موسوعة أحاديث من بيت النبوّة في مواضيع عديدة. لا تفوتكم !!

[محمد92]

[ قرآن و27 حديثاً حول الإنفاق ]


۞ یَـا أَیُّهَا ٱلَّذِینَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقۡنَاكُمْ مِن قَبۡلِ أَن یَأۡتِيَ یَوۡمࣱ لَّا بَیۡعࣱ فِیهِ وَلَا خُلَّةࣱ وَلَا شَفَـٰعَةࣱ وَٱلۡكَافِرُونَ هُمُ ٱلظَّالِمُون .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/254]


۞ آمِنُوا بِٱللهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُسۡتَخۡلَفِینَ فِیهِ فَٱلَّذِینَ آمَنُوا مِنكُمۡ وَأَنفَقُوا لَهُمۡ أَجۡرࣱ كَبِیر .۞
[سُورَةُ الحَدِيد/7]


1 - الإمام علي (عليه السلام): إن إنفاق هذا المال في طاعة الله أعظم نعمة، وإن إنفاقه في معاصيه أعظم محنة .

2 - عنه (عليه السلام): طوبى لمن ذل في نفسه، وطاب كسبه، وصلحت سريرته (سيرته)، وحسنت خليقته، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من لسانه .

3 - عنه (عليه السلام): إنكم إلى إنفاق ما اكتسبتم أحوج منكم إلى اكتساب ما تجمعون .

4ۢ - الإمام الصادق (عليه السلام): ملعون ملعون من وهب الله له مالا فلم يتصدق منه بشيء .

5 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): أرض القيامة نار ما خلا ظل المؤمن، فان صدقته تظله .

6 - عنه (صلى الله عليه وآله): من أعطى درهما في سبيل الله كتب الله له سبعمائة حسنة .

7 - الإمام على (عليه السلام): الصدقة تنمى عند الله .

۞ ....وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنۡ خَیۡرࣲ فَلِأَنفُسِكُمۡ....۞
[سُورَةُ البَقَرَة/272]


8 - الإمام علي (عليه السلام): ليس لأحد من دنياه إلا ما أنفقه على أخراه .

9 - عنه (عليه السلام): إنما لك من مالك ما قدمته لآخرتك، وما أخرته فللوارث .

10 - عنه (عليه السلام) - في وصيته لابنه الحسن (عليه السلام) :
إنما لك من دنياك ما أصلحت به مثواك، فأنفق في حق ولا تكن خازنا لغيرك .


11 - عنه (عليه السلام): إن العبد إذا مات قالت الملائكة:
ما قدم؟ وقال الناس: ما أخر؟ فقدموا فضلا يكن لكم، ولا تؤخروا كلا يكن عليكم .


۞ قُلۡ إِنَّ رَبِّي یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاءُ مِنۡ عِبَادِهِ وَیَقۡدِرُ لَهُ وَمَا أَنفَقۡتُمْ مِن شَيءٍ فَهُوَ یُخۡلِفُهُ وَهُوَ خَیۡرُ ٱلرَّازِقِین .۞
[سُورَةُ سَبَأ/39]

12 - الإمام الصادق (عليه السلام): أنفق وأيقن بالخلف .

13 - الإمام علي (عليه السلام): من أيقن بالخلف جاد بالعطية .

14 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما نقص مال من صدقة قط، فأعطوا ولا تجبنوا .

15 - الإمام الصادق (عليه السلام): ينادي ملكان في كل ليلة جمعة اللهم أعط كل منفق خلفا وكل ممسك تلفا .


16 - عنه [] أي الإمام الصادق [](عليه السلام): إن الصدقة تقضي الدين وتخلف بالبركة .

17ۢ - الإمام الصادق (عليه السلام): ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله الخلافة على ولده من بعده .

۞ مَا عِندَكُمۡ یَنفَدُ وَمَا عِندَ ٱللهِ بَاقࣲ وَلَنَجۡزِیَنَّ ٱلَّذِینَ صَبَرُوا أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُون .۞
[سُورَةُ النَّحۡل/96]

18- عنه [] أي الامام علي [] (عليه السلام): لم يرزق المال من لم ينفقه .


۞ یَا أَیُّهَا ٱلَّذِینَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا كَسَبۡتُمۡ وَمِمَّا أَخۡرَجۡنَا لَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا تَیَمَّمُوا ٱلۡخَبِیثَ مِنۡهُ تُنفِقُونَ وَلَسۡتُم بِآخِذِیهِ إِلَّا أَن تُغۡمِضُوا فِیهِ وَٱعۡلَمُوا أَنَّ ٱللهَ غَنِيٌّ حَمِید .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/267]


۞ لَن تَنَالُوا ٱلۡبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيءࣲ فَإِنَّ ٱللهَ بِهِ عَلِیم.۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/92]


19 - الإمام الصادق (عليه السلام) - وقد قيل له، وكان يتصدق بالسكر، أتتصدق بالسكر -: نعم، إنه ليس شئ أحب إلي منه، فأنا أحب أن أتصدق بأحب الأشياء إلي .

20 - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه اشترى ثوبا فأعجبه فتصدق به .


۞.... یَاأَیُّهَا ٱلَّذِینَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا كَسَبۡتُمۡ - إلى قوله - تُنفِقُون ...۞
[سُورَةُ البَقَرَة/267]


21 - الإمام الصادق (عليه السلام): اعلم أنه من لم ينفق في طاعة الله ابتلي بأن ينفق في معصية الله عز وجل، ومن لم يمش في حاجة ولي الله ابتلي بأن يمشي في حاجة عدو الله عز وجل .


22 - الإمام الباقر (عليه السلام): ما من عبد يبخل بنفقة ينفقها فيما يرضي الله إلا ابتلي بأن ينفق أضعافها فيما أسخط الله .

23 - الإمام الصادق (عليه السلام): ما من عبد يمنع درهما في حقه إلا أنفق اثنين في غير حقه .


24 - الإمام الصادق (عليه السلام): ثلاث من أتى الله بواحدة منهن أوجب الله له الجنة: الإنفاق من إقتار، والبشر لجميع العالم، والإنصاف من نفسه .


۞ ....وَٱلَّذِینَ یَكۡنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلۡفِضَّةَ وَلَا یُنفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ ٱللهِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِیمࣲ ۞ یَوۡمَ یُحۡمَى عَلَیۡهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكۡوَى بِهَا جِبَاهُهُمۡ وَجُنُوبُهُمۡ وَظُهُورُهُمۡ هَذَا مَا كَنَزۡتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡ فَذُوقُوا مَا كُنتُمۡ تَكۡنِزُون .۞
[سُورَةُ التَّوۡبَة/34 - 35 ]


25 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أوكى على ذهب أو فضة، ولم ينفقه في سبيل الله، كان جمرا يوم القيامة يكوى به .

26 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لبلال وعنده صبر من تمر:
ما هذا يا بلال؟ قال: أعد ذلك لأضيافك، قال:
أما تخشى أن يكون لك دخان في نار جهنم؟!
أنفق يا بلال، ولا تخش من ذي العرش إقلالا .

۞ قُلۡ أَنفِقُوا طَوۡعاً أَوۡ كَرۡهاً لَن یُتَقَبَّلَ مِنكُمۡ إِنَّكُمۡ كُنتُمۡ قَوۡماً فَاسِقِین .۞ وَمَا مَنَعَهُمۡ أَن تُقۡبَلَ مِنۡهُمۡ نَفَقَاتُهُمۡ إِلَّا أَنَّهُمۡ كَفَرُوا بِٱللهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا یَأۡتُونَ ٱلصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمۡ كُسَالَى وَلَا یُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمۡ كَارِهُون .۞
[سُورَةُ التَّوۡبَة/53-54]


27 - الإمام الباقر (عليه السلام) - لما سئل عن قوله تعالى:
۞....وَلَا تَیَمَّمُوا۟ ٱلۡخَبِیثَ مِنۡهُ تُنفِقُون....۞
: كان الناس حين أسلموا عندهم مكاسب من الربا ومن أموال خبيثة، فكان الرجل يتعمدها من بين ماله فتصدق بها، فنهاهم الله عن ذلك، وإن الصدقة لا تصلح إلا من كسب طيب .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
[ موسوعة ميزان الحكمة ]

ملاحظة
الكلمات التي بين [] [] زيادة مني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞

[محمد92]

[ 10 أحاديث في الأذان والإقامة ]

1 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ۞ قُـم يا بلال ! فأرحنا بالصلاة ! .۞

2 - عنه (صلى الله عليه وآله):
۞ إنَّ الشيطانَ إذَا سَـمِـعَ النداءَ بالصلاة هَـرَب .۞

3 - عنه (صلى الله عليه وآله):
۞ إنَّ أهلَ السماءِ لا يَسمَـعونَ مِنْ أهْـلِ الأرضِ شيئاً إلا الأذان .۞

4 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ۞ يُـغـفَـر للمؤذِّن مد صوته وبصره ، ويصدقه كل رطب ويابس ، ولَـهُ مِنْ كُـلِّ مَن يصلّي بأذانِـهِ حَـسنـة .۞

5 - عنه (صلى الله عليه وآله):
۞ ما مِنْ رجل يكون بأرض رقي فَـيُؤذِّن بحضرة الصلاة ، ويُـقِـيمُ الصلاة ، إلا صَـلَّى خَـلْـفَـهُ مِنَ الـمـلائـكـةِ ما لا يُـرى طَـرَفَـاهُ .۞

