تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
خرج الحاكم في المستدرك في الصحيحين ج 3 ص
117 قال :
( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي
( واخبرني ) احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي
ثنا بكير بن مسمار قال سمعت عامر بن سعد يقول قال معاوية لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما ما يمنعك أن تسب ابن أبي طالب قال فقال لا اسب ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وآله لان تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم قال له معاوية ماهن يا أبا إسحاق
قال لا اسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فاخذ عليا وابنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثم
قال رب إن هؤلاء أهل بيتي ولا اسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك غزاها رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال له علي خلفتني مع الصبيان والنساء
قال ألا ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبوة بعدى ولا اسبه ما ذكرت يوم خيبر
قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ويفتح الله على يديه فتطاولنا لرسول الله صلى الله عليه وآله فقال أين علي قالوا هو أرمد فقال ادعوه فدعوه فبصق في وجهه ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه (1)
قال فلا والله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة 0 هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة . وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث المواخاة وحديث الراية .
/ 3 / 117 .
وقال الذهبي في التلخيص على شرط مسلم فقط .
ــــــــــــــــــــ
(1) صحيح مسلم / 4 / 1871 ،
سنن النسائي الكبرى / 5 / 107 ،
سنن الترمذي / 5 / 638 ،
الجمع على الصحيحين / 1 / 197 ،
2خصائص علي / 1 / 37 ،
مسند سعد / 1 / 51 ،
مسند البزار / 3 / 324 ،
تاريخ الإسلام / 3 / 627 ،
اعتقاد أهل السنة / 8 / 1375 ،
معرج القبول / 3 / 1185 ،
تاريخ دمشق / 42 / 111 ،
الإصابة في تميز الصحابة / 4 / 569 ،
البداية والنهاية / 7 / 340 ،
الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار / 3 / 898 ،
أقول وأخرج أرباب السيرة والسنن والتاريخ فهو متواتر .
خرج الحاكم في المستدرك في الصحيحين ج 3 ص
117 قال :
( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي
( واخبرني ) احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي
ثنا بكير بن مسمار قال سمعت عامر بن سعد يقول قال معاوية لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما ما يمنعك أن تسب ابن أبي طالب قال فقال لا اسب ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وآله لان تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم قال له معاوية ماهن يا أبا إسحاق
قال لا اسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فاخذ عليا وابنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثم
قال رب إن هؤلاء أهل بيتي ولا اسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك غزاها رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال له علي خلفتني مع الصبيان والنساء
قال ألا ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبوة بعدى ولا اسبه ما ذكرت يوم خيبر
قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ويفتح الله على يديه فتطاولنا لرسول الله صلى الله عليه وآله فقال أين علي قالوا هو أرمد فقال ادعوه فدعوه فبصق في وجهه ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه (1)
قال فلا والله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة 0 هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة . وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث المواخاة وحديث الراية .
/ 3 / 117 .
وقال الذهبي في التلخيص على شرط مسلم فقط .
ــــــــــــــــــــ
(1) صحيح مسلم / 4 / 1871 ،
سنن النسائي الكبرى / 5 / 107 ،
سنن الترمذي / 5 / 638 ،
الجمع على الصحيحين / 1 / 197 ،
2خصائص علي / 1 / 37 ،
مسند سعد / 1 / 51 ،
مسند البزار / 3 / 324 ،
تاريخ الإسلام / 3 / 627 ،
اعتقاد أهل السنة / 8 / 1375 ،
معرج القبول / 3 / 1185 ،
تاريخ دمشق / 42 / 111 ،
الإصابة في تميز الصحابة / 4 / 569 ،
البداية والنهاية / 7 / 340 ،
الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار / 3 / 898 ،
أقول وأخرج أرباب السيرة والسنن والتاريخ فهو متواتر .
تعليق