تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
قرآننا عزنا وشرفنا
كتاب العرب من وجهة النظر اليابانية
المؤلف:*نوبواكي نوتوهارا*
ملخص الكتاب :
المعتاد أن نسمع عن اليابان ، لكن هذه المرة ما حدث هو العكس تماماً .
(نوبواكي نوتوهارا) عاشر العرب حوالي 40 عاماً ، وتنقل بين مدنها المختلفة بين بدّوها وحضرها . . وريفها . وفي عام 2003 ، كتب كتاباً كاملاً عن انطباعاته عن العرب .
انطباعات تلخص كثيراً من الواقع العربي ، وما يلي أهمها :
ــ العرب متدينون جداً، وفاسدون جداً.
ــ حكوماتهم لا تعامل الناس بجدية بل تسخر منهم وتكذب عليهم وتسرقهم .
ــ الشعور بالاختناق والتوتر هي سمة عامة للمجتمعات العربية .
توتر شديد ونظرات عدوانية تملأ الشوارع .
ــ في مجتمعٍ ـ (كمجتمعنا المجتمع الياباني) - نضيف حقائق جديدة، بينما يكتفي العربي باستعادة الحقائق التي اكتشفها في الماضي البعيد والبعيد جداً .
ــ الدين أهم ما يتم تعليمه، لكنه لم يمنع الفساد وتدني قيمة الاحترام .
ــ مشكلة العرب أنهم يعتقدون أن الدين أعطاهم كل العلم ! عرفت شخصاً لمدة عشرين عاماً، ولم يكن يقرأ إلا القرآن .
بقي هو ذاته، ولم يتغير .
ــ لكي نفهم سلوك الإنسان العربي العادي، علينا أن ننتبه دوماً لمفهومي الحلال والحرام .
ــ عقولنا في اليابان عاجزةٌ عن فهم أن يمدح الكاتب السلطة أو أحد أفراد السلطة هذا غير موجود لدينا وفي بلادنا على الإطلاق .نحن نستغرب ظاهرة مديح الحاكم، كما نستغرب رفع صوره في أوضاع مختلفة كأنه نجم سينمائي .
باختصار نحن لا نفهم علاقة الكتّاب العرب بحكوماتهم .
ــ على العرب أن يفهموا التجربة اليابانية، فسيطرة العسكر على الشعب هي سبب دخول البلاد في حروبٍ مجنونة .
ــ في اليابان قيادة الدولة المعاصرة أكبر من إمكانيات أي شخص مهما كان موهوباً أو قوياً وهذا المنصب يمارسه المسؤول مرة واحدة فقط في العمر، وهكذا نضمن عدم ظهور مركزية فردية مهيمنة .
-الحال مختلف كثيراً عند العرب.
ــ يوجد عدد من السجناء السياسيون في البلاد العربية ضحّوا من أجل الشعب، ولكن الشعب نفسه هو من ضحّى بأولئك الشجعان .
ــ انعدام حس المسؤولية طاغٍ في مجتمعاتهم .
ــ حين يدمّر العرب الممتلكات العامة، فهم يعتقدون أنهم يدمرون ممتلكات الحكومة، لا ممتلكاتهم.
ــ لازال العرب يستخدمون القمع والتهديد والضرب في التعليم وضد المرأة ، ويناضلون ضد القمع؟!
ــ الرجل العربي في البيت يلح على تعظيم قيمته، ورفعها إلى السيطرة والزعامة .
وفي الحياة العامة، يتصرف وفق ميّزاته وقدراته ونوع عمله، هذان الشكلان المتناقضان ينتج عنهما غالباً أنواع شتى من الرياء والخداع والنفاق .
ــ أستغرب لماذا تُستعمل كلمة (ديمقراطية) كثيراً في العالم العربي مع أنها غير موجوده أبداً في قاموس حياتهم !
ــ مفهوم الشرف والعار يسيطر على مفهوم الثقة في مجالات واسعة من الحياة العربية والشرف عندهم لايعني الصدق أو الأمانه وإنما أشياء أخرى .
ــ العرب مورست عليهم الكثير من العنصرية ومع هذا فقد شعرت عميقاً أنهم يمارسونها ضد بعضهم البعض مذهبياً وعرقياً .
ــ ضيافة العرب فريدة من نوعها وممتازة حتى لو كانوا فقراء.
ــ كل يوم قبل أن أخلد إلى النوم أسأل نفسي :
هل يستحق العرب الشفقة ؟ أم الإبادة ؟!