" وفي خبر "۞ ... فـإِنْ أقـامَ صَـلَّـى مَـعَـهُ مَـلَـكـان ، وإنْ أذَّنَ وأقـامَ صَـلَّـى خَـلْـفَـهُ مِنْ خَـلْـقِ الله مـا لا يُـرى طَـرَفَـاهُ .۞

6 - الإمام زين العابدين (عليه السلام): ۞ حَـقُّ الـمُـؤذِّن ، أن تَـعلَم أنه مذكر لك ربّـكَ عَـزَّ وجَلّ ، وداعٍ لَـكَ إلى حَـظِّكَ ، وعونكَ على قضاء فرض الله عليك ، فاشكُـرْهُ على ذلِـكَ ، شُـكْـرُك لِلمُحسِنِ إلَـيْكَ .۞

7 - الإمام علي (عليه السلام):
۞ لِـيُؤذِّنْ لَـكُـم أفصَحُـكُـم ،
ولِـيؤمّكُـمْ أفـقَـهُـكُـمْ .۞

8 - الإمام الحسين (عليه السلام):
۞ كنا جلوساً في المسجد ، إذ صعد الـمُـؤذِّن المَـنارة فقال : " الله أكبر الله أكبر "

فَـبكى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، وبَـكِـينا بِـبكـائِـهِ ، فَـلَـمَّـا فَـرَغَ الـمُـؤذِّن

ـ قال : أتَـدرونَ ما يقول الـمُـؤذِّن؟
قلنا : ألله ورسولُـهُ وَوَصِيُّهُ أعلَـم ،

ـ فقال : لو تَـعلَـمونَ ما يَقولُ لَضحكتم قليلاً ولَـبَكَيتم كثيرا. فَـلِـقَـولِـه: " الله أكبر " معانٍ كثيرة ، منها أن قول المؤذن " الله أكبر " يقع على قِدَمِهِ وأزَلِـيَّـتِهِ وأبَدِيَّـتِهِ وعِلْمِـهِ وقُـوَّتِـهِ وقُدرتِـهِ وحِلْـمِـهِ وكَـرَمِـهِ وجُودِهِ وعَطائِـهِ وكِـبْـرِيائِـهِ .۞

9 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ۞ يا علي ! إذا وُلِدَ لك غلام أو جارية فَـأذِّن في أذُنِـهِ الـيُمـنى ، وأقِـمْ في الـيُـسرى ، فَـإنَّـهُ لا يَـضُرُّهُ الشيـطـان أبـداً .۞

10 - الإمام الصادق (عليه السلام):
۞ من ساء خلقه فأذِّنوا في أذنه .۞

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞

[محمد92]

[ قرآن و 71 حديثاً حول الصبر ]

۞ وَكَأَیِّنْ مِنْ نَبِـيٍّ قَاتَـلَ مَـعَـهُ رِبِّـیُّونَ كَـثِیرࣱ فَـمَا وَهَـنُوا لِـمَا أَصَابَـهُـمۡ فِي سَبِیلِ ٱللهِ وَمَا ضَعُـفُـوا وَمَا ٱسۡتَكَـانُوا وَٱللهُ یُحِـبُّ ٱلصَّابِرِین .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/146]


۞ وَأَطِـیعُـوا ٱللهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَـنَـازَعُوا فَـتَـفۡشَلُـوا وَتَـذۡهَـبَ رِیحُكُـمۡ وَٱصۡبِـرُوا إِنَّ ٱللهَ مَـعَ ٱلصَّابِرِین .۞
[سُورَةُ الأَنفَال/46]

1 - الإمام علي (عليه السلام): الصبر أحسن خلل الإيمان، وأشرف خلايق الإنسان .


2 - المسيح (عليه السلام): إنكم لا تدركون ما تحبون إلا بصبركم على ما تكرهون .

3 - الإمام الصادق (عليه السلام): لا ينبغي... لمن لم يكن صبورا أن يعد كاملا .

4 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): في الصبر على ما يكره خير كثير .

5 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لما سئل عن الإيمان - : الصبر .

6 - الإمام علي (عليه السلام): الصبر شجاعة .

7 - عنه (عليه السلام): الشجاعة صبر ساعة .

8 - عنه (عليه السلام): الصبر أعون شيء على الدهر .

9 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): الصبر ستر من الكروب، وعون على الخطوب .

10 - - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام): الصبر على مضض الغصص يوجب الظفر بالفرص .

11- عنه (عليه السلام): الصبر يرغم الأعداء .

12- عنه (عليه السلام): الصبر عون على كل أمر .
13 - عنه (عليه السلام): الصبر أدفع للبلاء .

14 - عنه (عليه السلام): الصبر أدفع للضرر .

15 - عنه (عليه السلام): الصبر يهون الفجيعة.

16 - عنه (عليه السلام): الصبر على البلاء أفضل من العافية في الرخاء .
17 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الصبر نصف الإيمان .

18 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام): العقل خليل المرء، والحلم وزيره، والرفق والده، والصبر من خير جنوده .

19 - الإمام الصادق (عليه السلام): المؤمن يطبع على الصبر على النوائب .

20 - الإمام الباقر (عليه السلام) أو الإمام الصادق (عليه السلام): من لا يعد الصبر لنوائب الدهر يعجز .

[محمد92]

21 - الإمام علي (عليه السلام): أطرح عنك الهموم بعزائم الصبر وحسن اليقين .

22 - عنه (عليه السلام): من جعل له الصبر والياً لم يكن بحدث مبالياً .

23 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن الله عز وجل أنعم على قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالاً، وابتلى قوماً بالمصائب فصبروا فصارت عليهم نعمة .

۞.....وَتَـمَّتۡ كَـلِـمَتُ رَبِّـكَ ٱلۡحُسۡنَى عَـلَـىٰ بَـنِي إِسۡرَائیلَ بِـمَا صَبَرُوا....۞
[سُورَةُ الأَعۡرَاف/137]

۞ وَجَـعَـلۡـنَا مِـنۡـهُـمۡ أَئمَّـةࣰ یَـهۡدُونَ بِـأَمۡرِنَا لَـمَّا صَبَرُوا وَكَـانُوا بِـآیَاتِـنَا یُـوقِـنُـون .۞
[سُورَةُ السَّجۡدَة/24]


* (وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم) *


۞ وَمَـا یُلَـقَّاهَـا إِلَّا ٱلَّـذِینَ صَبَـرُوا وَمَـا یُـلَـقَّاهَا إِلَّا ذُو حَـظٍّ عَـظِیم .۞
[سُورَةُ فُصِّلَت/35]

24 - الإمام علي (عليه السلام): بالصبر تدرك الرغائب .

25 - عنه (عليه السلام): بالصبر تدرك معالي الأمور .


26 - الإمام علي (عليه السلام): الصبر في الأمور بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا فارق الرأس الجسد فسد الجسد، وإذا فارق الصبر الأمور فسدت الأمور .

27 - الإمام الصادق (عليه السلام): الصبر رأس الإيمان .
28 - عنه (عليه السلام): الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد، كذلك إذا ذهب الصبر ذهب الإيمان .

29 - الإمام علي (عليه السلام): أيها الناس عليكم بالصبر، فإنه لا دين لمن لا صبر له .

۞..... كَـمْ مِن فِـئَـةࣲ قَـلِـیلَـةٍ غَـلَـبَتۡ فـِئَـةࣰ كَـثِیرَةً بِـإِذۡنِ ٱللهِ وَٱللهُ مَعَ ٱلصَّابِـرِیـن .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/249]


۞ إِن تَمۡسَسۡكُـمۡ حَسَنَـةࣱ تَسُؤۡهُـمۡ وَإِن تُـصِبۡكُـمۡ سَیِّئَـةࣱ یَـفۡـرَحُوا بِـهَا وَإِن تَـصۡبِرُوا وَتَـتَّـقُـوا لَا یَضُرُّكُـمۡ كـَیۡدُهُـمۡ شَیۡئاً إِنَّ ٱللهَ بِـمَا یَـعۡـمَلُونَ مُحِیط . ۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/120]


۞ بَـلَى إِن تَـصۡبِـرُوا وَتَـتَّـقُـوا وَیَـأۡتُـوكُـمْ مِنْ فَـوۡرِهِـمۡ هَـذَا یُـمۡـدِدۡكُـمۡ رَبُّـكُـم بِخَـمۡـسَةِ آلَافٍ مِنَ ٱلۡـمَـلَائكَـةِ مُسَوِّمِـین .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/125]


30 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن النصر مع الصبر، والفرج مع الكرب، وإن مع العسر يسرا .

31 - الإمام علي (عليه السلام): من ركب مركب الصبر اهتدى إلى مضمار النصر .

32 - الإمام علي (عليه السلام): لا يعدم الصبور الظفر، وإن طال به الزمان .

33 - الإمام الصادق (عليه السلام): الصبر يعقب خيرا، فاصبروا تظفروا .

34 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام): حلاوة الظفر تمحو مرارة الصبر .

35 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): بالصبر يتوقع الفرج، ومن يدمن قرع الباب يلج .

۞ وَلَـنَـبۡلُـوَنَّـكُـم بِشَيْءࣲ مِنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَـقۡـصࣲ مِنَ ٱلۡأَمۡـوَالِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلـثَّمَـرَاتِ وَبَـشِّرِ ٱلصَّابِرِین . ۞ ٱلَّذِینَ إِذَا أَصَابَـتۡـهُـمْ مُصِیبَـةࣱ قَـالُـوا إِنَّـا لِلهِ وَإِنَّـا إِلَـیۡهِ رَاجِعُون .۞ أُو۟لَـئـكَ عَـلَـیۡـهِمۡ صَلَوَاتࣱ مِنْ رَبِّـهِـمۡ وَرَحۡـمَـةࣱ وَأُو۟لَـئـكَ هُـمُ ٱلۡـمُـهۡـتَدُون .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/155 - 156 - 157]


36 - الإمام الصادق (عليه السلام): (....) إنما المصيبة التي يحرم صاحبها أجرها وثوابها إذا لم يصبر عند نزولها .

