تويت
يحقق انتماء النص الفكري للعقيدة الإسلامية فكرا مبدعا يتجلى باصالة المسعى لما يحقق الرقي والتميز في وقت راح يتخبط فيه بعض رموز الفكر الإسلامي بتبعية التقليد مبتعدا عن القيم الروحية وهواجس إنسانية ينفعل بها ضمير الوعي الى مذاهب منحرفة عن الإسلام وعن التصور الإسلامي ادب وجودي متمرد يسمى بالادب الأسود والكثير من الكتاب العرب والمسلمين ساروا على اثار كتاب الغرب محاولين فصل الدين عن الابداع اهملوا الرموز والشفرات الإسلامية بمعنى ان تحقيق الانتماء لا يتم الا عبر توقيرالرموز الإسلامية وترصين ثقافة القارئ المسلم وفي كتاب شجر الخلد للكاتب حميد المختار وفي موضوع جدلية الغرب ـــ الإسلامي يرى ان المثاقفة بمعناها الحي تضعنا على الطريق الصحيح في تجاوز حالة التخبط وصراع الهويات المتداخلة التي ضلت تشكل خليطا من المفاهيم وعقبة معرفية امام تقدمنا العلمي والحضاري تعنون الوعي الزائف، وهي متابعة ذكية لسقوط الفكر واليقينيات في براثم الايديولوجيا والدين هو الحياة والنفس والإنسانية ومقوماتها الدين الصادق المنزل من عند الله الصدق والاصالة والمثل العليا التي تتوائم مع واقع الحياة وتتطور معها هذا الوعي يعمل على احترام الذات مقابل معرفة الحجم الطبيعي للاخر دون تمجيده وإلغاء هويتنا الشخصية دون محاولة التركيز على اسقاط معطيات حضارتنا او التنبيه على ما يفعل البعض من الغاء متعمد لاصالة المناهج العربية في شتى مناحي الفكر وتشعباته , هذا بطبيعته سيحصن لنا النظرة الدونية لتراثنا والتي عمل على ترسيخها المستشرقون من خلال الدس والتشويه والتحريف ليكون الغرض هو الوصول الى اللاهدفية المخربة والذي تسرب الينا عبر تيارات العدمية والوجودية والعبثية وما زالت عاملة على التخريب الثقافي الثقافة بلا مضمون هي خواء وفراغ والعشوائية سذاجة وجنون السعي اذن ان يكون الفكر بلا فكر وبلا معنى يرتقي الى الرفعة والسمو لا بد للفكر من مضمون وأفكار وفلسفة مستمدة من واقع الانسان الذي يتطابق مع واقعية الدين بلا شوائب فكرية منحرفة الفكر الذي لا يمثلنا هو تخريب , يصل الى الحد الذي يعتبر به قراءة التاريخ الثقافي والحضاري تخلفا ورجعية يشيعون من الانحدار والتقوقع والهزيمة هزيمة النفس واستهجانها لموروثات الجلال الأعلى بما يشرعه الغربي وينفذه التلميذ لشرقي بطريقة ببغائية بوصفها مسلمات ويبني عليها اطروحته العلمية , كتاب شجر الخلد سعى الى كشف حالة الاسفاف الذي يبعث في النفس الاثارة واللا تزان وزرع اللا وعي ليصل بنا الى الفزع والتدهور النفسي العام لهذا صار عندهم الادب الجاهلي يعامل بعتباره مسخا والاعجاز القراني صار عندهم خرافة وتلفيق اساطير توراتية وانجيلية بمجرد ان المستشرق ابدى رأي في ذلك ولو تاملنا في الراي لوجدناه يعبر عن مكنونات الحقد على القران والرسول الكريم ص وعلى الإسلام والمسلمين .
-
يحقق انتماء النص الفكري للعقيدة الإسلامية فكرا مبدعا يتجلى باصالة المسعى لما يحقق الرقي والتميز في وقت راح يتخبط فيه بعض رموز الفكر الإسلامي بتبعية التقليد مبتعدا عن القيم الروحية وهواجس إنسانية ينفعل بها ضمير الوعي الى مذاهب منحرفة عن الإسلام وعن التصور الإسلامي ادب وجودي متمرد يسمى بالادب الأسود والكثير من الكتاب العرب والمسلمين ساروا على اثار كتاب الغرب محاولين فصل الدين عن الابداع اهملوا الرموز والشفرات الإسلامية بمعنى ان تحقيق الانتماء لا يتم الا عبر توقيرالرموز الإسلامية وترصين ثقافة القارئ المسلم وفي كتاب شجر الخلد للكاتب حميد المختار وفي موضوع جدلية الغرب ـــ الإسلامي يرى ان المثاقفة بمعناها الحي تضعنا على الطريق الصحيح في تجاوز حالة التخبط وصراع الهويات المتداخلة التي ضلت تشكل خليطا من المفاهيم وعقبة معرفية امام تقدمنا العلمي والحضاري تعنون الوعي الزائف، وهي متابعة ذكية لسقوط الفكر واليقينيات في براثم الايديولوجيا والدين هو الحياة والنفس والإنسانية ومقوماتها الدين الصادق المنزل من عند الله الصدق والاصالة والمثل العليا التي تتوائم مع واقع الحياة وتتطور معها هذا الوعي يعمل على احترام الذات مقابل معرفة الحجم الطبيعي للاخر دون تمجيده وإلغاء هويتنا الشخصية دون محاولة التركيز على اسقاط معطيات حضارتنا او التنبيه على ما يفعل البعض من الغاء متعمد لاصالة المناهج العربية في شتى مناحي الفكر وتشعباته , هذا بطبيعته سيحصن لنا النظرة الدونية لتراثنا والتي عمل على ترسيخها المستشرقون من خلال الدس والتشويه والتحريف ليكون الغرض هو الوصول الى اللاهدفية المخربة والذي تسرب الينا عبر تيارات العدمية والوجودية والعبثية وما زالت عاملة على التخريب الثقافي الثقافة بلا مضمون هي خواء وفراغ والعشوائية سذاجة وجنون السعي اذن ان يكون الفكر بلا فكر وبلا معنى يرتقي الى الرفعة والسمو لا بد للفكر من مضمون وأفكار وفلسفة مستمدة من واقع الانسان الذي يتطابق مع واقعية الدين بلا شوائب فكرية منحرفة الفكر الذي لا يمثلنا هو تخريب , يصل الى الحد الذي يعتبر به قراءة التاريخ الثقافي والحضاري تخلفا ورجعية يشيعون من الانحدار والتقوقع والهزيمة هزيمة النفس واستهجانها لموروثات الجلال الأعلى بما يشرعه الغربي وينفذه التلميذ لشرقي بطريقة ببغائية بوصفها مسلمات ويبني عليها اطروحته العلمية , كتاب شجر الخلد سعى الى كشف حالة الاسفاف الذي يبعث في النفس الاثارة واللا تزان وزرع اللا وعي ليصل بنا الى الفزع والتدهور النفسي العام لهذا صار عندهم الادب الجاهلي يعامل بعتباره مسخا والاعجاز القراني صار عندهم خرافة وتلفيق اساطير توراتية وانجيلية بمجرد ان المستشرق ابدى رأي في ذلك ولو تاملنا في الراي لوجدناه يعبر عن مكنونات الحقد على القران والرسول الكريم ص وعلى الإسلام والمسلمين .