عقيدة المسلم الصحيحه أرجو فهمها بدون تعصب

[العقيلة زينب]

انت كذبتم القرآن ليس غريب ان تكذبون الاحاديث وأقوال الصحابه

نحن كذبنا القرآن أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأين أيها الفقير

[العقيلة زينب]

راجع كلام الاخوة معك وحاول الرد قبل ان يتم حظرك لسوء أدبك

[عيسى 14]

استاذتنا الفاضلة العقيلة زينب حفظكم الله ورعاكم! !! المخالف او السلفي منذ متى يلتزم الادب والاخلاق؟ ! اساسا لو يقال للسلفي كن خلوقا وتأدب بآداب الاسلام يصاب بحساسية الاساءه هي شي مألوف في المجتمع السلفي الوهابي هذه طبيعتهم

[العقيلة زينب]

استاذتنا الفاضلة العقيلة زينب حفظكم الله ورعاكم! !! المخالف او السلفي منذ متى يلتزم الادب والاخلاق؟ ! اساسا لو يقال للسلفي كن خلوقا وتأدب بآداب الاسلام يصاب بحساسية الاساءه هي شي مألوف في المجتمع السلفي الوهابي هذه طبيعتهم

ياأخي بلوة أبتلينا بهم يإتون ويتحارون ولا يقرؤن كلام من يحاورهم
الاّ مثل هالفقير ما شافت عيني يتكلم بكل جرآة يريد يهدينا وكلامه يصرح بإنه سيكون شاهدا علينا
وجنابه مكلف بهدايتنا
آمر يحير ذو اللبّ السليم

[الفقير إلي الله 1]

نا أسأل من اعتقد وفهم مفهوم خاطئ في حديث العترة هل أهل البيت رضي الله تعالى عنهم عملوا عمل لم يعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نقول انت عملته لان اهل البيت عملوه وانت عملته تنفيذ لوصيت رسول الله ان قال نعم قلت مستحيل ولا فيه دليل لان أهل البيت هم الذين نقلوا لنا حديث رسول الله من احدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفيه حديث كل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار وكل من صيغ العموم و. الحديثين يعارضون مفهومك ويبطلونه في حديث العترة ويبطلون إحتجاجك به وان قال لا قلت إذن يسعك ما يا سعهم في أتباعهم لنبيهم فحينها يتضح لي ان ما لديك إلا الغلو فيهم وهذا محرم ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه حتى في شخصيته وقال.لا تُطْرُوني كما أَطْرَتِ النصارى ابنَ مريمَ ، فإنما أنا عبدٌ ، فقولوا ، عبدُ اللهِ ورسولُه نحن نشهد انه عبد الله ورسوله

[الصريح]

أصلا أهل بيته لم يعملوا إلا بسنة أيش رايك يبون يجيبون دين جديد من عندهم وذكرناها في مقدمة النقاش الاول يعني آل البيت يبون يجيبون دين جديد وإلا ينزل عليهم الوحي

انا اكلمك انت كمسلم وموقفك من كلام رسول الله وانت تقول اهل البيت لم يعملوا الا بسنة رسول الله !!!
وحتى لو كان جوابك ليس باصل الموضوع لكن تنزلاً سوف اجاريك واجيبك رغم ان جوابك اجنبي وبعيد
ياخي انت تقول بان اهل البيت عملوا بسنة نبيه فهل اتبعتهم ؟ وهل اقتديت بهم انت ؟ باعتبار ان رسول الله امرك بالتمسك بهم ؟ هل عرفت فقههم وهل عرفت عقائدهم وتفسيرهم وهل درسوك في مدارسك اخلاقهم ام تعمدوا تجاههلم وتعمدوا اقصائهم
وذهبت الى اعدائهم وقاتيلهم واتبعتهم واقتديت بهم واخذت عنهم ؟
ماهذا التناقض ياخي ...
الا ترى انكم وقتم في تناقض لايمكنكم الفرار منه الا بالرجوع الى رشدكم .
اهل البيت هم عدل القران الكريم وهم ترجمان القران وهم اهل الذكر الذين امرنا الله بالجوع اليهم لانهم اعلم الناس وافضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله
ولكنكم ابيتم الرجوع اليهم ووقفتم الى جانب اعدائهم وظالميهم وهذا عدم الامتثال لله ولرسوله وبالتالي فانتم على غير الهدى
لان رسول الله يقول في اهل بيته ان مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى .

