كيف التوفيق بين الحديثين

[ضيف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذي
ورد عن الرسول (صلى الله عليه واله وسلم ) اوحى الله الى اخي العزير ان اصابتك مصيبه فلا تشكني الى خلقي فقد اصابني منك مصائب كثيرة ولم اشكك الى ملائكتي ( كنز العمال )
و ورد عن الامام علي ( عليه السلام ) من شكا الى اخيه فقد شكى الى الله ومن شكى الى غير اخيه فقد شكا الله ( البحار ج 72 ص 325 )
كيف لنا ان نوفق بين الحديثين ؟؟

[الصدوق]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذي

ورد عن الرسول (صلى الله عليه واله وسلم ) اوحى الله الى اخي العزير ان اصابتك مصيبه فلا تشكني الى خلقي فقد اصابني منك مصائب كثيرة ولم اشكك الى ملائكتي ( كنز العمال )

و ورد عن الامام علي ( عليه السلام ) من شكا الى اخيه فقد شكى الى الله ومن شكى الى غير اخيه فقد شكا الله ( البحار ج 72 ص 325 )

كيف لنا ان نوفق بين الحديثين ؟؟

بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِيْنَ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى أشْرَفِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ أَبِي الْقاسِمِ مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ الْطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين ...
عَلَيْكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ...
للإجابة أقول :
اولاً : لم أعثر على الحديث الأول في كتبنا الا في كتاب (ميزان الحكمة ) وورد مرسلاً ــ اي بلا سند ــ لذا لا يمكن اعتباره حتى يمكن تصور التعارض بينه وبين الحديث الثاني .

ثانيا : لو تنزّلنا وقبلنا هذا الحديث ــ اعني الاول ــ بغض النظر عن سنده , فمع ذلك يمكن التوفيق بين الحديثين بجعل الثاني مُخصِّص للأول ــ كما يقول الاصوليون ــ فيكون المراد من النهي عن الشكوى في الحديث الاول هو النهي عن الشكوى لغير الاخوان .

وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْطّاَهِرِين...

[عطر الكفيل]

موفق اخي الصدوق للتوضيح

[ضيف]

شكراً لكم استاذ للتوضيح
دمتم بخير
و لا حرمنا الله من علمكم
وزادكم علماً وايماناً