آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

فن الاداره » الكاتب: شجون الزهراء » آخر مشاركة: التقي                         محور برنامج المنتدى(كيف نستقبل شهر رمضان؟؟)122 » الكاتب: مقدمة البرنامج » آخر مشاركة: المستغيثه بالحجه                         صدقتك هي لك » الكاتب: المستغيثه بالحجه » آخر مشاركة: التقي                         صور قديمة لمرقد السيدة فاطمة المعصومة(ع) في قم المقدسة .. » الكاتب: صادقة » آخر مشاركة: صادقة                         مشكلة العين الحمراء في الصور » الكاتب: صادقة » آخر مشاركة: صادقة                         اقتراح » الكاتب: ياراعي الجود » آخر مشاركة: صادقة                         تهنئة » الكاتب: دعاء جمال » آخر مشاركة: زينة عرش أبيها                         من ثمار التوكل على الله سبحانه وتعالى ... » الكاتب: التقي » آخر مشاركة: التقي                         مذكراتي العزيزة (الصفحة السابعة عشر ) » الكاتب: محمد باقر كربلائي » آخر مشاركة: مديرة تحرير رياض الزهراء                         شكر وتقدير » الكاتب: ام عبد الرحمن الركابية » آخر مشاركة: ام عبد الرحمن الركابية                        
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: اوقات الصلاة في نهج البلاغة

  1. #1
    عضو نشيط
    الحالة : محمود الخاقاني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 43945
    تاريخ التسجيل : 19-03-2012
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 122
    التقييم : 10


    افتراضي اوقات الصلاة في نهج البلاغة


    الرسالة 51 أوقات الصلاة :

    أمّا بعد فصلّوا بالنّاس الظّهر حتّى تفي ء الشّمس من مربض العنز و صلّوا بهم العصر و الشّمس بيضاء حيّة في عضو من النّهار حين يسار فيها فرسخان . و صلّوا بهم المغرب حين يفطر الصّائم و يدفع الحاجّ و صلّوا بهم العشاء حين يتوارى الشّفق إلى ثلث اللّيل . و صلّوا بهم الغداة و الرّجل يعرف وجه صاحبه . و صلّوا بهم صلاة أضعفهم و لا تكونوا فتّانين .
    اللغة :
    تفي ء : تميل الى جهة الغرب ، و يعرف ذلك إذا حدث الظل للشي ء المعتدل المنصوب في أرض مسطحة . و مربض العنز : مرقدها ، و المعنى إذا بلغ ظل الشي ء مقدار مرقد عنز فقد دخل وقت صلاة الظهر في جميع البلدان دون استثناء ، لأن في بعضها يدخل هذا الوقت قبل أن يبلغ الظل هذا المقدار ، و في بعضها الآخر لا يدخل إلا إذا بلغ الظل مقدار مرقد عنز هكذا يقال و بيضاء حية :
    لم تصفرّ بعد . و المراد بعضو النهار جزء منه ، و مقداره أن يسير الإنسان سيرا معتادا و معتدلا فرسخين ، و الفرسخ 5760 مترا . و الشفق : الحمرة في الأفق بعد غروب الشمس . و فتانين : مثيرين للفتنة بأسباب منها تطويل الصلاة الموجب لنفرة الناس بخاصة الضعفاء .






  2. #2
    عضو ذهبي
    الصورة الرمزية سهاد
    الحالة : سهاد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 18547
    تاريخ التسجيل : 20-06-2011
    الجنسية : العراق
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 10,097
    التقييم : 10


    افتراضي



    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين

    موضوع هادف وقيم جعله الله بميزان حسناتك ننتظر انتقائك المميز للمواضيع دمت بحفظ الله ورعايته







  3. #3
    عضو فضي
    الصورة الرمزية السيد الحسيني
    الحالة : السيد الحسيني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 46150
    تاريخ التسجيل : 04-04-2012
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,070
    التقييم : 10


    افتراضي