فانصحك بتدارك امرك وان تفيق من نومتك وتركب بسفينة النجاة مع محمد واله الطاهرين ودع عنك هذه الاقاويل والاباطيل التي قالها وعاض السلاطين .
والحمد لله رب العالمين الذين جعلنا ممتلين لنبيه الامين في التمسك باهل بكتاب الله الكريم وباهل بيته الطاهرين

[الفقير إلي الله 1]

يا أخ أل البيت يتبعون الرسول في سنته في جميع العبادات يصلون كما كان يصلى ويصومون كما كان يصوم ويحجون كما حج ليسو بمعصومين ولا يعلمون الغيب ولا ينزل عليهم وحي والاموات منهم لا يسمعون دعا من يدعوهم ولو سمعو ما استجابوا وهذه موجوده عندنا الرسول ليس مرسول عبث مرسول ليتبع ويطاع راجع كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد
اهل بيته ان مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى .ليس له اصل وغير صحيح
هذا ليس له اصل وليس له سند

أذكركم في اهل بيتي موجود اللفظ

[الصريح]

يا أخ أل البيت يتبعون الرسول في سنته في جميع العبادات يصلون كما كان يصلى ويصومون كما كان يصوم ويحجون كما حج ليسو بمعصومين ولا يعلمون الغيب ولا ينزل عليهم وحي والاموات منهم لا يسمعون دعا من يدعوهم ولو سمعو ما استجابوا وهذه موجوده عندنا الرسول ليس مرسول عبث مرسول ليتبع ويطاع راجع كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد
اهل بيته ان مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى .ليس له اصل وغير صحيح
هذا ليس له اصل وليس له سند

أذكركم في اهل بيتي موجود اللفظ

ياخي والله من المعيب ان تقول شي وليس لك علم به هل انت افضل من علمائك ام انك مقلد للاخرين الذين لاهم لهم الا قول هذا كذب وافتراء على اساس المكابرة وهذه طريقة ابن تيمية الذي الذي شهد بنصبه الكثير من علماء اهل السنة