37 - عنه (عليه السلام): من ابتلي من شيعتنا فصبر عليه كان له أجر ألف شهيد .


38 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): عجبت للمؤمن وجزعه من السقم، ولو علم ما له في السقم لأحب أن لا يزال سقيماً حتى يلقى ربه عز وجل .

39 - الإمام الباقر (عليه السلام): لو يعلم المؤمن ما له في المصائب من الأجر لتمني أن يقرض بالمقاريض .

40 - الإمام الصادق (عليه السلام): أيما رجل اشتكى فصبر واحتسب، كتب الله له من الأجر أجر ألف شهيد .

[محمد92]

41 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن من صبر صبر قليلا، وإن من جزع جزع قليلا .

42 - الإمام الكاظم (عليه السلام) - في وصيته لهشام بن الحكم -: يا هشام! اصبر على طاعة الله، واصبر عن معاصي الله، فإنما الدنيا ساعة، فما مضى منها فليس تجد له سرورا ولا حزنا، وما لم يأت منها فليس تعرفه، فاصبر على تلك الساعة التي أنت فيها فكأنك قد اغتبطت .

43 - الإمام علي (عليه السلام): من صبر ساعة حمد ساعات .

44 - الإمام الصادق (عليه السلام): كم من صبر ساعة قد أورثت فرحا طويلا، وكم من لذة ساعة قد أورثت حزنا طويلا .

45 - الإمام علي (عليه السلام) - في صفة المتقين -: صبروا أياما قصيرة، أعقبتهم راحة طويلة .


46 - الإمام علي (عليه السلام): الصبر أن يحتمل الرجل ما ينوبه، ويكظم ما يغضبه .

47 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في تفسير الصابرين - : الذين يصبرون على طاعة الله وعن معصيته ، الذين كسبوا طيباً ، وأنفقوا قصداً ، وقدموا فضلاً ، فأفلحوا وأنجحوا .


48 - الإمام الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى :
۞.... اصۡبِـرُوا وَصَـابِـرُوا ....۞
: اصبروا على الفرائض ،
وصابروا على المصائب .

49 - عنه (عليه السلام) - في قوله تعالى :
۞ وَٱسۡـتَـعِـینُـوا بِـٱلـصَّبۡـر....۞

: يعني بالصبر الصوم ، إذا نزلت بالرجل النازلة والشدة فليصم، فإن الله عز وجل يقول:
۞ وَٱسۡـتَـعِـینُـوا بِـٱلـصَّبۡـر....۞
يعني الصيام .


50 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام): الصبر صبران: صبر على ما تكره، وصبر عما تحب .


51 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): الصبر ثلاثة: صبر عند المصيبة، وصبر على الطاعة، وصبر عن المعصية .


52 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام): الصبر عن الشهوة عفة، وعن الغضب نجدة، وعن المعصية ورع .

53 - عنه (عليه السلام): أفضل الصبر عند مر الفجيعة .

54 - عنه (عليه السلام): أفضل الصبر الصبر عن المحبوب .

۞ فَـٱصۡبِرۡ صَـبۡـراً جَـمِـیلا .۞
[سُورَةُ المَعَارِج/5]


55 - الإمام الباقر (عليه السلام) - لما سئل عن الصبر الجميل - : ذلك صبر ليس فيه شكوى إلى الناس .

56 - الإمام الصادق (عليه السلام) - لبعض أصحابه - : إنا صبر وشيعتنا أصبر منا، قلت: جعلت فداك كيف
صار شيعتكم أصبر منكم؟ قال: لأنا نصبر على ما نعلم، وشيعتنا يصبرون على ما لا يعلمون .

57 - الإمام علي (عليه السلام): إنك إن صبرت جرت عليك المقادير وأنت مأجور ، وإن جزعت جرت عليك المقادير وأنت مأزور .


58 - الإمام الباقر (عليه السلام): من صبر واسترجع وحمد الله عند المصيبة، فقد رضي بما صنع الله، ووقع أجره على الله، ومن لم يفعل ذلك جرى عليه القضاء وهو ذميم، وأحبط الله أجره .

59 - الإمام الصادق (عليه السلام): اتقوا الله واصبروا، فإنه من لم يصبر أهلكه الجزع، وإنما هلاكه في الجزع أنه إذا جزع لم يؤجر .

60 - الإمام علي (عليه السلام): من لم ينجه الصبر أهلكه الجزع .

61 - الإمام الصادق (عليه السلام): قلة الصبر فضيحة .

62 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام): من توالت عليه نكبات الزمان أكسبته فضيلة الصبر .


63 - عنه (عليه السلام): أصل الصبر حسن اليقين بالله .

64 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من يتصبر يصبره الله، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، وما أعطي عبد عطاء هو خير وأوسع من الصبر .

65 - الإمام علي (عليه السلام): عود نفسك التصبر (الصبر) على المكروه، ونعم الخلق التصبر في الحق .

66 - عنه (عليه السلام): عود نفسك التصبر على المكروه، فنعم الخلق الصبر .

67 - عنه (عليه السلام): التصبر على المكروه
يعصم القلب .

68 - عنه (عليه السلام): أفضل الصبر التصبر .


۞ وَلَـمَّا بَـرَزُوا لِـجَالُـوتَ وَجُـنُودِهِ قـَالُـوا رَبَّـنَا أَفۡـرِغۡ عَـلَـیۡنَـا صَبۡـراً وَثَـبِّـتۡ أَقۡـدَامَـنَا وَٱنصُرۡنَـا عَـلَى ٱلۡـقَـوۡمِ ٱلۡـكَـافِـرِین .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/250]

۞ وَمَا تَـنـقِـمُ مِـنَّـا إِلَّاۤ أَنۡ آمَـنَّا بِآیَاتِ رَبِّـنَا لَـمَّا جَـاءَتۡـنَا رَبَّـنَا أَفۡـرِغۡ عَـلَـیۡنَا صَبۡراً وَتَـوَفَّـنَا مُسۡلِـمِـین .۞
[سُورَةُ الأَعۡرَاف/126]


69 - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن المعونة تأتي من الله على قدر المؤونة، وإن الصبر يأتي من الله على قدر البلاء .

70 - عنه (عليه السلام): ينزل الصبر على قدر المصيبة .

71 - عنه (عليه السلام): أخذ الله بقلوبنا وقلوبكم إلى الحق، وألهمنا وإياكم الصبر .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة

ملاحظة
الكلمات التي بين [] [] زيادة مني .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞

[محمد92]

[ قرآن 78 حديثاً حول الكِـبر والإستكبار . ]

https://www.yahosein.com/vb/node/3471279?p=3473008

[محمد92]

[ قرآن و 56 حديثاً حول الحكمة ]

https://www.yahosein.com/vb/node/347...e6#post3473039

[محمد92]

[ 174 حِكمة رائعة ـ من كل بستان وردة ]

https://www.yahosein.com/vb/node/347...e6#post3473042

[محمد92]

[ قرآن و77 حديثاً حول الغضب وكظم الغيظ ]

1 - الإمام الصادق (عليه السلام):
" الغضب مفتاح كل شر ."

2 - الإمام الصادق (عليه السلام) - لما سأله عبد الأعلى:
عَـلِّـمني عِـظَة أتَّـعِـظُ بها - : إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتـاه رَجُل فقال له : يا رسول الله ! علِّمني عظة أتعظ بها،
ـ فقال له: " إنطـلِـق ولا تَغضَب "، ثم أعاد إليه فقال له:
" إنطـلِـق ولا تَـغـضَب "
- ثلاث مرات - .

3 - الإمام علي (عليه السلام):
" الغضب يُـثير كَـوامِن الحقد."

[] كَـوامِن : كَـامِـنٌ : مُخْتَفي. []

4 - عنه (عليه السلام):
" الغضب شَـرٌّ إنْ أطَـعـتَـهُ دَمَّـر ."

5 - عنه (عليه السلام):
" الغضب مَركَـبُ الـطـيش ."

[] الـطـيش : الـنَـزَقٌ وَخِـفَّـةُ الـعَـقْـل . و الـنَّـزَقُ العجلَـةُ في جـَهْـل وحُـمْـق .[]


6 - عنه (عليه السلام):
" الـغضب يُـردي صاحبَـهُ ويُـبدي مَـعـايِـبَـهُ ."

[] يُـردي : يُـهْـلِـكُ . []
[] يُـبدي : يُـكْـشِف ويُظـهِر . []

7 - عنه (عليه السلام):
" مَـن أطـلَـقَ غَـضَـبَـهُ تَـعَجَّـلَ حَـتفَـهُ ."

[] حَـتفَـهُ : جمع حـتـوف ، الموت. الهلاك . []

8 - عنه (عليه السلام):
" بِـئسَ الـقرين الـغضب: يُـبدي الـمـعائب، ويُـدني الشر، ويُـباعد الخير ."

[] بِـئسَ : فِـعـلٌ جامد لِـلذَمّ ضدٌّ نِـعْـمَ في الـمدح .[]

9 - عنه (عليه السلام):
" إنكم إنْ أطَـعـتُم سَـوْرَةُ الـغَـضَب أورَدَتكم نـهاية الـعَـطَب ."

