تويت
التوبة
الكتاب (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ماتفعلون ) ((449)) .
2111 - رسول اللّه (ص ) : التوبة تجب ما قبلها ((450)) .
2112 - الامام علي (ع ) : التوبة تستنزل الرحمة ((451)) .
2113 - عنه (ع ) : لا شفيع انجح من التوبة ((452)) .
2114 - عنه (ع ) : اخلاص التوبة يسقطالحوبة ((453)) .
2115 - عنه (ع ) : التوبة تطهر القلوب وتغسل الذنوب ((454)) .
2116 - رسول اللّه (ص ) : التائب مـن الذنـب كمـن لاذنب له ((455)) .
2117 - الامام علي (ع ): حسن التوبة يمحوالحوبة ((456)) .
452 منزلة التائب
الكتاب (ان اللّه يحب التوابين ويحب المتطهرين ) ((457)) .
2118 - رسول اللّه (ص ) : ليس شي ء احب الى اللّه من مؤمن تائب او مؤمنة تائبة ((458)) .
2119 - الامام الباقر (ع ) : ان من احب عباد اللّه الى اللّه المفتن التواب ((459)) .
2120 - رسول اللّه (ص ) : كل بني آدم خطاء, وخيرالخطائين التوابون ((460)) .
2121 - عنه (ص ) : اما واللّه , للّه اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته ((461)) .
2122 - الامـام الـباقر (ع ) : ان اللّه تعالى اشد فرحابتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها , فاللّه اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها ((462)) .
2123 - رسـول اللّه (ص ) : للّه افـرح بـتـوبة عبده من العقيم الوالد , ومن الضال الواجد , ومن الظمان الوارد ((463)) .
2124 - الامـام عـلـي (ع ) : تـوبـوا الـى اللّه عزوجل , وادخلوا في محبته , فان اللّه عزوجل يحب التوابين ويحب المتطهرين , والمؤمن تواب ((464)) .
(انظر) المحبة (2) : باب 660 .
453 التائبون
الكتاب (التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون ) ((465)) .
2125 - الامـام عـلـي (ع ) - فـي وصـف الـتـائبـيـن - :غرسوا اشجار ذنوبهم نصب عيونهم وقلوبهم وسقوها بمياه الندم , فاثمرت لهم السلامة ,واعقبتهم الرضا والكرامة ((466)) .
2126 - رسـول اللّه (ص ) : امـا عـلامة التائب فاربعة :النصيحة للّه في عمله , وترك الباطل , ولزوم الحق ,والحرص على الخير ((467)) .
2127 - الامـام زيـن الـعـابـدين (ع ) - في مناجاته - :واجعلنا من الذين غرسوا اشجار الخطايا نـصـب روامـق الـقـلـوب , وسـقـوها من ماء التوبة , حتى اثمرت لهم ثمر الندامة , فاطلعتهم على سـتـورخـفـيـات الـعـلـى , وارويتهم (آمنتهم ) المخاوف والاحزان ... فابصروا جسيم الفطنة , ولبسواثوب الخدمة ((468)) .
2128 - ايـضـا : واجـعـلـنـا مـن الذين ... قطعوا استارنار الشهوات بنضح ماء التوبة , وغسلوا اوعية الجهل بصفو ماء الحياة ((469)) .
2129 - الامام علي (ع ) : التنزه عن المعاصي عبادة التوابين ((470)) .
454 حث الجميع على التوبة
الكتاب (وتوبوا الى اللّه جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون ) ((471)) .
2130 - الامـام الـصـادق (ع ) : التوبة حبل اللّه ومددعنايته , ولابد للعبد من مداومة التوبة على كـل حـال . وكـل فـرقـة من العباد لهم توبة , فتوبة الانبياءمن اضطراب السر , وتوبة الاصفياء من الـتـنـفـس ,وتوبة الاولياء من تلوين الخطرات , وتوبة الخاص من الاشتغال بغير اللّه , وتوبة العام من الذنوب ((472)) .
2131 - رسول اللّه (ص ) : توبوا الى اللّه , فاني اتوب الى اللّه في كل يوم مائة مرة ((473)) .
(انظر) الاستغفار : باب 3087 .