فتعال اعلمك ومن خلال مصادرك ان حديث السفينة صحيح وليس كما تقول لااصل له ؟؟

رُويَ عن أمير المؤمنين عليٍّ عليه السلام [ذخائر العقبى للمحب الطبري : 20] ، وأبي
ذر [المستدرك للحاكم: 3/150 - 151] ، وأبي سعيد الخدري [المعجم الصغير للطبراني:
2/22] ، وابن عباس [المعجم الكبير للطبراني: 3/46] ، وأنس بن مالك [تاريخ بغداد
للخطيب : 12/90] ، وعبد الله ابن الزبير [مجمع الزوائد للهيثمي : 9/168] ، وسلمة بن
الأكوع [مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي: 188 ، برقم 174] .
ومن ألفاظه: قوله
صلى الله عليه وآله وسلم - وهي روايةُ أبي سعيد الخدري - : "إنَّما مَثَلُ أهل بيتي
فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا، ومن تخلَّف عنها غرق، وإنَّما مَثَلُ أهل بيتي فيكم
مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له" .
مـصـادره:
وقد أخرج حديث
السفينة كلٌّ من:
1 - الحافظ ابن أبي شيبة الكوفي (ت 235 هـ) في "المُصنَّف"
(7/503) .
2 - الحافظ الطبراني (ت 360 هـ) في "المعجم الصغير" (1/139 - 140)
و(2/22) ، وفي "المعجم الأوسط" (4/10) و(5/306 ، 354 - 355) و(6/85) ، وفي "المعجم
الكبير" (3/45 - 46) و(12/27) .
3 - الحافظ ابن سلامة القضاعي (ت 454 هـ) في
"مسند الشهاب" (2/273 ـ 275) .
4 - الحافظ الخطيب البغدادي (ت 463 هـ) في
"تاريخ بغداد" (12/90) .
5 - ابن المغازلي الشافعي (ت 483 هـ) في "مناقب أمير
المؤمنين عليه السلام" : 100 ـ 101 .
وهو في "كنز العمال" (2/434 ـ 435) عن
القطان في "أماليه" و"ابن مردويه" ، وفي (12/95) عن "البزَّار" .
وعن هذه
المصادر وغيرها أورده الكثير من علماء أهل السنة ممَّن لا نريدُ الإطالةَ بذكرهم
.
صـحّـتُـهُ:
وقد صحَّحَه جمعٌ من علماء أهل السنة ومحقِّقيهم، منهم:
1 -
الحافظ السخاوي الشافعي (ت 902 هـ) في كتابه "اسـتجلاب ارتقاء الغرَف" حيث قال:
"وبعض هذه الطرُق يقوي بعضًا" [استجلاب ارتقاء الغُرَف : (2/484) دار البشائر
الإسلامية] .
2 - الحافظ جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ) في "نهاية الإفضال في
تشـريف الآل" كما حكى في "خلاصـة العبقات" (4/82) .
3 - شمس الدين أبو عبد الله
محمد بن يوسف الصالحي الشامي (ت 942 هـ) الذي نقل عبارة السخاوي مُقِرًّا إياه في
"سبل الهدى والرشاد" (11/11 - 12) .
4 - ابن حجر الهيتمي المكي (ت 973 هـ) في
كتابه "شرح الهمزية" (ص227) ، حيث قال ما نَصُّه: "وصحَّ حديث إنَّ مثلَ أهل بيتي
مثَلُ سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلَّف عنها هلك" . وقال في كتابه "الصواعق
المحرقة" (ص44) ما نَصُّه: "وجاء مِن طُرُقٍ عديدةٍ يُقوِّي بعضها بعضًا: إنَّما
مَثَلُ أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح، من ركبها نجا" .
5 - شيخ بن عبد الله
العيدروس اليمني (ت 990 هـ) في "العقد النبوي والسِّرُّ المصطفوي" كما حكى عنه في
"خلاصة العبقات" (4/89) .
6 - العلامة أحمد زيني دحلان الهاشمي القرشي
المَكِّي، إمام الحرمين الشريفين وشيخ علماء الحجاز في عصره (ت 1304 هـ) في كتابه
"الفضل المبين" (ص316) ، حيث قال ما نَصُّه: "وصحَّ عنه صلى الله عليه [وآله] وسلم
مِن طرُقٍ أنَّه قال: إنَّما مَثَلُ أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح مَن ركبها نجا،
ومَن تخلَّف عنها غرق - وفي رواية: هلك - ومَثَلُ أهل بيتي فيكم كَمَثَل باب حطَّة
في بني إسرائيل، من دخلَه غُفِرَ له" .
7 - المحقِّق خالد بن أحمد الصُّمِّي
بابطين في حواشيه على "استجلاب ارتقاء الغرف" (2/482 - 483) حيث صرح بتقوِّي أسانيد
الحديث بعضها ببعض .
والرواية في المصنف لابن أبي شيبه (7/503) سندُها صحيح،
رجاله ثقات عن آخرهم.
ودلالة الحديث واضحة عند أولي الألباب..
واخيرا مالي ادعوك لما فيه نجاتك ومن مصادرك المعتبرة وترفض الركوب فلا يفعل هذا من كان لدية ادنى تدبر ؟
ثم ان مذهبك يقول ماصح السند فهو مذهبي وهذا صحيح السند فلماذا التعصب لدين الاباء والاجداد ؟