موعدكم الاربعاء مع برنامج (في رحاب الطفوف)

[تسبيحة الروح]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد



أعظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بأبي عبد الله الحسين عليه السلام وجعلنا وإياكم من الطالبين بثأره مع إمام منصور من آل بيت محمد صلى الله عليه وآله.

مستمعاتنا الكريمات ستكونون مع برنامج (في رحاب الطفوف) يأتيكم عند التاسعة صباحا من مكتب النجف الاشرف.



فقراتنا ستكون:
فقرة رسائل من كربلاء

نسلط الضوء فيها على دور نهضة الامام الحسين عليه السلام في تجديد الروح الإسلامية وكيف أنه عليه السلام من خلال موقفه في كربلاء قد أعاد الامة الإسلامية الى جوهر دينها الحنيف معززا القيم الأساسية مثل، العدل، الحق، الشجاعة، الصبر.

"أطفال كربلاء ..براءة في وجه الرماح"

- مستمعاتنا الكريمات نستقبل رسائلكن الحسينية وتعازيكن بهذا المصاب الاليم.





فقرة المحور: لنلتحق بالركب
محور الحلقة: بين يدي الشهادة ..شوذب المولى الأمين

في هذه الفقرة نستلهم الدروس الخالدة من مواقف أبطال كربلاء، من خلال تسليط الضوء على قرارات حاسمة اتخذوها في لحظات مصيرية، لتعزيز قيم الوفاء، الإيثار، التضحية وأهمية المبادرة وعدم التسويف في اتخاذ القرارات.

- مستمعتي ماهو الدرس الأبرز الذي تعلمته من سيرة شوذب؟
وهل نحن ممن يذود عن الدين بصدق وإن لم يكن ذلك ظاهرا على المنابر أو معروفا في الساحات؟ وأن لا نستصغر أي جهد يمكن أن يبذل في نصرة الحق؟



فقرة: حاملات الرسالة الزينبية
نسلط الضوء من خلالها على أهم نشاطات التبليغ الديني التي تعد وظيفة مقدسة وشريفة ومهمة جدا وخطيرة في الوقت نفسه، لأنها تمثل امتدادا لمهمة الانبياء والاوصياء، وفيما يتعلق بالنساء هو امتداد لما أدته فاطمة الزهراء وزينب الكبرى عليهما السلام.

- ماهي المحاور الرئيسية التي تركزون عليها في إعداد المبلغات قبل انطلاقهن للمشاركة في زيارة الاربعين؟




فقرة: أصغر الخدم
نسلط الضوء فيها على مشروع تربوي عاشورائي يهدف لصناعة جيلٍ حسيني الهوى، يتربى على خدمة الإمام الحسين عليه السلام، كمنهج حياة ومقام عالٍ من الإخلاص والوعي.

"طفلي يخدم الامام الحسين عليه السلام داخل الاسرة"





اعداد:
سوسن عبد الله
فاطمة نجاح



تقديم:
هند الفتلاوي
سارة عامر



اخراج:
خديجة الموسوي



أعظم الله أجورنا وأجوركم وأحسن الله لنا ولكم العزاء.

[فداء الكوثر]

رسائل🔰🔰 من كربلاء
"أطفال كربلاء.. براءة في وجه الرماح"

📱ما أقسى أن تُواجه البراءة رماح الحقد، وأن يُستهدف قلب الطفولة بجمر السهام!

في كربلاء لم تكن المعركة فقط بين السيوف، بل بين الطفولة والوحشية، بين الرضيع والموت.

ذلك الرضيع الذي لم يعرف من الدنيا سوى حضن أمه، رفعه أبوه عالياً بيدين مرتجفتين يرجو له شربة ماء، فجاءه السهم ليخط بدمه صرخة لن تنطفئ عبر الزمن.

🙏🏻وها هي مولاتنا رقية، تلك الزهرة الطاهرة، تبحث عن أبيها في الخيام، وتنام على وسادة من الدموع حتى تفارق الحياة حزناً وقهراً.

❗أطفال كربلاء.. لم يكونوا أرقاماً في سجل المأساة، بل كانوا دموعاً نازفة، وشموعاً أُطفئت في مهدها، ليبقى وهجها يضيء دروب الأحرار.