455 قبول التوبة
الكتاب (اءلـم يـعـلـمـوا اءن اللّه هـو يـقـبـل الـتـوبـة عن عباده وياءخذ الصدقات واءن اللّه هو التواب الرحيم ) ((474)) .
(وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ) ((475)) .
2132 - الامـام عـلـي (ع ) : مـن اعـطي الـتـوبـة لـم يـحـرم القبول , ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ((476)) .
2133 - رسول اللّه (ص ) : ان اللّه غافر الا من شردعلى اللّه شراد البعير على اهله ((477)) .
2134 - الامام الصادق (ع ) - في قوله تعالى : (ان اللّه لايغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)- : الكبائر فما سواها ((478)) .
(انظر) وسائل الشيعة : 11 / 264 باب 47 .
456 متى تقبل التوبة ؟
الكتاب (ولـيـست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر اءحدهم الموت قال اني تبت الا ن ولا الذين يموتون وهم كفار) ((479)) .
(ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم ) ((480)) .
2135 - الامام الصادق (ع ) - وقد سئل عن قول اللّه عزوجل : (وليست التوبة للذين ...) - : ذلك اذاعاين امر الاخرة ((481)) .
2136 - رسول اللّه (ص ) : من تاب قبل ان يعاين قبل اللّه توبته ((482)) .
2137 - عنه (ص ) : ان اللّه تعالى يقبل توبة العبد مالم يغرغر ((483)) .
2138 - الامـام الـبـاقـر (ع ) : اذا بـلغت النفس هذه -واهوى بيده الى حلقه - لم يكن للعالم توبة ,وكانت للجاهل توبة ((484)) .
2139 - الامـام الـصادق (ع ) : اذا بلغت النفس هاهنا-واشار بيده الى حلقه - لم يكن للعالم توبة , ثم قرا
انما التوبة على اللّه للذين يعملون السوءبجهالة ) ((485)) .
2140 - عـنـه (ع ) : كـل ذنـب عـمـلـه الـعـبد وان كان عالما فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه ((486)) .
2141 - عـنـه (ع ) : لا تـنـقـطـع الحجة من الارض الااربعين يوما قبل يوم القيامة , فاذا رفعت الحجة اغلقت ابواب التوبة , ولم ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت ((487)) .
2142 - الامام الرضا (ع ) - وقد سئل عن علة اغراق اللّه فرعون وقد آمن به واقر بتوحيده - :لانه آمن عند رؤية الباءس , والايمان عند رؤية الباءس غير مقبول ((488)) .
457 الندم توبة
2143 - الامام علي (ع ) : الندم احد التوبتين ((489)) . 2144 - رسول اللّه (ص ) : الندم توبة ((490)) .
2145 - الامام الباقر (ع ) : كفى بالندم توبة ((491)) .
2146 - عنه (ع ) : استرجع سالف الذنوب بشدة الندم وكثرة الاستغفار ((492)) .
2147 - الامام علي (ع ) : الندم على الخطيئة استغفار ((493)) .
2148 - عنه (ع ) : الندم على الذنب يمنع من معاودته ((494)) .
2149 - عنه (ع ) : من ندم فقد تاب , من تاب فقداناب ((495)) .
2150 - عنه (ع ) : ندم القلب يكفر الذنب ((496)) .
458 حسن الاعتراف
الكتاب (وآخـرون اعـتـرفـوا بـذنـوبـهـم خـلـطـوا عـمـلا صـالـحـا وآخـر سـيئا عسى اللّه ان يتوب عليهم ) ((497)) .
2151 - الامام الباقر (ع ) : واللّه , ما ينجو من الذنب الا من اقر به ((498)) .
2152 - الامام علي (ع ) : حسن الاعتراف يهدم الاقتراف ((499)) .
2153 - الامـام الـبـاقـر (ع ) : لا واللّه مـا اراد اللّه تـعالى من الناس الا خصلتين : ان يقروا له بالنعم فيزيدهم , وبالذنوب فيغفرها لهم ((500)) .
2154 - الامام علي (ع ) : الندم استغفار , الاقراراعتذار, الانكار اصرار ((501)) .
2155 - عنه (ع ) : المقر بالذنب (بالذنوب )تائب ((502)) .
2156 - عنه (ع ) : شافع المذنب اقراره , وتوبته اعتذاره ((503)) .