[] سَـوْرَةُ الـغَـضَب : َشِدَّةُ الـغَـضَب.[]
[] أورَدَتـكُـم : أوصَـلَـتْـكم. []
[] الـعَـطَب : الخَلَـلٌ ، الـعُـطْـل، عَـكسُـهُ السلامة .[]

10 - عنه (عليه السلام):
" إِحـتَـرِسوا مِـن سَـوْرَة الغضب، وأعِـدّوا لَـهُ ما تُجاهِدونَـهُ بِـهِ مِـنَ الكَـظـم والحِـلْم ."

11 - الإمام الصادق (عليه السلام):
" الغضب مَمحَـقَـة لِـقلب الحكيم ."

[] مَمحَـقَـة : مَدْعاة الـمَحْـق، أي: الإهلاك والإبادة . []
[] الحكيم : الـمُـتَـبَـصِّرٌ مِنْ ذَوِي الحِـكْـمَـة . []

12 - الإمام علي (عليه السلام):
" لا نسب أوضَع مِن الغضب ."

[] أوضع : أكثر لؤم وخسة ودناءة.[]

13 - عنه (عليه السلام):
" عقوبة الـغَـضوب والحَـقود والحَسود تَـبـدأ بأنفسهم ."

14 - عنه (عليه السلام):
" مِـنْ طبائِـع الجُـهَّـال الـتَّـسَرُّع إلى الغضب في كُـلِّ حال ."

15 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" الـغضبُ جَـمـرة مِـنَ الشيطان ."

16 - الإمام الباقر (عليه السلام): " إنَّ هذا الغضب جـمرة من الشيطان ، تَـتَوقَّـد في قلب ابن آدم ، وإنَّ أحدَكُـم إذا غَـضِب احمَـرَّت عيناه ، وانـتفخت أوداجُـه، ودَخَـلَ الشيطان فيه ."

[] تَـتَوقَّـد : تَـشْـتَعِل .[]
[] أوداجه : جمع وَدَج ، وهو الـعِـرق في الـعـنـق ، والأوداج الأربعة هي : الـمـريء ، الحـلـقـوم وعـرقـان محيطـان بـهـما . []

17 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" ألا وإنَّ الـغضبَ جمرة في قلبِ ابن آدم، أمَـا رأيتُـم إلى حُـمـرة عَـينَـيهِ ، وانـتـفـاخ أوداجِـهِ ، فَـمَـنْ أحَـسَّ بِشَيءٍ مِنْ ذلِـك فَـلْـيَلْـصقْ بالأرض ."

18 - الإمام علي (عليه السلام): " الـغـضب نـار الـقـلـوب ."

19 - عنه (عليه السلام):
" الـغضب نار مُـوقَـدَة ، مَـنْ كَـظَـمَـهُ أطـفأهـا، ومَن أطـلَـقَـهُ كَـانَ أوَّل مُـحـتَـرِق بـها ."

[] مُـوقَـدَة : مُشتَـعـلة بِـقُـوَّة وشِدَّة. []
[] أطـلَـقَـهُ : أرسلَـهُ وتَـرَكَـه . []

20 - عنه (عليه السلام) - في وصيَّـتِـهِ لِـعبد الله بن العباس عند استخلافِـهِ إيَّـاه على الـبصرة - : " وإيَّـاك والـغضب ، فَـإنَّـهُ طيرة مِنَ الـشيطان ."

[] طيرة : ما يُـتشاءَم مِـنْـهُ .[]

21 - عنه (عليه السلام) - مِـنْ كتاب لَـهُ إلى الحارث الـهمـداني - : " واحْـذَرِ الـغَـضب ! فَـإنَّـهُ جُـندٌ عـظيم مِن جـنود إبليس ."

22 - الإمام علي (عليه السلام):
" إيّـاك والغـضب ! فَـأَوَّلُـهُ جـنـون وآخِـرُهُ نَـدَم ."

23 - عنه (عليه السلام):
" الحِـدَّة ضَربٌ مِـنَ الجـنون لأنَّ صاحِـبَـها يَـنـدَم، فَـإنْ لَـمْ يَـندَم فَجـنـونُـهُ مُستَحكِـم ."

[] الحِـدَّة :حِـدَّة الخُـلُـق : نـزعة الـغضب والانـفـعـال بسرعة .[]
[] مُستَحكِـم : مُـتَـمَكِّـن . []

24 - عنه (عليه السلام):
" الـغضب يُفسِد الألـبَـاب،
ويُـبعِـد من الصواب ."

[] الألـبَـاب : الـعـقـول . []
[] الصواب : الحقُّ . السَّداد . والسَّدَاد : الاستقامة والقصد .[]


25 - عنه (عليه السلام):
" أقـدَرُ الـناسِ على الصواب
مَن لَـمْ يَـغـضَب ."

[] أقـدَرُ الـناسِ : أقـواهُـم . []

26 - الإمام الصادق (عليه السلام):
" مَنْ لَـمْ يَملـك غَـضَـبَـه
لَـمْ يَـملك عَـقـلَـهُ ."

27 - الإمام علي (عليه السلام):
" شِدَّة الـغـضب تُـغَـيِّر الـمـنطق، وتَـقـطَع مـادَّة الحُـجَّـة،
وتُـفَـرِّق الـفـهم ."

[] الحُـجَّـة : الـدَّلـيل والـبُـرْهان. []

28 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
" ألا أخـبِـرُكُـم بأشَـدِّكُـم ؟ مَـنْ مَـلَـكَ نَـفْـسَهُ عِـندَ الـغضب ."


29 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام):
" أحضَرُ الناسِ جواباً
مَـنْ لَـمْ يَـغـضَب ."

30 - عنه (عليه السلام):
" أشرفُ الـمُـروءة مِـلْـكُ الـغضب
وإمَـاتـة الـشهـوة ."

[] الـمُـروءة : الأَخْـلاَق . []

31 - عنه (عليه السلام):
" أعظَـمُ الـناسِ سلطانـاً عـلى نَـفْسِـهِ مَـنْ قَـمَـعَ غَـضَـبَـهُ
وأمَـات شَـهـوتَـهُ ."

[] قَـمَـعَ غَـضَـبَـهُ : قَـهَـره . []

32 - عنه (عليه السلام):
" رأس الـفضائـل ملك الغضب
وإماتـة الشهوة ."

33 - عنه (عليه السلام):
" ضَـبْـطُ الـنـفْس عِـندَ حادِثِ الـغـضب
يؤمن مواقـع الـعَـطب ."

[] الـعَـطَب : الخَلَـلٌ ، الـعُـطْـل، عَـكسُـهُ السلامة . []

34 - عنه (عليه السلام):
" ظَـفـرَ بالشيطان مَـنْ غَـلَـبَ غَـضَـبَـهُ ،
ظَـفَـرَ الشيطان
بِـمَـنْ مَـلَـكَـهُ غَـضَـبُـهُ ."

[] ظَـفـرَ بالشيطان
: غَـلَـبَـه وقَـهَـرَه ، انـتَـصَر عَـلَـيْه . []

35 - عنه (عليه السلام):
" أعـدى عَـدُوِّ لِـلمَـرءِ غَضَـبُـهُ وشهوتُـهُ، فَـمَـن مَـلَـكَـهُـما عَـلَـتْ دَرَجَـتُـهُ ، وبَـلَـغَ غايَـتَـهُ ."

[] بَـلَـغَ غايَـتَـهُ :حَـقَّـق فـائـدتُـهُ الـمقصودة . []

36 - عنه (عليه السلام):
" الـغضبُ عَـدُوّ ،
فَـلا تُـمَلِّـكْـهُ نفسَك ."

37 - الإمام الصادق (عليه السلام):
" مَـنْ لَـمْ يَـملِـكْ غَـضَـبَـهُ
لَـمْ يَـملِـك عَـقـلَـه ."

38 - الإمام علي (عليه السلام):
" مَـنْ غَـلَـبَ عَـلَـيْـهِ
غَـضَـبُـهُ وشَـهـوَتُـهُ
فَـهُـو في حَـيِّـزِ البـهائم ."

[] حَـيِّـز : مكـان . []

39 - الإمام علي (عليه السلام):
" أقـوى الـناس مَـن قَـوِيَ
عـلى غَـضبِـهِ بحِـلْـمِـهِ ."

[] بحِـلْـمِـهِ : الـحِـلْم : الأنَـاة والـعـقـل .والأنَـاة: الـتَّـمَـهُّـل والـتَّـرَفُّـق. []

40 - الإمام الباقر (عليه السلام): " لا قُـوَّة كَـرَدِّ الـغـضب ."

41 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" ليس الشديد بالصرعة،
إنما الشديد الذي يملك
نفسه عند الغضب ."

[] الشديد : الـقـويُّ الـشَّـدِيدُ الـصَّـعْبُ .[]
[] الصَرعة : مَن يَـغـلِب كـثيراً في الـمصارعة . []

42ۢ - عنه (صلى الله عليه وآله) - لأصحابه - : " ما الصرعة فيكم؟" قـالـوا: الشديد القويّ الذي لا يوضع جنبه ،
- فقال : " بل الصرعة ، حق الصرعة ، رجل وَكَـزَ الشيطان في قـلـبِـهِ واشـتَـدَّ غَضَـبُـهُ ، وظَـهَـرَ دَمُـهُ ، ثُـمَّ ذَكَـرَ اللهَ ، فَـصَرَعَ بحِـلمِـهِ غَضَبهُ ."