🔰فيا ليتنا نُربي أبناءنا على وعي هذه التضحيات، ليكبروا وهم يحملون قضية الامام الحسين عليه السلام ، ويدافعون عن المظلوم، ويقفون بوجه كل ظلم ببراءة تُربك الطغاة.

🙏🏻❗سلامٌ على دموعٍ سالت من أعينٍ صغيرة الحسين عليه السلام
لا تدري ما الجريمة،

وسلامٌ على أرواحٍ طاهرة سُفكت لأنهم كانوا من بيت الحسين عليه السلام .

📊فلنُخلّد ذكراهم بتربيةٍ حسينية، ونُهدي أرواحهم وعدًا لا يُكسر:
وأن نُربي أبناءنا على الولاء، وأن يكونوا أنصارًا للحق مهما اشتدت السهام.

📱📱📱
مأجورين ومثابين، والسلام على أطفال كربلاء ما بقي الليل والنهار.

📱📱📱📱📱

[تراتيل الانتظار]

🕊ركب_الملائكة

أيــا ركــبٌ من الملائــكِ وحسينٌ يتقدمهُ
تــفـداك روحي يــا خيـر من تـقدمـا

مــا كنـتـم سبـايـا ولا أذلـةٍ أبـداً
بـل كان قمراً ومن حوله تدورُ الأنجما

بنفسي من مضـى غريباً مسفوكٌ دمه
بنـفسي عطشاناً قلبه قـد تألـما

أيـا أهـل الشـام لا طـاب عيـدكمُ
وابن فاطمٍ في القلب ناره تُضرما

◾️. أعظم الله أجورنا وأجوركم ..

[تراتيل الانتظار]

شوذب الشاكري
مَن هو شَوْذَب: شيخ كبير، مَولى شاكر بن عبد الله الهَمْدانيّ الشاكريّ، يُحسَب في عرب الجنوب. وكان من رجال الشيعة ووجوهها، ومن المخلصين، وكانت دارُه مَألَفَ الشيعة، يتحدّثون فيها حول فضائل أهل البيت (عليه السلام).

قال المحليّ: وكان شوذب يجلس للشيعة فيأتونه للحديث، وكان وجهاً فيهم

الصُّحبة المُوفَّقة:

* أشترك مع الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في حروبه الثلاثة (الجمل، وصفين، والنهروان)، وكان شجاعاً، ومن الفرسان المعدودين

* كان من رجال الشيعة ووجوهها، وكان حافظاً للحديث، حاملاً له عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، فكان يجلس فيأتيه الشيعة لأخذ الحديث عنه

* خرج من الكوفة إلى مكة المكرمة وهو يحمل كتاب مسلم بن عقيل إلى الإمام الحسين (عليه السلام)، فالتقى بالإمام الحسين (عليه السلام)، وبقي ملازماً لركبه حتى جاء معه إلى كربلاء

* صَحِب شَوذَب عابسَ بن شبيب الشاكريّ مولاه من الكوفة إلى مكّة، وذلك بعد قدوم مسلم بن عقيل(عليه السلام) الكوفة، وكان عابسٌ مُوفَداً في ذلك بكتاب مسلمٍ إلى الإمام الحسين (عليه السلام) عن أهل الكوفة.. فبقي شَوْذَب مع عابس، حتّى قَدِما معاً إلى كربلاء.

ولمّا التحم القتال.. دعاه عابس؛ لسيتخبره عمّا في نفسه، فأجابه بحقيقتها.

عابس: يا شَوْذَب، ما في نفسِك أن تصنع؟

شَوْذَب: ما أصنع (بتعجّب)، أُقاتِلُ معك حتّى أُقتَل.

عابس: ذاك الظنُّ بك، فتَقَدّمْ بين يَدَي أبي عبد الله (عليه السلام) حتّى يَحتسبَك كما احتَسَبَ غيرَك مِن أصحابه، وحتّى أحتسبَك أنا، فإنّ هذا يومٌ ينبغي لنا أن نطلب فيه الأجر بكلّ ما نَقْدِر عليه؛ فإنّه لا عمَلَ بعد اليوم، وإنّما هو الحساب.