2157 - عنه (ع ) : عاص يقر بذنبه خير من مطيع يفتخر بعمله ((504)) .
2158 - عنه (ع ) : ما اخلق من عرف ربه ان يعترف بذنبه ((505)) (انظر) وسائل الشيعة : 11 / 347 باب 82 .
الاعتذار : باب 2575 .
459 دعائم التوبة
الكتاب (فمن تاب من بعد ظلمه واءصلح فان اللّه يتوب عليه ان اللّه غفور رحيم ) ((506)) .
(اءنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واءصلح فانه غفور رحيم ) ((507)) .
(واني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ) ((508)) .
(والذين عملوا السيئات ثم تابوا من بعدها وآمنوا ان ربك من بعدها لغفوررحيم ) ((509)) .
(انـمـا الـتـوبـة عـلـى اللّه لـلـذيـن يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولئك يتوب اللّه عليهم ) ((510)) .
2159 - رسـول اللّه (ص ) : التائب اذا لم يستبن عليه اثر التوبة فليس بتائب : يرضي الخصماء , ويـعـيـدالـصـلـوات , ويـتـواضـع بـيـن الـخلق , ويتقي نفسه عن الشهوات , ويهزل رقبته بصيام النهار ((511)) .
2160 - الامـام عـلـي (ع ) : الـتـوبـة عـلى اربعة دعائم : ندم بالقلب , واستغفار باللسان , وعمل بالجوارح ,وعزم ان لا يعود ((512)) .
2161 - عـنـه (ع ) : الـتـوبـة نـدم بـالـقـلب , واستغفارباللسان , وترك بالجوارح , واضمار ان لايعود ((513)) .
2162 - عـنـه (ع ) : ان لـلاسـتغفار درجة العليين ,وهو اسم واقع على ستة معان : اولها النـدم عـلــى مـامـضى , والثاني العزم على ترك العود اليه ابدا ,والثالث ان تؤدي الى المخلوقين حقوقهم ...والرابع ان تعمد الى كل فريضة عليك ضيعتهافتؤدي حقها , والخامس ان تعمد الى اللحم الذي نبت عـلى السحت فتذيبه بالاحزان حتى تلصق الجلد بالعظم وينشا بينهما لحم جديد , والسادس ان تذيق الجسم الم الطاعة كما اذقته حلاوة المعصية , فعند ذلك تقول : استغفر اللّه ((514)) .
2163 - عـنـه (ع ) - وقد ساله كميل بن زياد : فماحد الاستغفار ؟ - : يابن زياد , التوبة . قلت :بس ((515)) ؟ قال : لا . قلت : فكيف ؟ قال : ان العبد اذااصاب ذنبا يقول : استغفر اللّه , بالتحريك . قلت :وما التحريك ؟ قال : الشفتان واللسان , يريد ان يتبع ذلك بالحقيقة . قلت : وما الحقيقة ؟ قال : تصديق في القلب , واضمار ان لا يعود الى الذنب الذي استغفر منه .
قال كميل : فاذا فعل ذلك فانه من المستغفرين ؟قال : لا ... لانك لم تبلغ الى الاصل بعد .
قـال كـميل : فاصل الاستغفار ما هو ؟ قال : الرجوع الى التوبة من الذنب الذي استغفرت منه , وهي اول درجة العابدين , وترك الذنب والاستغفار اسم واقع لمعان ست ((516)) .
ثم ساق الحديث قريبا لما مر في الحديث السابق .
2164 - عنه (ع ) : ثمرة التوبة استدراك فوارطالنفس ((517)) .
(انظر) الذنب : باب 1376 .
الاستغفار : باب 3088 .
460 توبة من في ذمته حق الناس
الكتاب (فـان لـم تـفـعلوا فاءذنوا بحرب من اللّه ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس اءموالكم لاتظلمون ولا تظلمون ) ((518)) .
2165 - الامام الباقر (ع ) - وقد ساله شيخ من النخع :اني لم ازل واليا منذ زمن الحجاج الى يومي هـذا,فـهـل لـي مـن تـوبـة ؟ قـال : فـسكت , ثم اعدت عليه ,فقال - : لا , حتى تؤدي الى كل ذي حق حقه ((519)) .
