جاوب وأسأل من القرآن الكريم

[المستشاره]

قال تعالى (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى)سورة طة
قوله تعالى {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ}سورة الصافات

سؤال//اذكر اسماء السور في القرآن سميت بأسماء انبياء؟

[بيرق]

الجواب //سورة محمد سورة ابراهيم سورة يوسف سورة هود سورة يونس سورة نوح

[بيرق]

تقبل الله صيامكم وطاعتكم ، السؤال // ذكر الله سبحانه وتعالى في آية خمسة انواع من الخضار ، أذكر الآيه وفي اي سوره ؟

[ابو ذر]

الجواب عن معنى المكي والمدني هو
السلام عليكم / ذكر المفسرون ثلاثة اتجاهات في تفسير المكي والمدني :
الاول / كل مانزل قبل الهجرة ، فهو مكي وما نزل بعدها فهو المدني حتى وان نزل في مكة ــ الضابطة هي الزمن ـ
الثاني / كل مانزل في مكة فهو مكي وما نزل في المدينة مدني ـ ويشكل عليه بانه ما نزل بينهما ليس بمكي ولا مدني .
الثالث / وهذا الاتجاه اعتبر المخاطبين بالاية فان كانوا من اهل مكة فمكية , وان كانو من اهل المدينة فمدنية , وهذا يرد عليه بانه كيف لو كانوا مجتمعين .
ويبقى الاتجاه الاول هو الافضل / يراجع ـ علوم القرآن السيد محمد باقر الحكيم , البيان السيد الخوئي وغيره .

[ابو ذر]

احلى التحايا للمولين
قال تعالى ( وكفى الله المؤمنين القتال)
اين وفيم نزلت هذه الآية ؟
لكم حبي

[المفيد]

الجواب عن معنى المكي والمدني هو
السلام عليكم / ذكر المفسرون ثلاثة اتجاهات في تفسير المكي والمدني :
الاول / كل مانزل قبل الهجرة ، فهو مكي وما نزل بعدها فهو المدني حتى وان نزل في مكة ــ الضابطة هي الزمن ـ
الثاني / كل مانزل في مكة فهو مكي وما نزل في المدينة مدني ـ ويشكل عليه بانه ما نزل بينهما ليس بمكي ولا مدني .
الثالث / وهذا الاتجاه اعتبر المخاطبين بالاية فان كانوا من اهل مكة فمكية , وان كانو من اهل المدينة فمدنية , وهذا يرد عليه بانه كيف لو كانوا مجتمعين .
ويبقى الاتجاه الاول هو الافضل / يراجع ـ علوم القرآن السيد محمد باقر الحكيم , البيان السيد الخوئي وغيره .

السلام عليكم أخي الموالي القدير أبو ذر ورحمة الله وبركاته..
نرحب بك أخي القدير وبتواجدك بيننا في هذا القسم المبارك وتقبّل الله طاعتك وعبادتك..

ولكن أخي الفاضل انّ السؤال الذي أجبت عنه هو في الصفحة الأولى من هذا الموضوع وقد تمت الاجابة عنه، ونحن بحمد الله في الصفحة 63..
أي انّ الاجابة يجب أن تكون عن السؤال الأخير لأخير مشاركة، فأرجو مراجعة الأمر..

مع خالص الدعوات..

[ابو ذر]

الســـــــــــــلام عليكم وطابت ايامكم في طاعة الله تعالى /
الجواب عن الفرق بين المكي والمدني هو:
ان هذا التقسيم من تقسيمات المفسرين وليس منصوصا ، ولذا اختلفوا في اساس التقسيم على ثلاثة اتجاهات :
الاول / الاعتبار بالزمن فكل ما نزل قبل الهجرة ، فهو مكي وما نزل بعد الهجرة فهو مدني وان نزل بمكة .
الثاني / الاعتبار بالمكان فما نزل بمكة مكي وما نزل بالمدينة مدني ، ويشكل عليه بأن مانزل بالطريق او خارجهما فما هو ؟
الثالث / الاعتبار بالمخاطبين فاذا كان الخطاب لاهل مكة ، فالاية مكية ، واذا كان لاهل المدينة فالاية مدنية . ويشكل عليه كيف بما كان خطابا لغير اهل مكة والمدينة ؟
يبقى الاتجاه الاول هو الامتن ، وللمزيد يراجع علوم القرآن للسيد محمدباقر الحكيم وغيره
((آسف لاني لا اجيد آلية التعامل مع المنتدى لاني عضو جديد / والعذر عبد كرام الناس مقبول ))

[ابو ذر]

سلام عليكم ورحمة من الله وبركات ـ طبتم احبتي بالف خير ـ
الاية التي ذكرت خمسة انواع من الخضار هي
الاية (61) من سور ة البقرة ( ... فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها .... )
لكم تحياتي واعتذر عنالاخطاء الفنية .. لا تنسوني من دعائكم

[المفيد]

سلام عليكم ورحمة من الله وبركات ـ طبتم احبتي بالف خير ـ
الاية التي ذكرت خمسة انواع من الخضار هي
الاية (61) من سور ة البقرة ( ... فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها .... )
لكم تحياتي واعتذر عنالاخطاء الفنية .. لا تنسوني من دعائكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وتقبّل الله أعمالك وطاعاتك أخي القدير..

أخي الفاضل انّ من شروط هذا الموضوع هو أن يجيب العضو عن السؤال المطروح ومن ثمّ يقوم بوضع السؤال لمن يأتي بعده..

وبما انّك لم تضع السؤال سأقوم بوضعه..


السؤال//

قال تعالى: ((فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ))المائدة: 117..


وقال: ((إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ))هود: 57..

فما الفرق بين الرقيب والحفيظ؟؟؟

[عطر الكفيل]

الرقيب هو الذي يرقب العبد فلا يخفى عليه شيء من افعاله

اما الحفيظ فهو كثير الحفظ والدائم الحفظ لمخلوقاته بصورة عامة او خاصة فيحفظها من المكاره والســوء



السؤال :


مالفرق بين الاجر : { والذاكرين الله كثيرآ والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيمـآ}


وبين الثواب : { والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملا }