات الائمة^{(سلام الله عليهم)} في حق العباس^{(عليه السلام)} وبيان عظيم منزلته ومكانته لديهم...








راية وبطل:
مستمعتي لراية العباس عليه السلام في العرف العشائري العراقي معان كبيرة حدثينا عنها؟










قمر الهاشميين وكفيل الهاشميات:
فقرة حوار مع ضيفة










غاية المجهود:
مستمعتي نحن بحاجة الى بذل غاية واقصى المجهود في كل نواحي الحياة وليس في العمل فحسب اذ ان العباس^{(عليه السلام)} قد ضرب لنا اروع الامثلة في هذا المجال فهو (عليه السلام) وبشهادة الامام الصادق^{(عليه السلام)} قد بذل غاية المجهود في النصيحة لأخيه والدفاع عن المبدأ والدين والعرض.
مستمعتي كيف نواجه الدعوات التي شاعت مؤخرا في مجتمعنا بعدم جدوى بذل اقصى الجهد والاقتصار على المقدار الواجب فقط؟
وما هي الاثار والانعكاسات التي يتركها شيوع هذا النمط من التفكير على الفرد والمجتمع؟
هل نحن كآباء وامهات ومبلغين وحاملي فكر ووعي مطالبين بأن نبذل اقصى المجهود كما فعل بطل كربلاء العباس^{(عليه السلام)}؟










كانت معكم في الأعداد:
هند الفتلاوي


وفي التقديم:
هند الفتلاوي
سوسن عبدالله


وفي الإخراج وعلى الهواء مباشرةً:
نور حسن

عظم الله لكن الاجر وأحسن عزائكن أن شاء الله

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عظم

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عظم الله لكم الاجر بذكرى شهادة أبا الفضل العباس عليه السلام.
الرجل الثاني ..
ماقبل بحق العباس من قبل الائمة عليهم السلام.

ورد عن الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) قوله في ولده العباس (ان العباس بن علي زق العلم زقاً).

2- ما ورد ان الإمام زين العابدين (عليه السلام) نظر إلى "عبيد الله بن عباس بن علي بن أبي طالب" عليه السلام فاستعبر ثم قال: (.. رحم الله العباس فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه فأبدله الله عز وجل بهما جناحين، يطير بهما مع الملائكة في الجنة كما جعل لجعفر بن أبي طالب، وإن للعباس عند الله تبارك وتعالى منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة).

3- ما ورد عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) قوله: (كان عمنا العباس بن علي نافذ البصيرة، صلب الإيمان جاهد مع أبي عبد الله (عليه السلام) وابلى بلاءً حسناً، ومضى شهيداً).

4- ما ورد عن الإمام الحجة (عجل الله تعالى فرجه الشريف) في الثناء على ابي الفضل العباس (عليه السلام) في زيارة الناحية المقدسة على شهداء الطف: (السلام على العباس بن علي بن أمير المؤمنين، المواسي أخاه بنفسه، الاخذ لغده من أمسه، الفادي له، الواقي له، الساعي إليه بمائه، المقطوعة يداه، لعن الله قاتليه يزيد بن وقاد الجهني وحكيم بن الطفيل الطائي).

[فداء الكوثر]

"هناك عندَ جانبي الفرات"
سقطَ التاريخ بجانب كَفَّيك الطاهرتين
وانتهى الزمان 🕌 يااباالفـْْــْْــْْـضل

اليوم غاب القمر
وليلة ليس ڪباقي الليالي
تختنق الروح فيها "!!
ستنادي مولاتنا زينب يا كافلي
وينادي "مولانا الحُسين
الآن أنكسر ظهري"

السلام على من رمى الماء بالماء
وقال "يانفس من بعد الحسين هوني"

عظم الله أجورنا واجوركم باأستشهاد روح الحسين وحامل لواء الحسين عليه السلام قمر بني هاشم قطيع الكفين كفيل زينب عليها السلام ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس عليه السلام.

⚫🔴⚫🔴⚫
وفي زيارته خاطبه الإمام الصادق عليه السّلام: السّلام عليك أيّها العبد الصالح، المطيعُ لله ولرسوله ولأمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السّلام... فجزاك الله أفضلَ الجزاء،
وأكثر الجزاء، وأوفر الجزاء،
وأوفى جزاءِ أحدٍ ممّن وفى ببيعته، واستجاب له دعوته، وأطاع ولاة أمره. وأشهد أنّك قد بالغتَ في النصيحة وأعطيتَ غاية المجهود...
وأشهد أنّك لم تهن ولم تنكل،
وأنّك مضيت على بصيرة من أمرك، مقتدياً بالصالحين، ومتَّبِعاً للنبيّين، فجَمَعَ اللهُ بيننا وبينك وبين رسوله وأوليائه في منازل المُخْبِتين،
فإنّه أرحم الراحمين.