2166 - عـلـي بـن ابـي حـمـزة : كـان لـي صـديـق من كتاب بني امية فقال لي : استاذن لي عن ابـي عـبـداللّه (ع ), فـاستاذنت له عليه , فاذن له , فلما ان دخل سلم وجلس , ثم قال : جعلت فداك , انـي كـنـت فـي ديـوان هـؤلاء القوم فاصبت من دنياهم مالا كثيرا , واغمضت في مطالبه ... فهل لي مـخـرج منه ؟ قال : ان قلت لك تفعل ؟ قال : افعل . قال له :فاخرج من جميع ما اكتسبت في ديوانهم , فـمـن عـرفـت مـنـهـم رددت عـلـيـه مـالـه , ومن لم تعرف تصدقت به , وانا اضمن لك على اللّه عزوجل الجنة ((520)) .
(انظر) البدعة : باب 333 .
الاجارة : باب 15 .
461 توبة المحارب
الكتاب (الا الذين تابوا من قبل اءن تقدروا عليهم فاعلموا اءن اللّه غفور رحيم ) ((521)) .
2167 - الامام الرضا (ع ) - وقد سمع بعض اصحابه يقول : لعن اللّه من حارب عليا (ع ) - : قل : الا من تاب واصلح .
ثم قال : ذنب من تخلف عنه ولم يتب اعظم من ذنب من قاتله ثم تاب ((522)) .
462 انواع التوبة
2168 - رسول اللّه (ص ) : احدث لكل ذنب توبة , السر بالسر والعلانية بالعلانية ((523)) .
2169 - الامـام الـصـادق (ع ) : من عمل سيئة في السرفليعمل حسنة في السر , ومن عمل سيئة في العلانية فليعمل حسنة في العلانية ((524)) .
463 التوبة النصوح
الكتاب (يا اءيها الذين آمنوا توبوا الى اللّه توبة نصوحا) ((525)) .
2170 - الامـام الكاظم (ع ) - في قول اللّه عزوجلتوبوا الى اللّه توبة نصوحا) : يتوب العبد ثم لايرجع فيه ((526)) .
2171 - الامـام الـهادي (ع ) - وقد سئل عن التوبة النصوح - : ان يكون الباطن كالظاهر وافضل من ذلك ((527)) .
2172 - الامـام عـلـي (ع ) - ايـضـا - : نـدم بـالـقـلـب ,واستغفار باللسان , والقصد على ان لا يعود ((528)) .
2173 - رسول اللّه (ص ) : التوبة النصوح الندم على الذنب حين يفرط منك , فتستغفر اللّه , ثم لا تعوداليه ابدا ((529)) .
2174 - عـنـه (ص ) - وقـد سـئل عـن التوبة النصوح - : هو الندم على الذنب حين يفرط منك ,فتستغفر اللّه بندامتك عند الحافر , ثم لا تعود اليه ابدا ((530)) .
464 تاخير التوبة
الكتاب (انما التوبة على اللّه للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاءولئك يتوب اللّه عليهم وكان اللّه عليما حكيما) ((531)) .
2175 - رسـول اللّه (ص ) : يـابـن مـسـعود , لا تقدم الذنب ولا تؤخر التوبة , ولكن قدم التوبة واخرالذنب ,فان اللّه تعالى يقول في كتابه : (بل يريد الانسان ليفجر امامه ) ((532)) .
2176 - الامام الجواد (ع ) : تاخير التوبة اغترار ,وطول التسويف حيرة ((533)) .
2177 - الامـام علي (ع ) : لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير العمل , ويرجئ التوبة بطول الامل ...
ان عرضت له شهوة اسلف المعصية وسوف التوبة ((534)) .
2178 - عنه (ع ) : ان قارفت سيئة فعجل محوهابالتوبة ((535)) .
2179 - عنه (ع ) : مسوف نفسه بالتوبة , من هجوم الاجل على اعظم الخطر ((536)) .
(انظر) التسويف : باب 1934 .
465 الاهون من التوبة
2180 - الامام علي (ع ) : ترك الذنب اهون من طلب التوبة ((537)) .
2181 - الامام الباقر (ع ) : توقي الصرعة خير من سؤال الرجعة ((538)) .