[] وَكَـزَ : لَـكَـمَ ، دَفَـعَ بِـقُـوَّة . []

43 - عنه (صلى الله عليه وآله): " الصرعة كُـلُّ الـصرعـة، الصرعة كل الصرعة، الصرعة كل الصرعة: الرَجُل الذي يَـغضَبُ فَـيَشتَـدّ غَـضَبُـهُ ، ويَحمَـرُّ وجـهُـه، ويَـقـشَعِـرُّ جِلْـدُه ،
فَـيَصرعُ غَـضَـبَـهُ ."

[] فَـيَصرعُ غَـضَـبَـهُ : يَطـرَحَـهُ على الأرض / يُـهـلِـكُـهُ . []

44 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لَـمَّا رأى قـوماً يدحون حجراً - :
" أشَـدُّكُـم مَـنْ مَـلَـكَ نَـفْـسَهُ عِـند الـغضب،
وأحمَـلُـكُم مَن عَـفا
بَـعد الـمـقدرة ."

[] يدحون حجراً : يَرمُـونَ بِـهِ ، يَـدفَـعُونَـهُ . []

45 - الإمام الصادق (عليه السلام): مَـرَّ رسولُ الله بِـقَـومٍ يَـرفَـعون حَجراً
ـ فقال: ما هذا؟
ـ فقالوا: نَـعرِفُ بِـذلك أشَـدّنا وأقوانا،
ـ فقال : " ألا أخـبِـرُكُـم بأشَدِّكُـم وأقـواكُـم؟ "
قالوا : بلى يا رسول الله !
ـ قال : " أشَدُّكُـم وأقـواكُـم الـذي إذا رَضِيَ لَـمْ يُدخِـلْـهُ رضاه في إثـمٍ ولا باطل ، وإذا سَخِط لَـمْ يُخـرِجْـهُ سَخَـطُـهُ مِنْ قَـولِ الحَـقّ ، وإذا قَدرَ لَـم يَـتعاطَ مَا لَـيس بِـحَـقّ .

[] سَخِطَ : غَـضِـبَ وَنَـقِـمَ . []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞....وَٱلۡكَاظِـمِـینَ ٱلۡـغَـیۡـظَ وَٱلۡـعَـافِـیـنَ عَـنِ ٱلـنَّاس....۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/134]

[] الكاظمين الغيظ : ضبط الـغضب وعدم إظهارِه. []

۞....وَإِذَا مَـا غَـضِـبُـوا۟ هُـمۡ یَـغۡـفِـرُون .۞
[سُورَةُ الشُّورَى/37]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

46 - الإمام الباقر (عليه السلام): " مَـنْ كَـظَـمَ غَـيظاً وهو يَـقدِر على إمضائِـهِ حَـشا الله قَـلبَـهُ أمـناً وإيماناً يومَ القيامة ."

[] إمضائِـهِ : إنـفـاذِهِ . إنـجازَهُ .[]

47 - الإمام الصادق (عليه السلام):
" مَن كَـظَـم غيظاً ولَـو شاء أن يُـمضـيه أمضاه ، أملا الله قـلبَـه يومَ القيامة رضاه ."

[] يُـمضـيه : يُـنـفِّـذُهُ ، يُـنْـجِـزُهُ .[]

48 - عنه [] أي رسول الله [] (صلى الله عليه وآله):
" ما تَـجَـرَّعَ عَـبْـدٌ جرعة أفضلَ عِـندَ الله مِنْ جرعة غَـيْـظٍ كَـظَـمَـها للهِ
ابـتـغاء وجهِ الله ."

[] تَـجَـرَّعَ : تَـجَـرَّعَ الْـمَرِيضُ الـدَّوَاءَ : شَرِبَـهُ شَـيْئـاً فَشَيْـئـاً، بَـلَـعَـهُ رَشْـفَـةً بَـعْـدَ رَشْـفَـةٍ . رشَف الـمـاءَ : مَـصَّـهُ بِـشَـفَـتَـيه. []

49 - الإمام الصادق (عليه السلام):
" مَـن كَـفَّ غَـضَـبَـهُ
سَـتَـرَ الله عَـورته ."

[] عَـورته : العورة : الشيء المُـستَـقـبَح . []

50 - الإمام الصادق (عليه السلام):
" نِـعمَ الجرعة الـغيظ
لِـمَـن صبر عليها... ."

[] الـجُـرْعَـةُ من الماءِ : حُسْوة منه ملءُ الفم ، و الحُسْوَةُ الشيء القليل. []

51 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" مِنْ أحَـبِّ السبيلِ إلى الله عَزّ وجلّ جُـرعـتان :
جُـرعةُ غَـيْـظٍ تَـرُدُّهـا بحِـلْـم ،
وجرعة مُصيبة تَـرُدُّها بِـصَبر ."

52 - الإمام الصادق (عليه السلام):
" مـا مِنْ جـرعةٍ يَـتجَـرَّعـها الـعبد أحَـبُّ إلى الله عز وجل مِنْ جرعـةِ غـيظٍ
يَـتَجَـرَّعـها عِـندَ
تَـرَدُّدِها في قَـلبِـهِ ،
إمَّـا بِـصبرٍ وإمَّـا بِـحِـلْـم ."

[] بِـحِـلْـم : الـحِـلْم : الأنَـاة والـعـقـل .والأنَـاة: الـتَّـمَـهُّـل والـتَّـرَفُّـق. []

53 - الإمام علي (عليه السلام) - مِـنْ كـتاب لَـهُ إلى الحارث الهمداني - :
" واكْـظُـمِ الغَـيظ ، وتجاوز عند المَـقدرة، واحلم عند الغضب، واصفَـح مـع الـدَوْلَة ،
تَـكُـن لـك الـعاقـبة ."

[] تجاوز : أعـفُ . []
[] الدَوْلَة : الاستيلاءُ والغَلَبَة. []

54 - الإمام علي (عليه السلام):
" مَن طَـلَـبَ شفا غَـيظٍ بِـغـيرِ حَـقّ ، أذاقَـهُ الله هَـواناً بِحَـقّ ."

[] هَـواناً : الهَوان : الضعف والخِـزي. الـخِـزْيُ ، نـقيض الـعِـزِّ . []

55 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إنَّ لِجـهـنمَ بـابـاً ،
لا يدخلـها إلا مَـنْ شفى غَـيظَـهُ بِـمعصيةِ الله تعالى ."

56 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" أوحى الله إلى داود (عليه السلام): إذَا ذَكَـرني عَـبدي حِـينَ يَـغضب،
ذكَـرتُـهُ يومَ القيامة في جَـميعِ خَـلْـقي،
ولا أمْحَـقـهُ فِـيمن أمحق ."

[] أمْـحَـقُـهُ : أُهْـلِـكُـهُ . []

57 - في التوراة :
" يـا مـوسى !
أمسِكْ غَـضبَـكَ عَـمَّـن
مَـلَّـكْـتُـكَ عَـلَـيه ،
أكُـفُّ عَـنكَ غَـضَبي ."

58 - المسيح (عليه السلام) - لَـمَّا سُـئِـلَ أيُّ الأشياءِ أشَـدَّ ؟ - :
" أشد الأشياء غَـضب الله "
قالوا : فـيما يُـتَّـقى غضبُ الله؟
قال : " بـأن لا تَـغـضَـبوا ."

59 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لَـمَّا سألَـهُ رَجُـل أحِبُّ أن أكونَ آمِـناً مِن غضبِ الله وسَـخَـطِـهِ - :
" لا تَـغضَبْ على أحَـدٍ
تأمَنْ غَـضَبَ الله وسَخَـطَـهُ ."

60 - عنه (صلى الله عليه وآله): " مَـن كَـفَّ غَـضبَـهُ
كَـفَّ الله عَـنهُ عـذابَـهُ ."

61 - الإمام الباقر (عليه السلام): " مَـن كَـفَّ غَـضبَـهُ عنِ الناس أقالَـهُ الله نَـفْـسَـهُ يوم القيامة ."

62 - المسيح (عليه السلام) - لَـمَّا سُـئِل عن بدء الغضب - :
" الكِـبر ، والـتَجَـبُّـر ،
ومَحـقـرة الـناس ."

[] مَحـقـرة : ذُلّ وهَـوان .[]

63 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" يا علي ! لا تغضب !
فإذا غضبتَ فاقـعُـدْ ،
وتَـفكَّـر في قدرة الرب على العباد ، وحِـلّـمِـهِ عـنـهم ،
وإذا قيل لك :
اتَّـقِ الله فانـبُـذ غضـبَـك ،
وراجع حِـلْـمَـك ."

[] فانـبُـذ : نَـبَـذَ الشّيءَ : طَـرَحَـهُ وألـقـاه . []
[] حِـلْـمَـكَ : الـحِـلْم : الأنَـاة والـعـقـل .والأنَـاة : الـتَّـمَـهُّـل والـتَّـرَفُّـق. []

64 - الإمام علي (عليه السلام):
" داووا الـغـضب بـالـصمت،
والـشهوة بالـعَـقـل ."

65 - الإمام الباقر (عليه السلام): " أيّـمَا رَجُل غَـضِبَ وهو قـائـم فَـلْـيَجلِسْ ،
فَـإنَّـهُ سَـيذهِب عَـنْـهُ
رِجْـز الشيطان ،
وإن كان جالساً فَـلْـيَـقُـم... ."

[] رِجْـزُ الشيطان : وَسْوَسَـتُهُ ، قَـذارتُـه . []

66 - الإمام علي (عليه السلام):
" أيما رَجُل غَـضِبَ وهو قـائم فَـلْـيَـلْـزِم الأرض مِنْ فَـورِهِ ،
فإنَّـهُ يُذهِب رِجْـزَ الشيطان ."