فتقدّم شَوذب فسلّم على الإمام الحسين (عليه السلام)، قائلاً:

السّلامُ عليك يا أبا عبد الله ورحمة الله وبركاته، أستَودعُك الله..

ثمّ مضى شَوْذَب فقاتل حتّى قُتِل شهيداً رحمةُ الله عليه

هكذا كانوا:

وبعد أن أطمأنّ عابس، ورأى صاحبَه شهيداً مضرَّجاً بدمه، وقف أمام سيّد شباب أهل الجنّة أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) يقول له: يا أبا عبد الله، أما واللهِ ما أمسى على وجه الأرض قريبٌ ولا بعيد أعزَّ ولا أحبَّ إليّ منك، ولو قَدِرتُ على أن أدفَعَ عنك الضيمَ أو القتل بشيءٍ أعزَّ علَيّ من نفسي ودمي لَفَعلتُ. السلام عليك يا أبا عبد الله، أشهَدُ أنّي على هُداك وهُدى أبيك. ثمّ مضى بالسيف نحوَهم، .. فقاتل حتّى استُشهِد

وهكذا كان أصحاب الإمام الحسين(عليه السلام)، يتقدّمون إلى المنيّة وكأنّها غايتُهم وقد طابت لهم بين يَدَي إمامهم سيّدِ الشهداء (عليه السلام).. فسلام الله عزّوجلّ على أولئك الشهداء الأبرار، وسلام الإمام المهديّ (عج) عليهم أيضاً ما توالى الليلُ والنهار، حيث يقول في زيارته لهم: (السلام على عابسِ بن أبي شبيبٍ الشاكريّ. السلامُ على شَوْذَبٍ مولى شاكر...السلام عليكم يا خير أنصار، السلام عليكم بما صَبَرتُم فنِعْمَ عُقبى الدار، بوّأكُمُ اللهُ مُبَوّأَ الأبرار...)

[فداء الكوثر]

فلنلتحق🎇 بالركب
🔺️"من سيرة شوذب، ، نتعلّم درسًا عظيمًا في الإخلاص الخفي، والثبات الصادق خلف الأضواء. لم يكن شوذب خطيبًا ولا فارسًا يُذكر اسمه في ميادين البطولة، لكنه كان جنديًا مخلصًا للأمام الحسين عليه السلام
لا يرى نفسه أقل شأنًا من القادة، لأنه فهم أن نصرة الحق لا تحتاج شهرة، بل نية صادقة وعمل مخلص.

📊فهل نحن اليوم نذود عن ديننا بصدق، حتى وإن لم تُذكر أسماؤنا؟ وهل نؤمن أن كل جهد – مهما صغُر – له أثر عظيم عند الله؟

🙏🏻لنكن من الذين يعملون بصمت.. يُعرفون في السماء، وإن خفي ذكرهم في الأرض.... ونتعلّم من شوذب أن الإخلاص لا يحتاج منصبًا، ولا يشترط أن يُذكر الاسم على المنابر، بل يكفي أن يُكتب في سجل أنصار الحق بصدق وولاء... فكم من شوذبٍ خفيّ، عند الله عظيم.

[تراتيل الانتظار]

