تويت
قال الله تعالى 
(ألم تر الى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولايظلمون فتيلا)) ؛النساء/49
تعريف العجب: هو تعظيم العمل الصالح واستكثاره والسرور والإبتهاج به واعتبار الانسان نفسه غير مقصر وانه مقربآ الى الساحة الإلهية بحيث أنه بزعمه هو في الآخرة يجب أن تكون الجنة مكانه حتمآ...
وفي الدنيا كلما دعا الله فيجب أن يستجاب دعاؤه فورآ ...وبعبارة أسهل هو أن يرى الشخص نفسه عظيمآ ويفتخر بنفسه بأني أديت عملآ عظيمآ ويرى واجبا على الله أن يجعله عزيزآ في هذا العالم ومن اصحاب المقامات في الأخرة ويرى نفسه مؤمنآ تقيآ وطاهرآ.
****
في الحديث القدسي(إن من عبادي المؤمنين لمن يسألني الشيء من طاعتي،فأحبه فأصرف ذلك عنه لكي لايعجبه عمله، وان من عبادي المؤمنين
لمن لايصلحه الا الفقر ولو صرفته الى الغنى لهلك))
****
وقال أمير المؤمنين علي .ع. :"سيئة تسؤك خير عند الله من حسنة تعجبك".
****
وعن الامام علي.ع. أيضآ :"إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله".
****
وقال الامام الصادق.ع.:"ان الله علم إن الذنب خير للمؤمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلى مؤمن بذنب ابدآ
قال الله تعالى(ألم تر الى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولايظلمون فتيلا)) ؛النساء/49
تعريف العجب: هو تعظيم العمل الصالح واستكثاره والسرور والإبتهاج به واعتبار الانسان نفسه غير مقصر وانه مقربآ الى الساحة الإلهية بحيث أنه بزعمه هو في الآخرة يجب أن تكون الجنة مكانه حتمآ...
وفي الدنيا كلما دعا الله فيجب أن يستجاب دعاؤه فورآ ...وبعبارة أسهل هو أن يرى الشخص نفسه عظيمآ ويفتخر بنفسه بأني أديت عملآ عظيمآ ويرى واجبا على الله أن يجعله عزيزآ في هذا العالم ومن اصحاب المقامات في الأخرة ويرى نفسه مؤمنآ تقيآ وطاهرآ.
****
في الحديث القدسي(إن من عبادي المؤمنين لمن يسألني الشيء من طاعتي،فأحبه فأصرف ذلك عنه لكي لايعجبه عمله، وان من عبادي المؤمنين
لمن لايصلحه الا الفقر ولو صرفته الى الغنى لهلك))
****
وقال أمير المؤمنين علي .ع. :"سيئة تسؤك خير عند الله من حسنة تعجبك".
****
وعن الامام علي.ع. أيضآ :"إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله".
****
وقال الامام الصادق.ع.:"ان الله علم إن الذنب خير للمؤمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلى مؤمن بذنب ابدآ
(ألم تر الى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولايظلمون فتيلا)) ؛النساء/49تعريف العجب: هو تعظيم العمل الصالح واستكثاره والسرور والإبتهاج به واعتبار الانسان نفسه غير مقصر وانه مقربآ الى الساحة الإلهية بحيث أنه بزعمه هو في الآخرة يجب أن تكون الجنة مكانه حتمآ...
وفي الدنيا كلما دعا الله فيجب أن يستجاب دعاؤه فورآ ...وبعبارة أسهل هو أن يرى الشخص نفسه عظيمآ ويفتخر بنفسه بأني أديت عملآ عظيمآ ويرى واجبا على الله أن يجعله عزيزآ في هذا العالم ومن اصحاب المقامات في الأخرة ويرى نفسه مؤمنآ تقيآ وطاهرآ.
****
في الحديث القدسي
(إن من عبادي المؤمنين لمن يسألني الشيء من طاعتي،فأحبه فأصرف ذلك عنه لكي لايعجبه عمله، وان من عبادي المؤمنين لمن لايصلحه الا الفقر ولو صرفته الى الغنى لهلك))
****
وقال أمير المؤمنين علي .ع. :"سيئة تسؤك خير عند الله من حسنة تعجبك".
****
وعن الامام علي.ع. أيضآ :"إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله".
****
وقال الامام الصادق.ع.:"ان الله علم إن الذنب خير للمؤمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلى مؤمن بذنب ابدآ
قال الله تعالى
(ألم تر الى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولايظلمون فتيلا)) ؛النساء/49تعريف العجب: هو تعظيم العمل الصالح واستكثاره والسرور والإبتهاج به واعتبار الانسان نفسه غير مقصر وانه مقربآ الى الساحة الإلهية بحيث أنه بزعمه هو في الآخرة يجب أن تكون الجنة مكانه حتمآ...
وفي الدنيا كلما دعا الله فيجب أن يستجاب دعاؤه فورآ ...وبعبارة أسهل هو أن يرى الشخص نفسه عظيمآ ويفتخر بنفسه بأني أديت عملآ عظيمآ ويرى واجبا على الله أن يجعله عزيزآ في هذا العالم ومن اصحاب المقامات في الأخرة ويرى نفسه مؤمنآ تقيآ وطاهرآ.
****
في الحديث القدسي
(إن من عبادي المؤمنين لمن يسألني الشيء من طاعتي،فأحبه فأصرف ذلك عنه لكي لايعجبه عمله، وان من عبادي المؤمنين لمن لايصلحه الا الفقر ولو صرفته الى الغنى لهلك))
****
وقال أمير المؤمنين علي .ع. :"سيئة تسؤك خير عند الله من حسنة تعجبك".
****
وعن الامام علي.ع. أيضآ :"إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله".
****
وقال الامام الصادق.ع.:"ان الله علم إن الذنب خير للمؤمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلى مؤمن بذنب ابدآ
تعليق