67 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إذا غَـضِبَ أحَـدُكُم وهو قـائـم فَـلْـيَجـلِس،
فإنْ ذَهَبَ عَـنْـهُ الـغضب
وإلا فَـلْـيَضطَجِـع ."

[] فَـلْـيَضطَجِـع : إضطَـجَـعَ : وَضَـعَ جَـنْـبَـهُ بِالأرْضِ ، اِسْتَـلْـقَى []

68 - أبو وائل القاص: دخلنا على عروة بن محمد السعدي ، فَـكَـلَّـمَـهُ رَجُل فأغضَبَـهُ ، فَـقامَ فَـتَوضأ ،
ـ فقال: حدثني أبي عن جدي عطية (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إنَّ الغضبَ مِن الشيطان ،
وإن الشيطان خُـلِـقَ مِن النار ، وإنما تُـطـفَـأ الـنار بالماء ،
فإذا غَضِبَ أحَـدُكُـم فَـلْـيتوضأ ! "


69 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام):
" تَـجَـرُّع غُـصَص الحِـلْم
يُـطـفِـئ نـار الـغـضب ."

[] تَـجَـرُّعَ : تَـجَـرَّعَ الْـمَرِيضُ الـدَّوَاءَ : شَرِبَـهُ شَـيْئـاً فَشَيْـئـاً، بَـلَـعَـهُ رَشْـفَـةً بَـعْـدَ رَشْـفَـةٍ . رشَف الـمـاءَ : مَـصَّـهُ بِـشَـفَـتَـيه. []
[] الـحِـلْم : الأنَـاة والـعـقـل .والأنَـاة : الـتَّـمَـهُّـل والـتَّـرَفُّـق. []

70 - عنه (عليه السلام):
" ضادّوا الـغضب بالحِـلْم ."

[] ضادّوا : ضـادَّ منافسه :
كان لَـهُ ضِدّاً. []

71 - عنه (عليه السلام):
" كان (صلى الله عليه وآله) لا يَـغـضَب لِـلـدنـيـا ،
فإذا أغضَـبَـهُ الحق لم يَعرفْـهُ أحد ، ولم يقم لغضبه شيء
حتى يَـنـتَصِر له ."


72 - عنه (عليه السلام):
" مَن شَنِئَ الفاسقين وغَضِبَ لله، غَـضِبَ الله لَـهُ
وأرضاه يوم الـقـيامة ."

[] شَـنِـئَ : كَـرِه وأبغَضَ وتَجَـنَّبَ .[]

73 - الإمام علي (عليه السلام) - عند الوداع مع أبي ذر لما سيره عثمان إلى الربذة - :
" يا أبا ذر !
إنك إنما غضبتَ لله عز وجل، فارْجُ مَنْ غَضِبتَ لَـهُ،
إنَّ القومَ خافوكَ على دنياهم ، وخِفـتَـهُم على دِينك،
فأرحلوك عن الفناء وامتحنوك بالبلاء،
ووالله لو كانت السماوات والأرض على عَـبدٍ رَتـقاً ثم اتَّـقى الله عز وجل جَـعَـلَ لَـهُ مِـنها مَخرجاً ،
فلا يُؤنِسْكَ إلا الحَـقّ،
ولا يُوحِشك إلا الباطل..."

[] رَتـقـاً : مَسْدُودٌة . []

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أقـول: حكي عن أبي ذر رضوان الله عليه أنه لما أخرجه معاوية من الشام خرج معه ناس إلى دير المران، فودعهم ووصاهم إلى أن قال: أيها الناس اجمعوا مع صلاتكم وصومكم غضباً لله عز وجل إذا عصي في الأرض، ولا ترضوا أئمتكم بسخط الله، وإن أحدثوا ما لا تعرفون فجانِـبوهم وأزروا عليهم ، وإن عُـذِّبْـتُـم ، وحُـرِمْـتُـم ، وصَبَـرتُـم حـتى يَـرضى الله عز وجل... .

[] فجانِـبوهم : أبْـعِـدوهُـم . []
[] أزروا عليهم : أعِيـنوا عـلـيهم . []

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

74 - الإمام علي (عليه السلام):
" مَن غَضِبَ عَـلى مَـنْ لا يَقـدر على مَـضَـرَّتِه طـالَ حُـزنُـهُ ، وعَـذَّبَ نَـفْسَـهُ ."

75 - الإمام الهادي (عليه السلام):
" الـغضب عَـلى مَن تَـمْلُـك لُـؤم ."

[] لُـؤم : الـلُّـؤْمُ : أَن يَجتمع في الإِنسان شِـدَّة البُـخـل والحِـرص ومَـهانَـةُ النفْس ودنَـاءةُ الآبـاء . []


76 - الإمام علي (عليه السلام):
" ألا وإنَّ هذه الدنيا التي أصبحتم تَـتَـمَـنَّـونَـها وتَـرغَـبون فـيها ، وأصبحتْ تُـغـضِبُـكُـم وتُـرضيكُـم ، لَـيْسَت بِـدارِكْـم ! ."

77 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام):
" المؤمن إذا غَضِب لَـمْ يُخْـرِجْـهُ غَـضَـبُـهُ مِـنْ حَـقّ ،
وإذا رَضِيَ لم يُدخِـلْـهُ رِضاهُ في بـاطـل ،
والـذي إذا قَـدِرَ لَـمْ يَـأخُذ أكـثَـرَ مِـمَّـا لَـهُ ."

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة

ملاحظة
الكلمات التي بين []....[] زيادة مِـنّي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞

[محمد92]

[ قرآن و49 حديثاً حول التوكل ]

۞ فَـبِمَـا رَحۡـمَـةࣲ مِنَ ٱللهِ لِـنتَ لَـهُـمۡ وَلَـوۡ كُـنتَ فَـظّـاً غَـلِـیظَ ٱلۡـقَـلۡبِ لَٱنـفَـضُّوا مِنۡ حَـوۡلِـكَ فَٱعۡـفُ عَـنۡـهُمۡ وَٱسۡتَـغۡـفِرۡ لَـهُمۡ وَشَاوِرۡهُـمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِ فَـإِذَا عَـزَمۡتَ فَـتَـوَكَّـلۡ عَـلَى ٱللهِ إِنَّ ٱللهَ یُحِبُّ ٱلۡمُـتَوَكِّـلِـین .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/159]

۞ وَتَـوَكَّـلۡ عَـلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّـذِي لَا یـَمُـوتُ وَسَـبِّـحۡ بِحَـمۡـدِهِ وَكَـفَى بِـهِ بِذُنُـوبِ عِـبَادِهِ خَبِـیرا .۞
[سُورَةُ الفُرۡقَان/58]

۞ وَتَوَكَّـلۡ عَـلَى ٱلۡـعَـزِیزِ ٱلـرَّحِیم .۞
[سُورَةُ الشُّعَرَاء/217]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 - الإمام الرضا (عليه السلام): الإيمان أربعة أركان:
التوكل على الله عز وجل:
والرضا بقضائه ، والتسليم لأمر الله ، والتفويض إلى الله .

2 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام): التوكل حصن الحكمة .

3 - عنه (عليه السلام):
التوكل على الله نجاة من كل سوء ، وحرز من كل عدو .

4 - عنه (عليه السلام):
صلاح العبادة التوكل .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ إِن یَنصُرۡكُـمُ ٱللهُ فَٓلَا غَـالِـبَ لَـكُـمۡ وَإِن یَخۡذُلۡـكُـمۡ فَـمَن ذَا ٱلَّذِي یَنصُرُكُم مِنْ بَعۡدِهِ وَعَلَى ٱللهِ فـَلۡیَـتَوَكَّـلِ ٱلۡـمُـؤۡمِنُـون .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/160]

۞ ٱلَّـذِینَ قَـالَ لَـهُـمُ ٱلـنَّاسُ إِنَّ ٱلـنَّاسَ قَدۡ جَـمَـعُـوا لَـكُـمۡ فَـٱخۡشَوۡهُـمۡ فَـزَادَهُـمۡ إِیمَانـاً وَقَـالُوا حَسۡبُـنَـا ٱلله وَنِـعۡـمَ ٱلۡـوَكِـیل .۞ فَٱنـقَـلَـبُوا بِـنِـعـمَـةࣲ مِـنَ ٱللهِ وَفَضۡلࣲ لَـمۡ یَـمۡسَسۡهُـمۡ سُـوءࣱ وَٱتَّـبَعُـوا رِضۡوَانَ ٱللهِ وَٱللهُ ذُو فَـضۡلٍ عَـظِیم .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/173 - 174]

۞ وَٱتۡـلُ عَـلَـیۡـهِمۡ نَـبَـأَ نُوحٍ إِذۡ قَـالَ لِـقَـوۡمِـهِ یَا قَـوۡمِ إِن كَـانَ كَـبُـرَ عَـلَـیۡكُمْ مَقَامِي وَتَـذۡكِـیرِي بِـآیَاتِ ٱللهِ فَـعَـلَى ٱللهِ تَوَكَّـلۡتُ فَـأَجۡمِـعُـوۤا أَمۡـرَكُـمۡ وَشُرَكَـاءَكُـمۡ ثُـمَّ لَا یَكُـنۡ أَمۡرُكُـمۡ عَـلَـیۡكُـمۡ غُـمَّـةࣰ ثُـمَّ ٱقۡـضُوا إِلَيَّ وَلَا تُـنـظِـرُونِ .۞
[سُورَةُ يُونُس/71]