📚📚
كامل الزيارات ص 258


محطّات قدسيّة.. في عالم النور

[ضيف]

وغدرا يهجم الكافر ليقطع يده اليمنى فيعض العباس على المه يأخذ اللواء باليسرى يتابع مسيره راكضا بجواده غير عابئ بالوجع ونزف الدم على قميصه فالقربه لا زالت سالمه وهذا هو المهم يهجم الكافر مره أخرى على يده اليسرى فيقطعها لتسيل بركه من الدماء فتلون ثياب ابي الفضل وقبل ان يصيح من اي وجع يتلقف القربه بأسنانه تتسارع نبضات قلبه وانفاسه تتقطع لن يموت قبل أن يوصل الماء لا لن يموت قبل ان يوصله لهذا خلق هو لابد وأن يرجع لن يرحل قبل أن يودع زينب لن يتركها هكذا من غير وداع إلا أنه لا مناص من الخسوف يأتيه سهم مباغت فيطفئ عينه يصطبغ وجهه بالدم وتحفر المنيه بروحه بخبث على مهل لحظات وسهم آخر يخترق القربه لا أنهم يريقون الماء عندئذ فقط ستراق روح العباس عندئذ فقط سيتمكنون من قتله ثم يظهر عمود من حديد أشر ليفلق هامته ينقلب الفرس فيسقط... لتسقط الخيمه هنا سيصيح هنا سينادي لاول مره بإسم الأخوه يحاول أن يخرج صوته القادم من بئر جاف تغشاه العتمه في وضع الظهيره تخشاه حزمه من المجرات ترتفع الحجب ياتيه النداء اشرب من الماء ما تشاء وستكمل الرحله طائرا هناك فيجيبهم اذا فلأحلق نحو زينب خذوني اليها كي أرتوي..عظم الله لكم الاجر باستشهاد قمر العشيرة ابا الفضل العباس عليه السلام

[ام محمد علي الجبوري]

وغدرا يهجم الكافر ليقطع يده اليمنى فيعض العباس على المه يأخذ اللواء باليسرى يتابع مسيره راكضا بجواده غير عابيء بالوجع ونزف الدم فالقربة ما زالت سالمه وهذا هو المهم ..يهجم الكافر مرة اخرى على يده اليسرى فيقطعها لتسيل بركة من الدماء فتلون ثياب ابي الفضل وقبل ان يصيح من اي وجع يتلقف القربة باسنانه ..تتسارع نبضات قلبه وانفاسه تتقطع .لن يموت قبل ان يوصل الماء ..لا لن يموت لهذا خٌلق هو ..لابد ان يرجع لن يرحل قبل ان يودع زينب لن يتركها هكذا من غير وداع الا انه لا مناص من الخسوف ..يأتيه سهم مباغت فيطفيء عينه يصطبغ وجهه بالدم وتحفر المنية بروحه بخبث على مهل لحظات وسهم اخر يخترق القربة لا أنهم يريقون الماء عند ئذ فقط ستراق روح العباس سيتمكنون من قتله ..ثم يظهر عمود من حديد أشر ليفلق هامته ينقلب الفرس فيسقط ..لتسقط الخيمة هنا سيصيح سينادي لأول مره بأسم الإخوة يحاول ان يخرج صوته القادم من بئر جاف تغشاه العتمة في وضح الظهيرة تخشاه حزمة من المجرات ترتفع الحجب ياتيه النداء أشرب من الماء ما تشاء وستكمل الرحلة طائرا هناك فيجيبهم اذأ فلأحلق نحو زينب خذوني اليها كي أرتوي ...عظم الله لكم الاجر باستشهاد قمر العشيرة ابي الفضل العباس عليه السلام

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
.. راية وبطل ..