2182 - الـمـسـيـح (ع ): ان مـن لـيـس عـلـيه دين من الناس اروح واقل هما ممن عليه الدين وان احـسـن الـقـضـاء, وكـذلـك مـن لـم يـعـمـل الـخطيئة اروح هماممن عمل الخطيئة وان اخلص التوبة واناب ((539)) .
466 ستر اللّه على التائب
2183 - الامام علي (ع ) : من تاب تاب اللّه عليه ,وامرت جوارحه ان تستر عليه , وبقاع الارض ان تكتم عليه , وانسيت الحفظة ما كانت تكتب عليه ((540)) .
2184 - الامـام الـصـادق (ع ) - وقـد سمعه معاوية بن وهب يقول - : اذا تاب العبد المؤمن توبة نصوحااحبه اللّه , فستر عليه في الدنيا والاخرة .
قـلـت : وكـيـف يـسـتـر عليه ؟ قال : ينسي ملكيه ما كتباعليه من الذنوب ... فيلقى اللّه حين يلقاه وليس شي ء يشهد عليه بشي ء من الذنوب ((541)) .
467 تبديل السيئات حسنات
الكتاب (الا مـن تـاب وآمـن وعـمـل عـمـلا صالحا فاءولئك يبدل اللّه سيئاتهم حسنات وكان اللّه غفورا رحيما) ((542)) .
2185 - الامام الصادق (ع ) : اوحى اللّه عزوجل الى داود النبي على نبينا وآله وعليه السلام : يا داود,ان عبدي المؤمن اذا اذنب ذنبا ثم رجع وتاب من ذلك الذنب واستحيى مني عند ذكره غفرت له ,وانسيته الحفظة وابدلته الحسنة , ولا ابالي واناارحم الراحمين ((543)) .
2186 - عـنـه (ع ) - فـي قـوله تعالى : (فاولئك يبدل اللّه سيئاتهم حسنات ) - : هذه فيكم , انه يـؤتـى بالمؤمن المذنب يوم القيامة حتى يوقف بين يدي اللّه عزوجل , فيكون هو الذي يلي حسابه ...
حـتـى يوقفه على سيئاته كلها , كل ذلك يقول : اعرف ,فيقول : سترتها عليك في الدنيا واغفرها لك الـيـوم ,ابـدلـوها لعبدي حسنات . قال : فترفع صحيفته للناس فيقولون : سبحان اللّه , اما كانت لهذا العبدسيئة واحدة ؟ ((544))
2187 - رسـول اللّه (ص ) : مـا جلس قوم يذكرون اللّه الا نادى بهم مناد من السماء : قوموا فقد بدل اللّه سيئاتكم حسنات وغفر لكم جميعا ((545)) .
468 التالي على اللّه
2188 - رسول اللّه (ص ) : لا تالوا على اللّه , فانه من تالى على اللّه اكذبه اللّه ((546)) .
2189 - عـنـه (ص ) : ويـل لـلـمـتـالـين من امتي , الذين يقولون : فلان في الجنة , وفلان في النار ((547)) .
2190 - عـنه (ص ) : كان رجل يصلي , فلما سجداتاه رجل فوطى على رقبته , فقال الـذي تحته :واللّه ,لايـغـفـر لـك اللّه ابدا له ((548)) .
2191 - عنه (ص ) : من حتم على اللّه عزوجل اكذبه ((549)) .
2192 - عنه (ص ) : ان رجلا قال يوما : واللّه , لايغفر اللّه لفلان تـاءلـى عـلـي ان لااغـفـر لـفـلان ؟ اللّه لفلان
المصدر/ ميزان الحكمة محمد الريشهري
الكتاب (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ماتفعلون ) ((449)) .
2111 - رسول اللّه (ص ) : التوبة تجب ما قبلها ((450)) .
2112 - الامام علي (ع ) : التوبة تستنزل الرحمة ((451)) .
2113 - عنه (ع ) : لا شفيع انجح من التوبة ((452)) .
2114 - عنه (ع ) : اخلاص التوبة يسقطالحوبة ((453)) .
2115 - عنه (ع ) : التوبة تطهر القلوب وتغسل الذنوب ((454)) .
2116 - رسول اللّه (ص ) : التائب مـن الذنـب كمـن لاذنب له ((455)) .
2117 - الامام علي (ع ): حسن التوبة يمحوالحوبة ((456)) .
