تويت
أبو بكر يعترف أنه ليس من أهل الجنة والشاهد هو ولده محمد (ر) ابن أبي بكر .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
بمزيد من الحزن والأسى نتقدم بأحر التعازي إلى مقام سيدي ومولاي الحجة بن الحسن المهدي (عليه السلام) وإلى مراجع الدين العظام وغلى الشيعة الكرام بذكرى إستشهاد محمد بن أبي بكر (رحمة الله تعالى عليه) .
فضيحة مدوية قالها أبو بكر قبل رحيله من الدنيا وهو يشهد على نفسه ويسمع كل من حضر عنده في آخر لحظات موته أنه من أهل النار ، ولكن عمر بن الخطاب يحاول أن يتستر على الأمر بقوله إن أبا بكر يهجر !!! وأبو بكر ينفي عن نفسه الهجران والهذيان ؟؟؟
وأن ما يراه هو عين الحقيقة والواقع ، فقد رأى رسول الله وعلي (صلوات الله عليهما ) وهما يبشرانه بدخول النار .
روي في بعض ما جرى عند موت أبي بكر ، قال سليم : ... فلقيت محمد بن أبي بكر فقلت : هل شهد موت أبيك غير أخيك عبد الرحمن وعائشة وعمر ؟ قال : لا . قلت : وهل سمعوا منه ما سمعت ؟ قال : سمعوا منه طرفا فبكوا وقالوا : يهجر . فأما كل ما سمعت أنا فلا .
أبو بكر يشاهد رسول الله وعليا عليهما السلام عند الموت قلت : والذي سمعوا منه ما هو ؟ قال : دعا بالويل والثبور ، فقال له عمر : يا خليفة رسول الله ، ما لك تدعو بالويل والثبور ؟ قال : هذا رسول الله وعلي معه يبشرني بالنار ومعه الصحيفة التي تعاهدنا عليها في الكعبة وهو يقول : ( لعمري لقد وفيت بها فظاهرت على ولي الله أنت وأصحابك ، فأبشر بالنار في أسفل السافلين ) .
فلما سمعها عمر خرج وهو يقول : إنه ليهجر . قال : لا والله ما أهجر ، أين تذهب ؟
قال عمر : أنت ثاني اثنين إذ هما في الغار . قال : الآن أيضا ؟ أو لم أحدثك : أن محمدا - ولم يقل رسول الله - قال لي وأنا معه في الغار : (إني أرى سفينة جعفر وأصحابه تعوم في البحر) . فقلت : أرنيها . فمسح وجهي فنظرت إليها فاستيقنت عند ذلك أنه ساحر فذكرت لك ذلك بالمدينة فاجتمع رأيي ورأيك على أنه ساحر ؟
فقال عمر : (يا هؤلاء إن أباكم يهجر فاخبوه واكتموا ما تسمعون منه لا يشمت بكم أهل هذا البيت ) . ثم خرج وخرج أخي وخرجت عائشة ليتوضؤا للصلاة ، فأسمعني من قوله ما لم يسمعوا .
إقرار أبي بكر بدخوله في تابوت جهنم فقلت له لما خلوت به : يا أبه ، قل : (لا إله إلا الله) . قال : (لا أقولها أبدا ولا أقدر عليها حتى أرد النار فأدخل التابوت . فلما ذكر التابوت ظننت أنه يهجر. فقلت له : أي تابوت ؟
فقال: تابوت من نار مقفل بقفل من نار، فيه اثنا عشر رجلا، أنا وصاحبي هذا. قلت:
عمر ؟ قال : نعم ، فمن أعني ؟ وعشرة في جب في جهنم عليه صخرة إذا أراد الله أن يسعر جهنم رفع الصخرة.
لعن عمر على لسان أبي بكر قلت: تهذي؟ قال : ( لا والله ما أهذي . لعن الله ابن صهاك . هو الذي صدني عن الذكر بعد إذ جاءني فبئس القرين ، لعنه الله ، الصق خدي بالأرض) ، فألصقت خده بالأرض فما زال يدعو بالويل والثبور حتى غمضته .
ثم دخل علي عمر وقد غمضته ، فقال : هل قال بعدي شيئا ؟ فعرفته ما قال . فقال عمر : يرحم الله خليفة رسول الله ، اكتمه فإن هذا هذيان ، وأنتم أهل بيت معروف لكم في مرضكم الهذيان فقالت عائشة : صدقت وقالوا لي جميعا : لا يسمعن أحد منكم من هذا شيئا فيشمت به ابن أبي طالب وأهل بيته .
قال سليم : فقلت لمحمد : من تراه حدث أمير المؤمنين عليه السلام عن هؤلاء الخمسة بما قالوا ؟ فقال : رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإنه يراه في منامه كل ليلة ، وحديثه إياه في المنام مثل حديثه إياه في الحياة واليقظة ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : (من رآني في المنام فقد رآني ، فإن الشيطان لا يتمثل بي في نوم ولا يقظة ولا بأحد من أوصيائي إلى يوم القيامة ) .