۞ إِنِّي تَـوَكَّـلۡتُ عَـلَى ٱللهِ رَبِّي وَرَبِّـكُـمْ مَـا مِن دَاۤبَّـةٍ إِلَّا هُـوَ آخِذٌ بِنَـاصِیَـتِـهَا إِنَّ رَبِّي عَـلَى صِرَاطࣲ مُسۡتَقِیم .۞
[سُورَةُ هُود/56]

۞ قَـالَ یَا قَـوۡمِ أَرَأَیۡـتُـمۡ إِن كُـنتُ عَـلَى بَـیِّـنَـةࣲ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَـنِي مِـنۡـهُ رِزۡقاً حَسَناً وَمَـا أُرِیدُ أَنۡ أُخَالِفَـكُـمۡ إِلَى مَا أَنۡـهَاكُـمۡ عَـنۡـهُ إِنۡ أُرِیدُ إِلَّا ٱلۡإِصۡلَاحَ مَا ٱسۡتَـطَـعۡـتُ وَمَا تَـوۡفِـیقِي إِلَّا بِٱللهِ عَـلَـیۡـهِ تَـوَكَّـلۡتُ وَإِلَـیۡـهِ أُنِـیبُ .۞
[سُورَةُ هُود/88]

۞ وَٱلَّذِینَ آمَـنُـوا وَعَـمِلُوا ٱلصَّالِحَاتِ لَـنُـبَـوِّئَـنَّـهُـمْ مِنَ ٱلۡجَنَّـةِ غُـرَفاً تَـجۡرِي مِن تَحۡـتِـهَا ٱلۡأَنۡـهَارُ خَالِدِینَ فِـیهَا نِـعۡـمَ أَجۡـرُ ٱلۡعَامِلِین.۞ ٱلَّذِینَ صَبَـرُوا وَعَـلَى رَبِّـهِـمۡ یَـتَـوَكَّـلُون .۞
[سُورَةُ العَنكَبُوت/58 - 59]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

5 - ابن شهرآشوب: أمر نمرود بجمع الحطب في سواد الكوفة عند نهر كوثا من قرية قطنانا وأوقد النار، فعجزوا عن رمي إبراهيم، فعمل لهم إبليس المنجنيق فرمي به،

فتلقاه جبرئيل في الهواء فقال: هل لك من حاجة؟
فقال: أما إليك فلا ! حسبي الله ونعم الوكيل،

فاستقبله ميكائيل فقال: إن أردت أخمدت النار فإن خزائن الأمطار والمياه بيدي؟ فقال: لا أريد !

وأتاه ملك الريح فقال: لو شئت طيرت النار؟ قال:
لا أريد !

فقال جبرئيل: فاسأل الله، فقال: حسبي من سؤالي عِـلْـمُـهُ بحالي .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِینَ یَخَافُـونَ أَنۡـعَـمَ ٱللهُ عَـلَـیۡـهِـمَا ٱدۡخُـلُوا عَـلَـیۡـهِمُ ٱلۡـبَابَ فَـإِذَا دَخَلۡـتُـمُـوهُ فَإِنَّـكُـمۡ غَالِـبُـونَ وَعَلَى ٱللهِ فَـتَـوَكَّـلُـوا إِن كُـنـتُمْ مُؤۡمِـنِـین.۞
[سُورَةُ المَائـِدَة/23]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

6 - الإمام علي (عليه السلام): التوكل من قوة اليقين .

7 - عنه (عليه السلام):
أقوى الناس إيماناً أكثرهم
تَـوَكُّـلاً على الله سبحانه .

8 - عنه (عليه السلام):
مَن وثِـق بالله توكل عليه .

9 - عنه (عليه السلام):
حسن توكل العبد على الله
على قدر ثِقَـتِه به .

10 - الإمام الصادق (عليه السلام): ثِـق بالله تَـكُن مؤمناً .

11 - الإمام علي (عليه السلام): ينبغي لمن رضي بقضاء الله سبحانه أن يتوكل عليه .

12 - عنه (صلى الله عليه وآله): من أحبَّ أن يكون أقوى الناس فَـلْـيَـتَـوَكَّـل على الله تعالى .

13 - الإمام الباقر (عليه السلام): مَنْ توكل على الله لا يُـغـلَب ،
ومَنِ اعتَصَمَ باللهِ لا يُـهزَم .

14 - الإمام علي (عليه السلام): أصل قوة القلب التوكل على الله .

15 - الإمام الصادق (عليه السلام) :
إن الـغِنى والعِـزّ يجولان، فإذا ظَـفَرا بِمَوضِع الـتوكُّـل أوطَـنَـا .

16 - الإمام علي (عليه السلام): مَن كان مُـتَـوَكِّـلاً
لَـمْ يُـعدَم الإعانة.

17 - عنه (عليه السلام):
مَن تَوكَّـل على الله ذَلَّـتْ لَـهُ الصعاب، وتسهلت عليه الأسباب .

18 - عنه (عليه السلام):
من توكل على الله
أضاءت له الشبهات .

19 - عنه (عليه السلام):
ليس لمتوكل عناء .

20 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
الطيرة شرك، وما منا إلا،
ولكن الله يذهبه بالتوكل .

21 - الإمام علي (عليه السلام): يا أيها الناس توكلوا على الله وثِقوا به، فإنه يكفي ممن سواه .

22 - الإمام الباقر (عليه السلام): من هذا الذي سأل الله فَـلَم يُعـطِه؟
أو تَوكل عليه فَـلَم يَكْـفِـهِ؟
أو وَثِقَ بِـهِ فَـلَم يُـنجِـهِ ؟! .

23 - الإمام الجواد (عليه السلام):
الثقة بالله تعالى ثمن لكل غال، وسلم إلى كل عال .

24 - الإمام علي (عليه السلام): الثقة بالله حصن
لا يتحصن فيه
إلا مؤمن أمين .

25 - عنه (عليه السلام):
الثقة بالله أقوى أمل .

26 - عنه (عليه السلام):
من وثق بالله أراه السرور،
ومن توكل عليه كفاه الأمور .

27 - عنه (عليه السلام):
من وثق بالله صان يقينه .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وَیَرۡزُقۡـهُ مِـنۡ حَـیۡثُ لَا یَحـتَسِبُ وَمَن یَتَوَكَّـلۡ عَـلَى ٱللهِ فَـهُـوَ حَسۡبُـهُ إِنَّ ٱللهَ بَـالِـغُ أَمۡرِهِ قَـدۡ جَـعَلَ ٱللهُ لِكُـلِّ شَيءࣲ قَـدۡرا .۞
[سُورَةُ الطَّلَاق/3]


۞ وَٱللهُ أَعۡـلَـمُ بِـأَعۡـدَائكُـمۡ وَكَـفَى بِٱللهِ وَلِـیّاً وَكَـفَى بِٱللهِ نَـصِیرا.۞
[سُورَةُ النِّسَاء/45]

۞ وَإِن یُرِیدُوا أَن یَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَـكَ ٱللهُ هُوَ ٱلَّذِي أَیَّدَكَ بِنَصۡرِهِ وَبِٱلۡـمُؤۡمِنِین.۞ وَأَلَّـفَ بَـیۡنَ قُـلُوبِـهِمۡ لَـوۡ أَنفَـقۡتَ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِـیعاً مَا أَلَّـفۡتَ بَـیۡنَ قُـلُوبِـهِـمۡ وَلَـكِـنَّ ٱللهَ أَلَّـفَ بَـیۡنَـهُـمۡ إِنَّـهُ عَـزِیزٌ حَـكِیم .۞ یَـا أَیُّـهَا ٱلـنَّبِيُّ حَسۡبُـكَ ٱللهُ وَمَنِ ٱتَّـبَـعَكَ مِنَ ٱلۡـمُؤۡمِـنِـین .۞
[سُورَةُ الأَنفَالِ/62 - 63 -64]

َ
۞ فَإِن تَـوَلَّـوۡا فَـقُـلۡ حَسۡبِـيَ ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُـوَ عَلَـیۡهِ تَوَكَّـلۡتُ وَهُـوَ رَبُّ ٱلۡـعَرۡشِ ٱلۡـعَـظِـیم .۞
[سُورَةُ التَّوۡبَة/129]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

28 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من توكل على الله كفاه مؤنته ورزقه مِنْ حَـيثُ لا يَحـتَسِب .

29 - عنه (صلى الله عليه وآله): لو أن الناس كلهم أخذوا بهذه الآية لَـكَـفَـتْـهُم : ۞.... وَمَن یَـتَوَكَّـلۡ عَـلَى ٱللهِ فَـهُـوَ حَسۡبُـهُ إِنَّ ٱللهَ بَالِـغُ أَمۡـرِهِ....۞
[سُورَةُ الطَّلَاق/3]

30 - الإمام الصادق (عليه السلام):
من أعطي التوكل أعطي الكفاية ، ثم قال : أتَـلَـوتَ كتاب الله عز وجل ۞.... وَمَن یَـتَوَكَّـلۡ عَـلَى ٱللهِ فَـهُـوَ حَسۡبُـهُ ....۞


31 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لو أنكم تتوكلون على الله حَـقَّ تَـوكُّـلِه لَـرَزَقَـكُم كَـما يَرزُقُ الطير ، تَـغدو خِـماصاً ، وتروح بِـطاناً .

[] خِـماصاً : خالية البطن / هـزيـلة . []
[] بِـطاناً : مُـمـتَـلـئة بُـطونـها ومُـكْـتَـظَّـة مِنَ الـشِّـبَـع .[]

32 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام): التوكل كفاية .

