جاوب وأسأل من القرآن الكريم

تقليص
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عمارالطائي
    عضو ماسي

    • 12-07-2010
    • 9083

    #171
    قوله تعالى : (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا))

    السؤال:كم عددالسور المكية وكم عدد السور المدنية
    sigpic

    تعليق

    • بنت الفواطم
      عضو ذهبي

      • 20-04-2010
      • 2112

      #172
      عدد السور المدنية : 28
      عدد السور المكية : 86
      سؤالي :
      بأي شئ قتل قابيل اخاه هابيل ؟؟؟

      تعليق

      • المفيد
        مشرف قسم المناسبات الاسلامية وشرح الادعية والزيارات

        • 14-07-2009
        • 5437

        #173
        المشاركة الأصلية بواسطة بنت الفواطم
        سؤالي :

        بأي شئ قتل قابيل اخاه هابيل ؟؟؟


        الجواب/

        لقد شدخ رأسه بحجر، وقيل بين حجرين..
        ------------------

        السؤال/

        ((جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ))المائدة 97

        فما المقصود من الهدي والقلائد؟؟؟


        تعليق

        • عطر الكفيل
          عضو ذهبي

          • 16-03-2010
          • 4771

          #174
          قوله تعالى (وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ) فان الهدي جمع هدية وهي ما يهديها لحاج إلى بيت الله الحرام في نهاية موسم الحج؛ إذ لا يجوز الاعتداء على هذه الهدي ومنع مهديها من تقديمها إلى بيت الله الحرام، أما قوله (القلائد) فقد اختلف في دلالتها فمن المفسرين من قال بأنَّها تعني البهائم المهداة التي وضع في أعناقها قلائد وتعد هذه القلائد وسيلة تحمي هذه البهائم من الاعتداء فمن يرى القلادة في عنقها يفهم أن هذه البهيمة مهداة إلى بيت الله الحرام فلا يعتدي عليها ولا على أصحابها

          السؤال:

          مامعنى كلمة سلطانيه في الاية :

          " ما أغنى عني ماليه هلك عني سلطانيه "
          اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

          تعليق

          • المفيد
            مشرف قسم المناسبات الاسلامية وشرح الادعية والزيارات

            • 14-07-2009
            • 5437

            #175
            المشاركة الأصلية بواسطة عطر الكفيل
            قوله تعالى (وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ) فان الهدي جمع هدية وهي ما يهديها لحاج إلى بيت الله الحرام في نهاية موسم الحج؛ إذ لا يجوز الاعتداء على هذه الهدي ومنع مهديها من تقديمها إلى بيت الله الحرام، أما قوله (القلائد) فقد اختلف في دلالتها فمن المفسرين من قال بأنَّها تعني البهائم المهداة التي وضع في أعناقها قلائد وتعد هذه القلائد وسيلة تحمي هذه البهائم من الاعتداء فمن يرى القلادة في عنقها يفهم أن هذه البهيمة مهداة إلى بيت الله الحرام فلا يعتدي عليها ولا على أصحابها


            السؤال:

            مامعنى كلمة سلطانيه في الاية :


            " ما أغنى عني ماليه هلك عني سلطانيه "
            الجواب/

            كلمات يائسة يطلقها الكافر والمعاند عندما يرى الحق بعينيه ولا مناص من المهرب فيردّد هذا الكلام بأنّ المال والجاه والسلطان لم يفده بشئ بل كانت وبالاً عليه..
            --------------------

            السؤال/

            ((وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ))الأعراف 171

            فما معنى ذلك؟؟؟


            تعليق

            • بنت الفواطم
              عضو ذهبي

              • 20-04-2010
              • 2112

              #176
              ((وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ))الأعراف 171

              فما معنى ذلك؟؟؟

              مشرفنا الفاضل ( المفيد )
              حياكم الله وزاد في توفيقاتكم
              ارى ان الاسئلة والاجوبة اخذت منحى التفسير...
              ونحن لدينا موضوع خاص بالتفسير
              عموما لكم ذلك ( شنسوي حكم القوي )
              معنى الاية ان الله سبحانه اقتلع الجبل من اصله ورفعه فوق رؤوسهم
              كأنه غمامة او مايستظل به من سقف
              لبيان قدرته تبارك وتعالى
              وللترهيب
              سؤالي:
              كم مرة ذكرت الجنة والنار في القرآن الكريم

              تعليق

              • المفيد
                مشرف قسم المناسبات الاسلامية وشرح الادعية والزيارات

                • 14-07-2009
                • 5437

                #177
                المشاركة الأصلية بواسطة بنت الفواطم
                ((وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ))الأعراف 171


                فما معنى ذلك؟؟؟
                مشرفنا الفاضل ( المفيد )
                حياكم الله وزاد في توفيقاتكم
                ارى ان الاسئلة والاجوبة اخذت منحى التفسير...
                ونحن لدينا موضوع خاص بالتفسير
                عموما لكم ذلك ( شنسوي حكم القوي )
                معنى الاية ان الله سبحانه اقتلع الجبل من اصله ورفعه فوق رؤوسهم
                كأنه غمامة او مايستظل به من سقف
                لبيان قدرته تبارك وتعالى
                وللترهيب
                سؤالي:
                كم مرة ذكرت الجنة والنار في القرآن الكريم

                حياكم الله بتحية ملؤها الولاء والمغفرة.. وزاد الله في تقواكم
                وبخصوص استفسارك فلا بأس ما دام يصب في فائدة القارئ من القرآن الكريم..
                وسنسير وفق ما تريدون (وكلامكم أوامر لنا.. فالحكم لكم ولبقية الأعضاء.. مع خالص الدعاء لك أختي القديرة)..
                ---------------------------

                الجواب/

                الجنة: 66 مرة
                النار: 126
                -----------------------------

                السؤال/

                ((وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ))الصف 6

                فلماذا ذكر اسمه أحمد ولم يذكر اسم محمد صلّى الله عليه وآله...



                تعليق

                • تقوى القلوب
                  عضو ذهبي

                  • 17-10-2009
                  • 2277

                  #178
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اللهم صلِ على محمد وال محمد


                  ذكر بلفظ احمد لان الكلام كان على لسان نبي الله عيسى عليه السلام
                  ولفظة محمد هي في العبرانية احمد صلوات الله على محمد واله محمد فاقتضت الاية ذكر الاسم في العبرانية كونه على لسان نبي عبراني وهو عيسى عليه السلام

                  السؤال


                  نذير انذر قومه ليس من الجن والانس ذكر في القران الكريم ماهو ؟؟



                  تعليق

                  • مرتضى علي الحلي 12
                    عضو ذهبي

                    • 24-07-2010
                    • 2464

                    #179
                    الجواب (( هو النملة التي أنذرت قومها من سليمان /ع/ وجنوده بالدخول الى مساكنهم ))....((السؤال )) ((تحدّثَ الله تعالى قرآنيا عن ذاته من الصفات والأفعال إلاّ شيئا واحدا لم يتحدّث عنه وهو أهم شيءٍ في حقيقته المُقدّسة ...........// ما هو ذلك الشيء ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    تعليق

                    • تقوى القلوب
                      عضو ذهبي

                      • 17-10-2009
                      • 2277

                      #180
                      الجواب:

                      لم يتكلم الله عز وجلّ عن ماهية ذاته المقدسة

                      السؤال

                      مامعنى كهيعص





                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                      يعمل...