اصغر الخدم
من مدرسة عاشوراء نستمد الأسس التربوية الصحيحة لتربية وتهذيب الأجيال وخاصة الأطفال حيث تبدأ ذهنية الطفل قابلة لتلقينه بعض المعلومات الصحيحة في عمر الثالثة وبصورة مبسطة، كون مراحل عمر الطفل تمر بست مراحل تتفاوت فيها مستويات النمو العقلي، وكل مرتبة تحتاج إلى اسلوب خاص يتناسب مع قدراتهم على الفهم والاستيعاب وتربيتهم على المفاهيم الاعتقادية بشكل تدريجيّ من خلال شرح الدروس والعبرة من عاشوراء والقيم التي تحملها لغرسها في نفوسهم حتى تكبر معهم، حتى يصلوا إلى مرحلة البلوغ والتّكليف وتقع هذه المسؤولية على عاتق الوالدين من خلال بذل الجهود لغرس المبادئ الحسينية بجوهرها الحقيقي في نفوس الاطفال لكي تكتمل شخصياتهم وفقا لهذه المبادئ والقيم الخلاقة إذ يجب مشاركتهم في المراسيم الحسينية لغرض تطبيعهم وتعريفهم بقضايا الإمام الحسين(عليه السلام) وثورته العظيمة هو أسلوب من أساليب التربية وهذا يدفع للتغير في السلوك والتصرفات وهو المطلوب تحقيقه مع كيفية غرس قيم ومبادئ المدرسة الحسينية العاشورائية في نفوس الاطفال.
ان المدرسة العاشورائية التي نحيي مجالسها كلّ عام هي التي تربّى عليها المجاهدون، وتخرّج منها الشهداء الذين لبوا نداء المرجعية الرشيدة للدفاع عن الوطن وصون العرض بدمائهم الزكية التي سالت على ارض العراق لأنهم تغذوا منذ الصغر من المدرسة الحسينية التي حملة قيم إنسانيّة ورساليّة استطاعت بفعل قيمتها أن تتجاوز كلّ الأطر والحواجز المذهبيّة والطائفيّة والعرقيّة، وهي رمز الفداء والإباء والبطولة والعدالة الالهي التي تستحقّ بجدارة أن يتوارثها الأجيال عبر العصور

[تراتيل الانتظار]

أن كمية العاطِفةِ الموجودة في المجالس والشّعائر بصورةٍ عامّة يُمكِنُ أنْ يكونَ لها تأثيرٌ جميلٌ على الطّفل وتغذيته بالعاطفة والمودّة تجاه أهلِ البَيت (عليهم السّلام). فكم من طفلٍ تأثّر بالطفل الرضيع وبالسيّدة رُقيّة، وحتى بالسيّدة الزّهراء (عليها السّلام) نرىٰ ذلك الطّفل الذي تدمع عينيه ويقول: "أُمّاهُ هل سيطيبُ جرح الزهراء لو بَكيتُ أكثر ولا تتألّم؟".
وهذا لا يُمكنُ تحصيله بعزلِ الطفلِ عن الشّعائرِ بحجّةِ عدمِ استيعابه، وحتمًا سيكونُ هناك اختلافٌ جوهريّ في الاندماجِ مع عاشوراء بين الشّخص الذي يتربّى على المُشاهدةِ والمُشاركةِ في الشّعائر والمآتِم بحيثُ يشعُرُ أنّها جُزء لا يتجزّأ منه أو العكس، وبين الشّخص الذي يبدأ بالتعرُّف علىٰ الشّعائر بعد أن يصل إلى مرحلة المُراهَقة أو الشّباب.
ليس على مُستوى المجالس والمآتم فحسب، بل ذلك الطّفل الّذي أمسك بقناني الماء أو العَصير وشارك بتوزيعها على حُبّ الإمام الحُسين (عليه السّلام) سيُدركُ معنى الجودِ والبَذلِ، وتلك الطِّفلة التي ارتدت الحِجاب فقط للاقتداء برُقيّة بنت الحُسين واحترامًا للمجلسِ ستعرفُ فَلسفةَ الحجاب جيّدًا.
وهذا يُمكِنُ تطبيقُه في المنزل أيضًا، بل له بالِغُ الأثرِ أنْ تجتمعَ الأُسرة حول صوتِ الخطيب في شاشةِ التّلفاز، أو تُقيم مأتمًا فيخطر في ذهن الطّفل أنَّ عاشوراءَ قد دخلتْ منزلَه أيضًا، وأنّها ليست حدثًا خارجيًّا يقتصِرُ على المواكِب فقط.
تذكّرْ وتذكّري أنّ الذي ينوي إعداد طفلهِ ليكونَ مشروعًا مهدويًّا لابُدّ له أنْ يُركّزَ على حجرِ المشروع الأساس الذي هو من الحُسَين (عليه السّلام) وفي لوحةِ عاشورائه التي صبغها بدمائه الشريفة فلم يغفَلْ عن لونٍ من ألوانِ الحَياة إلا وضمّنه تلك اللوحةَ فحقًا ويقينًا أنّ "كُلَّ ما لدَينا هو من عاشوراء".
ارفق لكم صورة لولدي وهو يخدم الحسين عليه السلام

[جمانة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وعظم الله لكم الأجر بمصاب أبي عبد الله الحسين عليه السلام

نعزّي مولانا صاحب العصر والزمان أرواحنا فداه ونعزّي الأمة الإسلامية جمعاء بهذه الفاجعة العظمى التي خلدت ذكرى كربلاء في القلوب

الشكر والامتنان لإذاعتكم المباركة التي ما فتئت تُحيي هذه الذكرى العطرة وتنشر نور الحسين وصوت الحق إلى كل بيت وقلب فهنيئًا لكم هذا الشرف العظيم في خدمة أبي عبد الله الحسين عليه السلام.