452 منزلة التائب
الكتاب (ان اللّه يحب التوابين ويحب المتطهرين ) ((457)) .
2118 - رسول اللّه (ص ) : ليس شي ء احب الى اللّه من مؤمن تائب او مؤمنة تائبة ((458)) .
2119 - الامام الباقر (ع ) : ان من احب عباد اللّه الى اللّه المفتن التواب ((459)) .
2120 - رسول اللّه (ص ) : كل بني آدم خطاء, وخيرالخطائين التوابون ((460)) .
2121 - عنه (ص ) : اما واللّه , للّه اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته ((461)) .
2122 - الامـام الـباقر (ع ) : ان اللّه تعالى اشد فرحابتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها , فاللّه اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها ((462)) .
2123 - رسـول اللّه (ص ) : للّه افـرح بـتـوبة عبده من العقيم الوالد , ومن الضال الواجد , ومن الظمان الوارد ((463)) .
2124 - الامـام عـلـي (ع ) : تـوبـوا الـى اللّه عزوجل , وادخلوا في محبته , فان اللّه عزوجل يحب التوابين ويحب المتطهرين , والمؤمن تواب ((464)) .
(انظر) المحبة (2) : باب 660 .
453 التائبون
الكتاب (التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون ) ((465)) .
2125 - الامـام عـلـي (ع ) - فـي وصـف الـتـائبـيـن - :غرسوا اشجار ذنوبهم نصب عيونهم وقلوبهم وسقوها بمياه الندم , فاثمرت لهم السلامة ,واعقبتهم الرضا والكرامة ((466)) .
2126 - رسـول اللّه (ص ) : امـا عـلامة التائب فاربعة :النصيحة للّه في عمله , وترك الباطل , ولزوم الحق ,والحرص على الخير ((467)) .
2127 - الامـام زيـن الـعـابـدين (ع ) - في مناجاته - :واجعلنا من الذين غرسوا اشجار الخطايا نـصـب روامـق الـقـلـوب , وسـقـوها من ماء التوبة , حتى اثمرت لهم ثمر الندامة , فاطلعتهم على سـتـورخـفـيـات الـعـلـى , وارويتهم (آمنتهم ) المخاوف والاحزان ... فابصروا جسيم الفطنة , ولبسواثوب الخدمة ((468)) .
2128 - ايـضـا : واجـعـلـنـا مـن الذين ... قطعوا استارنار الشهوات بنضح ماء التوبة , وغسلوا اوعية الجهل بصفو ماء الحياة ((469)) .
2129 - الامام علي (ع ) : التنزه عن المعاصي عبادة التوابين ((470)) .
454 حث الجميع على التوبة
الكتاب (وتوبوا الى اللّه جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون ) ((471)) .
2130 - الامـام الـصـادق (ع ) : التوبة حبل اللّه ومددعنايته , ولابد للعبد من مداومة التوبة على كـل حـال . وكـل فـرقـة من العباد لهم توبة , فتوبة الانبياءمن اضطراب السر , وتوبة الاصفياء من الـتـنـفـس ,وتوبة الاولياء من تلوين الخطرات , وتوبة الخاص من الاشتغال بغير اللّه , وتوبة العام من الذنوب ((472)) .
2131 - رسول اللّه (ص ) : توبوا الى اللّه , فاني اتوب الى اللّه في كل يوم مائة مرة ((473)) .
(انظر) الاستغفار : باب 3087 .
455 قبول التوبة
الكتاب (اءلـم يـعـلـمـوا اءن اللّه هـو يـقـبـل الـتـوبـة عن عباده وياءخذ الصدقات واءن اللّه هو التواب الرحيم ) ((474)) .
(وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ) ((475)) .
2132 - الامـام عـلـي (ع ) : مـن اعـطي الـتـوبـة لـم يـحـرم القبول , ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ((476)) .
2133 - رسول اللّه (ص ) : ان اللّه غافر الا من شردعلى اللّه شراد البعير على اهله ((477)) .
2134 - الامام الصادق (ع ) - في قوله تعالى : (ان اللّه لايغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)- : الكبائر فما سواها ((478)) .
(انظر) وسائل الشيعة : 11 / 264 باب 47 .