اين جاءت موروث راية العباسفي الفصل العشائري ؟
وماذا كانت العرب تضع بدل راية العباس عند الدية او الفصل ؟
وهل توجد في عكد راية العباس شروط ؟
. لكل شيء موروث له اصالته بين القبائل العربية
فقد كانت قبائل العرب ماقبل الاسلام تضع (جفنه)عندما يتم الصلح والتراضي مع قبيلة الخصم وتلك الجفنه هي وعاء يتسع لكفيين وينحرون تحته خروفا ويضعون دمائه في الوعاء فسيد القبيلة القاتل هو اول من يضع يده في الوعاء ويغمسها في الدم لانه صاحب دم وسيد العشيرة المعتدى عليها يضع يده مقابل يده الخصم ويقوم سيد قبائل العرب اكبرهم سناً من بقية القبائل التي جاءت للفصل بين القبيلتين ويضع يده فوق تلك الايادي وتحدد الدية بكلام مفهوم من سيد قبيلة القاتل وهنا يتم الرتضي اما في زمن صدر الاسلام تبدلت تلك العادة ووضع له كلمة ..لك الامان . اي عندما يدفع الخصم الديات
اما في زمن الدولة العثمانية وبعدها الاحتلال الانجليزي
تطور الامر الى الى راية العباس عليه السلام
وقد جاء هذا الموروث عندما كانت قوافل الزوار من ابناء العشائر ترحل لزيارة الامام الحسين والعباس فترفع راية بيضاء معقودة وعندما تمر بهم صعاليك العرب من قطاع طرق وغيرهم كانوا يخافون من تلك الراية ويعرفونها انها راية العباس والامان وحتى صعاليك العرب وقطاع الطرق تخشى من القسم تحت قبة العباس فعندما تصل تلك المواكب للقبة الشريفه يعطونها لسيد من ذرية الامام علي ويقوم بحلها
فاندهشت عشائر العراق هنا وقالوا الصعاليك تخاف راية العباس فكيف بالاخيار والاجاويد فقرروا ان يكون حضور راية العباس في كل دية وفضل ليحصل الامان من الغدر خوفا من صاحب تلك الراية
ففي تقاليد اخوتنا الفرات الاوسط وغيرها يقرؤون فاتحة الى الامام العباس عليه السلام
أما في موروث عشائر العمارة فكانوا يشدونها سابقا على رمح واليوم على عكازه وسيد عشيرة القاتل يشد راية العباس من جانب الاعلى قرب راس الرمح وهذا اعتراف واضح امام العشائر بانه صاحب دم وطاعن برمح وهو ايضا ينطق بالدية ومبلغ الفصل وبقية العشائر المحايده من شيوخ وأجاويد تسمع
واما سيد عشيرة المقتول فيشدها من طرف نهاية الرمح فانه يدل على التواضع للعشائر التي جاءته ترجوه الصلح بشيوخها وكذلك تلك الراية راية الامان للعشيرة الخصم . فيقوم اشرف الناس نسبا وهم ذرية رسول الله ويمسكها من الوسط ويحل العقدات التي عقدها سيد عشيرة الخصم وسيد عشيرة المقتول ويحصل التراضي . ويخصص مبلغ لتلك الراية لهذا السيد اكراما لراية الأمام العباس ,

[نسمات الولاء]

🏴🏴🏴

آهٍ لبَدرٍ غابَ في بُرجِ الرَّدى فَبَكاهُ سِبطُ المُصطَفى مُذْ غابا
وبَكتهُ حُزنَاً فاطِمٌ لمَّا هَــوى فَوقَ الصَّعيدِ مِنَ الجَوادِ مُصابا
وعليـهِ ناحَتْ زينَبٌ ونِياحُها يُبْـــدي لِكافِلِها الوَفــيِّ عِتابــا
وكأن مولاتي العقيلة عليها السلام مخاطبة قمر الطف..💔
يا حماي لاتترك الخيام لأنك أنت أمانها وجميع من فيها يلوذ بك. فالجميع بخير ماداموا يشعرون بوجود العباس
هم يتحملون الظمأ ويرتوون بنظرهم إلى عينك التي تحرسهم..
عندما يكونوا بين يديك الحانيتين ينسون عناء الصحراء ووحشية الأعداء الذين لا يمتون للإنسانية بأي صلة.
ياكافل الحرم والأيتام
يا قمر العشيرة
لا تستعجل بالخسوف فتظلم خيامنا
يا صاحب الجود لا نريد الماء بل نحتاج أن نرتشف من فيض عطفك..
يا صاحب الكفين اللتين ملكت الفرات وأحست ببرده ورفضته وآلت إلا أن تكون قمة في التضحية والعطاء الذي ليس له مثيل..
تعال ياعباس انظر ماذا حل بالأطفال والنساء يوم العاشر كلها تنادي وتستغيث. أين كفيك...مد كفيك ياعباس لتنتشلها من لهب النيران ...
السلام عليك يا كافل زينب عليها السلام..
السلام عليك يا أبا الفضل وعلى أمك الطاهرة السيدة أم البنين عليها السلام.
🏴🏴🏴🏴🏴