واقدم لكم هذه الابيات راجيه من الله ان تنال رضاكم واستحسانكم من مستمعتكم الدائمة ان شاءلله ام البنين من المثنى

يا شمعةً أوقدت للحق نُورَ هواها

تبقى القلوبُ تزيـد الحبَّ من ذكراها

أخواتُ صدقٍ غرسنَ الودَّ في أرواحنا

طيباتٌ زَهَت أرواحنا برضاها

يبقى صدى أصواتكنَّ بلسمًا للنفوس

يسقي القلوبَ حنينًا فاضَ من نجواها

كم علَّمتنا خطاكم كيف نحيا بالعُلا

وكيف نزرع للهدى نورَنا وضياها

أوقدتنَّ شمعةَ حُبٍّ في ليالينا الدجى

فأشرقت الأرواحُ مِن دفءِ ذاك سناها

كلُّ الدعاءِ لكنَّ من قلبٍ مُحبٍّ وفي

يجزيكُنَّ ربُّ العرش ما أنتنَّ أزكاها

تبقينَ رمزَ الوفا في خِدمةِ الطفِّ الجليل

وتبقـى البسمـةُ في قلوبنـا بــذكراها

[(خادمة الزهراء البتول)]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته…

نعزّي مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف، ونعزّي الأمة الإسلامية جمعاء، بذكرى استشهاد سبط رسول الله، الإمام الحسين عليه السلام، وأهل بيته الأطهار وأصحابه الأخيار.

في هذا اليوم تتجدد دموع القلوب قبل دموع العيون، وتنتعش الأرواح بذكرى تلك النهضة العظيمة التي أحيت الدين، وأبقت راية الحق خفّاقة رغم كل الظلم والجراح.

شكرًا لهذه الإذاعة المباركة، ولأخواتنا الطيّبات اللواتي أضأن هذه الشمعة الحسينية، يخدمن ذكر الإمام الحسين عليه السلام بكل حب وإخلاص، ويحيين المجالس بأصوات الإيمان وقلوب الولاء. فهنيئًا لهنّ هذا التوفيق، وهنيئًا لنا بسماع أصواتهن التي تذكّرنا بكربلاء كل صباح.

[(خادمة الزهراء البتول)]

إلى فقرة: رسائل من كربلاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

نهضة الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء ليست مجرد حدث تاريخي عابر، بل هي رسالة حيّة تُجدد الروح الإسلامية وتُحيي قيم العدل والحق والشجاعة والصبر في كل زمان ومكان. موقفه العظيم أعاد للأمة جوهر دينها الحنيف، وأيقظ في القلوب نور الإيمان والتضحية.

وفي هذا السياق، نتوقف أمام "أطفال كربلاء.. براءة في وجه الرماح"، أولئك الصغار الذين كانوا رمزًا للبراءة والتحدي في آنٍ واحد. رغم صغر أعمارهم، فقد حملوا بأرواحهم الطاهرة رسالة عظيمة، وأظهروا كيف للبراءة أن تصمد أمام أقسى المحن وأعنف الظلم.

هؤلاء الأطفال علمونا أن الحق لا يُقاس بالقوة فقط، بل بالثبات والإيمان، وأن البراءة قادرة على أن تواجه الرماح بكل شجاعة وثبات، مُذكرةً الجميع بأنّ كربلاء كانت مدرسة لا تخرّج إلا أبطالاً من كل الأعمار.

نسأل الله أن يلهمنا جميعًا ثباتهم ويجعلنا من حماة هذه الرسالة في زماننا، على دربهم نسير، وعلى خطاهم نثبت.