456 متى تقبل التوبة ؟
الكتاب (ولـيـست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر اءحدهم الموت قال اني تبت الا ن ولا الذين يموتون وهم كفار) ((479)) .
(ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم ) ((480)) .
2135 - الامام الصادق (ع ) - وقد سئل عن قول اللّه عزوجل : (وليست التوبة للذين ...) - : ذلك اذاعاين امر الاخرة ((481)) .
2136 - رسول اللّه (ص ) : من تاب قبل ان يعاين قبل اللّه توبته ((482)) .
2137 - عنه (ص ) : ان اللّه تعالى يقبل توبة العبد مالم يغرغر ((483)) .
2138 - الامـام الـبـاقـر (ع ) : اذا بـلغت النفس هذه -واهوى بيده الى حلقه - لم يكن للعالم توبة ,وكانت للجاهل توبة ((484)) .
2139 - الامـام الـصادق (ع ) : اذا بلغت النفس هاهنا-واشار بيده الى حلقه - لم يكن للعالم توبة , ثم قرا
انما التوبة على اللّه للذين يعملون السوءبجهالة ) ((485)) .2140 - عـنـه (ع ) : كـل ذنـب عـمـلـه الـعـبد وان كان عالما فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه ((486)) .
2141 - عـنـه (ع ) : لا تـنـقـطـع الحجة من الارض الااربعين يوما قبل يوم القيامة , فاذا رفعت الحجة اغلقت ابواب التوبة , ولم ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت ((487)) .
2142 - الامام الرضا (ع ) - وقد سئل عن علة اغراق اللّه فرعون وقد آمن به واقر بتوحيده - :لانه آمن عند رؤية الباءس , والايمان عند رؤية الباءس غير مقبول ((488)) .
457 الندم توبة
2143 - الامام علي (ع ) : الندم احد التوبتين ((489)) . 2144 - رسول اللّه (ص ) : الندم توبة ((490)) .
2145 - الامام الباقر (ع ) : كفى بالندم توبة ((491)) .
2146 - عنه (ع ) : استرجع سالف الذنوب بشدة الندم وكثرة الاستغفار ((492)) .
2147 - الامام علي (ع ) : الندم على الخطيئة استغفار ((493)) .
2148 - عنه (ع ) : الندم على الذنب يمنع من معاودته ((494)) .
2149 - عنه (ع ) : من ندم فقد تاب , من تاب فقداناب ((495)) .
2150 - عنه (ع ) : ندم القلب يكفر الذنب ((496)) .
458 حسن الاعتراف
الكتاب (وآخـرون اعـتـرفـوا بـذنـوبـهـم خـلـطـوا عـمـلا صـالـحـا وآخـر سـيئا عسى اللّه ان يتوب عليهم ) ((497)) .
2151 - الامام الباقر (ع ) : واللّه , ما ينجو من الذنب الا من اقر به ((498)) .
2152 - الامام علي (ع ) : حسن الاعتراف يهدم الاقتراف ((499)) .
2153 - الامـام الـبـاقـر (ع ) : لا واللّه مـا اراد اللّه تـعالى من الناس الا خصلتين : ان يقروا له بالنعم فيزيدهم , وبالذنوب فيغفرها لهم ((500)) .
2154 - الامام علي (ع ) : الندم استغفار , الاقراراعتذار, الانكار اصرار ((501)) .
2155 - عنه (ع ) : المقر بالذنب (بالذنوب )تائب ((502)) .
2156 - عنه (ع ) : شافع المذنب اقراره , وتوبته اعتذاره ((503)) .
2157 - عنه (ع ) : عاص يقر بذنبه خير من مطيع يفتخر بعمله ((504)) .
2158 - عنه (ع ) : ما اخلق من عرف ربه ان يعترف بذنبه ((505)) (انظر) وسائل الشيعة : 11 / 347 باب 82 .
الاعتذار : باب 2575 .
459 دعائم التوبة
الكتاب (فمن تاب من بعد ظلمه واءصلح فان اللّه يتوب عليه ان اللّه غفور رحيم ) ((506)) .
(اءنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واءصلح فانه غفور رحيم ) ((507)) .
(واني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ) ((508)) .
(والذين عملوا السيئات ثم تابوا من بعدها وآمنوا ان ربك من بعدها لغفوررحيم ) ((509)) .