كتاب سليم بن قيس ، تحقيق محمد باقر الأنصاري ، ص 348 .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
بمزيد من الحزن والأسى نتقدم بأحر التعازي إلى مقام سيدي ومولاي الحجة بن الحسن المهدي (عليه السلام) وإلى مراجع الدين العظام وغلى الشيعة الكرام بذكرى إستشهاد محمد بن أبي بكر (رحمة الله تعالى عليه) .
فضيحة مدوية قالها أبو بكر قبل رحيله من الدنيا وهو يشهد على نفسه ويسمع كل من حضر عنده في آخر لحظات موته أنه من أهل النار ، ولكن عمر بن الخطاب يحاول أن يتستر على الأمر بقوله إن أبا بكر يهجر !!! وأبو بكر ينفي عن نفسه الهجران والهذيان ؟؟؟
وأن ما يراه هو عين الحقيقة والواقع ، فقد رأى رسول الله وعلي (صلوات الله عليهما ) وهما يبشرانه بدخول النار .
روي في بعض ما جرى عند موت أبي بكر ، قال سليم : ... فلقيت محمد بن أبي بكر فقلت : هل شهد موت أبيك غير أخيك عبد الرحمن وعائشة وعمر ؟ قال : لا . قلت : وهل سمعوا منه ما سمعت ؟ قال : سمعوا منه طرفا فبكوا وقالوا : يهجر . فأما كل ما سمعت أنا فلا .
أبو بكر يشاهد رسول الله وعليا عليهما السلام عند الموت قلت : والذي سمعوا منه ما هو ؟ قال : دعا بالويل والثبور ، فقال له عمر : يا خليفة رسول الله ، ما لك تدعو بالويل والثبور ؟ قال : هذا رسول الله وعلي معه يبشرني بالنار ومعه الصحيفة التي تعاهدنا عليها في الكعبة وهو يقول : ( لعمري لقد وفيت بها فظاهرت على ولي الله أنت وأصحابك ، فأبشر بالنار في أسفل السافلين ) .
فلما سمعها عمر خرج وهو يقول : إنه ليهجر . قال : لا والله ما أهجر ، أين تذهب ؟
قال عمر : أنت ثاني اثنين إذ هما في الغار . قال : الآن أيضا ؟ أو لم أحدثك : أن محمدا - ولم يقل رسول الله - قال لي وأنا معه في الغار : (إني أرى سفينة جعفر وأصحابه تعوم في البحر) . فقلت : أرنيها . فمسح وجهي فنظرت إليها فاستيقنت عند ذلك أنه ساحر فذكرت لك ذلك بالمدينة فاجتمع رأيي ورأيك على أنه ساحر ؟
فقال عمر : (يا هؤلاء إن أباكم يهجر فاخبوه واكتموا ما تسمعون منه لا يشمت بكم أهل هذا البيت ) . ثم خرج وخرج أخي وخرجت عائشة ليتوضؤا للصلاة ، فأسمعني من قوله ما لم يسمعوا .
إقرار أبي بكر بدخوله في تابوت جهنم فقلت له لما خلوت به : يا أبه ، قل : (لا إله إلا الله) . قال : (لا أقولها أبدا ولا أقدر عليها حتى أرد النار فأدخل التابوت . فلما ذكر التابوت ظننت أنه يهجر. فقلت له : أي تابوت ؟
فقال: تابوت من نار مقفل بقفل من نار، فيه اثنا عشر رجلا، أنا وصاحبي هذا. قلت:
عمر ؟ قال : نعم ، فمن أعني ؟ وعشرة في جب في جهنم عليه صخرة إذا أراد الله أن يسعر جهنم رفع الصخرة.
لعن عمر على لسان أبي بكر قلت: تهذي؟ قال : ( لا والله ما أهذي . لعن الله ابن صهاك . هو الذي صدني عن الذكر بعد إذ جاءني فبئس القرين ، لعنه الله ، الصق خدي بالأرض) ، فألصقت خده بالأرض فما زال يدعو بالويل والثبور حتى غمضته .
ثم دخل علي عمر وقد غمضته ، فقال : هل قال بعدي شيئا ؟ فعرفته ما قال . فقال عمر : يرحم الله خليفة رسول الله ، اكتمه فإن هذا هذيان ، وأنتم أهل بيت معروف لكم في مرضكم الهذيان فقالت عائشة : صدقت وقالوا لي جميعا : لا يسمعن أحد منكم من هذا شيئا فيشمت به ابن أبي طالب وأهل بيته .
قال سليم : فقلت لمحمد : من تراه حدث أمير المؤمنين عليه السلام عن هؤلاء الخمسة بما قالوا ؟ فقال : رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإنه يراه في منامه كل ليلة ، وحديثه إياه في المنام مثل حديثه إياه في الحياة واليقظة ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : (من رآني في المنام فقد رآني ، فإن الشيطان لا يتمثل بي في نوم ولا يقظة ولا بأحد من أوصيائي إلى يوم القيامة ) .
كتاب سليم بن قيس ، تحقيق محمد باقر الأنصاري ، ص 348 .
تعليق