نوتوهارا نوبواكي
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
أعظم الله اجوركم بشهادة أبي عبد الله الحسين عليه السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد
قرآننا عزنا وشرفنا
كتاب العرب من وجهة النظر اليابانية
المؤلف:*نوبواكي نوتوهارا*
ملخص الكتاب :
المعتاد أن نسمع عن اليابان ، لكن هذه المرة ما حدث هو العكس تماماً .
(نوبواكي نوتوهارا) عاشر العرب حوالي 40 عاماً ، وتنقل بين مدنها المختلفة بين بدّوها وحضرها . . وريفها . وفي عام 2003 ، كتب كتاباً كاملاً عن انطباعاته عن العرب .
انطباعات تلخص كثيراً من الواقع العربي ، وما يلي أهمها :
ــ العرب متدينون جداً، وفاسدون جداً.
ــ حكوماتهم لا تعامل الناس بجدية بل تسخر منهم وتكذب عليهم وتسرقهم .
ــ الشعور بالاختناق والتوتر هي سمة عامة للمجتمعات العربية .
توتر شديد ونظرات عدوانية تملأ الشوارع .
ــ في مجتمعٍ ـ (كمجتمعنا المجتمع الياباني) - نضيف حقائق جديدة، بينما يكتفي العربي باستعادة الحقائق التي اكتشفها في الماضي البعيد والبعيد جداً .
ــ الدين أهم ما يتم تعليمه، لكنه لم يمنع الفساد وتدني قيمة الاحترام .
ــ مشكلة العرب أنهم يعتقدون أن الدين أعطاهم كل العلم ! عرفت شخصاً لمدة عشرين عاماً، ولم يكن يقرأ إلا القرآن .
بقي هو ذاته، ولم يتغير .
ــ لكي نفهم سلوك الإنسان العربي العادي، علينا أن ننتبه دوماً لمفهومي الحلال والحرام .
ــ عقولنا في اليابان عاجزةٌ عن فهم أن يمدح الكاتب السلطة أو أحد أفراد السلطة هذا غير موجود لدينا وفي بلادنا على الإطلاق .نحن نستغرب ظاهرة مديح الحاكم، كما نستغرب رفع صوره في أوضاع مختلفة كأنه نجم سينمائي .
باختصار نحن لا نفهم علاقة الكتّاب العرب بحكوماتهم .
ــ على العرب أن يفهموا التجربة اليابانية، فسيطرة العسكر على الشعب هي سبب دخول البلاد في حروبٍ مجنونة .
ــ في اليابان قيادة الدولة المعاصرة أكبر من إمكانيات أي شخص مهما كان موهوباً أو قوياً وهذا المنصب يمارسه المسؤول مرة واحدة فقط في العمر، وهكذا نضمن عدم ظهور مركزية فردية مهيمنة .
-الحال مختلف كثيراً عند العرب.
ــ يوجد عدد من السجناء السياسيون في البلاد العربية ضحّوا من أجل الشعب، ولكن الشعب نفسه هو من ضحّى بأولئك الشجعان .
ــ انعدام حس المسؤولية طاغٍ في مجتمعاتهم .
ــ حين يدمّر العرب الممتلكات العامة، فهم يعتقدون أنهم يدمرون ممتلكات الحكومة، لا ممتلكاتهم.
ــ لازال العرب يستخدمون القمع والتهديد والضرب في التعليم وضد المرأة ، ويناضلون ضد القمع؟!
ــ الرجل العربي في البيت يلح على تعظيم قيمته، ورفعها إلى السيطرة والزعامة .
وفي الحياة العامة، يتصرف وفق ميّزاته وقدراته ونوع عمله، هذان الشكلان المتناقضان ينتج عنهما غالباً أنواع شتى من الرياء والخداع والنفاق .
ــ أستغرب لماذا تُستعمل كلمة (ديمقراطية) كثيراً في العالم العربي مع أنها غير موجوده أبداً في قاموس حياتهم !
ــ مفهوم الشرف والعار يسيطر على مفهوم الثقة في مجالات واسعة من الحياة العربية والشرف عندهم لايعني الصدق أو الأمانه وإنما أشياء أخرى .
ــ العرب مورست عليهم الكثير من العنصرية ومع هذا فقد شعرت عميقاً أنهم يمارسونها ضد بعضهم البعض مذهبياً وعرقياً .
ــ ضيافة العرب فريدة من نوعها وممتازة حتى لو كانوا فقراء.
ــ كل يوم قبل أن أخلد إلى النوم أسأل نفسي :
هل يستحق العرب الشفقة ؟ أم الإبادة ؟!
نوتوهارا نوبواكي
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
أعظم الله اجوركم بشهادة أبي عبد الله الحسين عليه السلام