33 - عنه (عليه السلام):
توكل على الله سبحانه ،
فإنَّـه قَـد تَـكَـفَّـل بكِـفاية المُـتَـوَكِّـلين عليه .

34 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
مَن تَـوكَّل وقَـنع ورَضِيَ
كُـفِـيَ المطلب .

35 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لرجل قال له : أعقلها وأتوكل، أو أطلقها وأتوكَّـل؟ - : إعقلها وتوكَّـل .

36 - الإمام الصادق (عليه السلام):
لا تَـدَع طلب الرزق مِنْ حِـلِّـهِ ، فإنَّـهُ أعونُ لكَ على دينك، وأعْـقِـلْ راحِـلَـتَك وتَـوَكَّـلْ .

37 - الإمام علي (عليه السلام) - لابنه محمد بن الحنفية لما أعطاه الراية يوم الجمل - :
تَـزولُ الجِـبال ولا تَـزل ، عُـضَّ على ناجِـذِك ، أعِـرِ الله جُـمجَـمَـتَك ، تِـدْ في الأرض قَـدَمَك ، إِرمِ بِـبَصرِك أقصى القوم ، وغُـضَّ بَـصرك ، واعْـلَمْ أنَّ الـنَّصر
مِنْ عِندِ الله سبحانه .

38 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لقوم رآهم لا يزرعون - :
ما أنتم ؟
قالوا : نحن المُـتَـوَكِّـلون،
قال : لا ! بل أنـتم الـمُـتَّـكِـلون .

39ۢ - لما نزل قوله تعالى:
۞....وَمَن یَتَّقِ ٱللهَ یَجۡـعَلْ لَـهُ مَخۡرَجاً ۞ وَیَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَیۡثُ لَا یَحۡتَسِبُ ....۞

انقطع رجال من الصحابة في بيوتهم واشتغلوا بالعبادة وثوقاً بما يضمن الله لهم ، فَـعَلِـمَ النبي (صلى الله عليه وآله) بذلك ، فعاب ما فَـعلُوه ، وقال: إني لأبغض الرجل فاغِراً فاه إلى ربِّـه: " اللهم ارزقني " ويَـترُك الطلب.

[] فاغِراً فاه : فاتحاً فَـمَـهُ . []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞.... وَٱعۡـتَصِمُـوا بِٱللهِ هُـوَ مَوۡلَاكُـمۡ فَـنِعۡـمَ ٱلۡمَـوۡلَى وَنِـعۡـمَ ٱلـنَّصِیر .۞
[سُورَةُ الحَجّ/78]

۞ وَكَـیۡفَ تَـكۡـفُـرُونَ وَأَنـتُـمۡ تُـتۡلَى عَلَـیۡكُـمۡ آیَاتُ ٱللهِ وَفِیكُـمۡ رَسُولُـهُ وَمَن یَعۡـتَصِم بِـٱللهِ فَـقَدۡ هُـدِيَ إِلَى صِرَاطࣲ مُسۡتَـقِـیم .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/101]


۞ إِنَّ وَلِـيِّيَ ٱللهُ ٱلَّذِي نَـزَّلَ ٱلۡكِـتَابَ وَهُـوَ یَـتَـوَلَّى ٱلصَّالِحِین ۞ وَٱلَّـذِینَ تَـدۡعُونَ مِن دُونِـهِ لَا یَسۡتَـطِیعُـونَ نَصۡرَكُـمۡ وَلَا أَنـفُسَهُمۡ یـَنصُرُون .۞
[سُورَةُ الأَعۡرَاف/196 - 197]

۞ قُـلۡ أَغَـیۡرَ ٱللهِ أَتَّـخِذُ وَلِـیّاً فَاطِرِ ٱلسَّمَوَاتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَهُـوَ یُـطۡعِـمُ وَلَا یُـطۡـعَـمُ قُـلۡ إِنِّي أُمِـرۡتُ أَنۡ أَكُـونَ أَوَّلَ مَنۡ أَسۡلَـمَ وَلَا تَـكُـونَنَّ مِـنَ ٱلۡـمُشۡرِكِـین .۞
[سُورَةُ الأَنۡعَام/14]

۞ فَـلَـعَلَّـكَ تَـارِكٌ بَـعۡضَ مَـا یُوحَى إِلَـیۡكَ وَضَاۤئـقٌ بِـهِ صَدۡرُكَ أَن یَـقُولُـوا لَـوۡلَا أُنـزِلَ عَـلَـیۡـهِ كَـنزٌ أَوۡ جَـاءَ مَـعَـهُ مَـلَـكٌ إِنَّـمَـا أَنـتَ نَـذِیرࣱ وَٱللهُ عَـلَى كُـلِّ شَيءࣲ وَكِـیل . ۞
[سُورَةُ هُود/12]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

40 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤونة ،
ومَنِ انْـقَـطَع إلى الدنيا وَكَـلَـهُ الله إليها .

[] وَكَـلَـهُ : تَـرَكَـهُ ولَـمْ يَـشتَرِك مَـعَـهُ ولَـمْ يُـعِـنْـهُ . []

41 - الإمام علي (عليه السلام) - في وصية لابنه الحسن (عليه السلام) - :
وألجئ نفسك في أمورِك كُـلِّـها إلى إلـهِك ،
فإنك تُـلجِـئها إلى كهف حـريـز ، ومانع عزيز.

[] حـريـز : حصين . []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ قُـلۡ مَنْ رَبُّ ٱلسَّمَوَاتِ وَٱلۡأَرۡضِ قُـلِ ٱللهُ قُـلۡ أَفَـٱتَّخَذۡتُـمْ مِنْ دُونِـهِ أَوۡلِـیَاءَ لَا یَـمۡـلِكُـونَ لِأَنفُـسِهِـمۡ نَـفۡـعـاً وَلَا ضَرّا....۞
[سُورَةُ الرَّعۡد/16]

۞ مَن كَـانَ یَـظُـنُّ أَنْ لَـن یَـنصُرَهُ ٱللهُ فِي ٱلـدُّنۡـیَا وَٱلۡآخِـرَةِ فَـلۡـیَـمۡـدُدۡ بِسَـبَبٍ إِلَى ٱلـسَّمَاءِ ثُـمَّ لۡـیَـقۡـطَـعۡ فَـلۡـیَنـظُـرۡ هَـلۡ یُـذۡهِـبَـنَّ كَـیۡـدُهُ مَـا یَـغِـیظ .۞
[سُورَةُ الحَجِّ/15]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

42 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من انقطع إلى الدنيا
وَكَـلَـهُ الله إليها .

43 - عنه (صلى الله عليه وآله): لا تَـتَّكِـلْ إلى غَـيرِ الله
فَـيَكلك الله إليه .

44 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): يقول الله عز وجل:
ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني إلا قطعتُ أبواب السماوات والأرض دونه،
فإنْ دعاني لَـمْ أجِـبْـهُ ،
وإن سألني لم أُعطِـه .


45 - (...) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
أوحى الله عز وجل إلى بعض أنبيائه في بعض وحيه إليه: وعزتي وجلالي
لأقطَـعَـنَّ أمل كل مؤمل غيري بالإياس،
ولأكسونه ثوب المذلة في النار، ولأبعدنه من فرجي وفضلي، أيؤمل عبدي في الشدائد غيري والشدائد بيدي !
أو يرجو سواي وأنا الغني الجواد، بيدي مفاتيح الأبواب وهي مغلقة،
وبابي مفتوح لمن دعاني !
ألم يعلم أنه ما أوهنته نائبة لم يملك كشفها عنه غيري!
فما لي أراه بأمله معرضاً عني،
قد أعطيته بجودي وكرمي ما لم يسألني
فأعرض عني ولم يسألني،
وسأل في نائبته غيري
وأنا الله أبتدي بالعطية قبل المسألة،
أفأسأل فلا أجيب؟! كلا، أوليس الجود والكرم لي؟
أوليس الدنيا والآخرة بيدي؟
فلو أن أهل سبع سماوات وأرضين سألوني جميعاً فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك من ملكي مثل جناح بعوضة، وكيف ينقص ملك أنا قيمه،
فيا بؤساً لِـمَن عصاني ولم يراقبني.(....)

46 - الإمام علي (عليه السلام): الثقة بالنفس من أوثق
فرص الشيطان .

47 - عنه (عليه السلام):
إياك والثقة بنفسك ،
فإن ذلك من أكبر
مصائد الشيطان .

48 - عنه (عليه السلام):
إن أبغض الخلائق إلى الله رجلان: رجل وكله الله إلى نفسه، فهو جائر عن قصد السبيل... ورجل قمش جهلا موضع في جهال الأمة .

[] جـائـر : مـائـل . []
[] قَـمَـشَ : قَـمَـشَ الشيء : جَـمَـعَـه
من هنا وهنا . []

49 - عنه (عليه السلام):
وإن من أبغض الرجال إلى الله تعالى لعبداً وكَـلَـهُ الله إلى نفسه ، جائراً عن قصد السبيل،
سائراً بغير دليل،
إن دُعِـيَ إلى حرث الدنيا عمل،
وإن دعي إلى حرث الآخرة كسل.

[] حرث الآخرة : حَـرْثَ : في الأصل إلـقاء الـبذور في الأرض ويُـطلَـق على الزرع ، ثم استُـعمِـلَ في ثَـمَراتِ الأعمال ونـتائِـجِـها. []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة

ملاحظة
الكلمات التي بين []....[] زيادة مِـنّي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞ zz0.vecc7281m7zz