(انـمـا الـتـوبـة عـلـى اللّه لـلـذيـن يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولئك يتوب اللّه عليهم ) ((510)) .
2159 - رسـول اللّه (ص ) : التائب اذا لم يستبن عليه اثر التوبة فليس بتائب : يرضي الخصماء , ويـعـيـدالـصـلـوات , ويـتـواضـع بـيـن الـخلق , ويتقي نفسه عن الشهوات , ويهزل رقبته بصيام النهار ((511)) .
2160 - الامـام عـلـي (ع ) : الـتـوبـة عـلى اربعة دعائم : ندم بالقلب , واستغفار باللسان , وعمل بالجوارح ,وعزم ان لا يعود ((512)) .
2161 - عـنـه (ع ) : الـتـوبـة نـدم بـالـقـلب , واستغفارباللسان , وترك بالجوارح , واضمار ان لايعود ((513)) .
2162 - عـنـه (ع ) : ان لـلاسـتغفار درجة العليين ,وهو اسم واقع على ستة معان : اولها النـدم عـلــى مـامـضى , والثاني العزم على ترك العود اليه ابدا ,والثالث ان تؤدي الى المخلوقين حقوقهم ...والرابع ان تعمد الى كل فريضة عليك ضيعتهافتؤدي حقها , والخامس ان تعمد الى اللحم الذي نبت عـلى السحت فتذيبه بالاحزان حتى تلصق الجلد بالعظم وينشا بينهما لحم جديد , والسادس ان تذيق الجسم الم الطاعة كما اذقته حلاوة المعصية , فعند ذلك تقول : استغفر اللّه ((514)) .
2163 - عـنـه (ع ) - وقد ساله كميل بن زياد : فماحد الاستغفار ؟ - : يابن زياد , التوبة . قلت :بس ((515)) ؟ قال : لا . قلت : فكيف ؟ قال : ان العبد اذااصاب ذنبا يقول : استغفر اللّه , بالتحريك . قلت :وما التحريك ؟ قال : الشفتان واللسان , يريد ان يتبع ذلك بالحقيقة . قلت : وما الحقيقة ؟ قال : تصديق في القلب , واضمار ان لا يعود الى الذنب الذي استغفر منه .
قال كميل : فاذا فعل ذلك فانه من المستغفرين ؟قال : لا ... لانك لم تبلغ الى الاصل بعد .
قـال كـميل : فاصل الاستغفار ما هو ؟ قال : الرجوع الى التوبة من الذنب الذي استغفرت منه , وهي اول درجة العابدين , وترك الذنب والاستغفار اسم واقع لمعان ست ((516)) .
ثم ساق الحديث قريبا لما مر في الحديث السابق .
2164 - عنه (ع ) : ثمرة التوبة استدراك فوارطالنفس ((517)) .
(انظر) الذنب : باب 1376 .
الاستغفار : باب 3088 .
460 توبة من في ذمته حق الناس
الكتاب (فـان لـم تـفـعلوا فاءذنوا بحرب من اللّه ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس اءموالكم لاتظلمون ولا تظلمون ) ((518)) .
2165 - الامام الباقر (ع ) - وقد ساله شيخ من النخع :اني لم ازل واليا منذ زمن الحجاج الى يومي هـذا,فـهـل لـي مـن تـوبـة ؟ قـال : فـسكت , ثم اعدت عليه ,فقال - : لا , حتى تؤدي الى كل ذي حق حقه ((519)) .
2166 - عـلـي بـن ابـي حـمـزة : كـان لـي صـديـق من كتاب بني امية فقال لي : استاذن لي عن ابـي عـبـداللّه (ع ), فـاستاذنت له عليه , فاذن له , فلما ان دخل سلم وجلس , ثم قال : جعلت فداك , انـي كـنـت فـي ديـوان هـؤلاء القوم فاصبت من دنياهم مالا كثيرا , واغمضت في مطالبه ... فهل لي مـخـرج منه ؟ قال : ان قلت لك تفعل ؟ قال : افعل . قال له :فاخرج من جميع ما اكتسبت في ديوانهم , فـمـن عـرفـت مـنـهـم رددت عـلـيـه مـالـه , ومن لم تعرف تصدقت به , وانا اضمن لك على اللّه عزوجل الجنة ((520)) .
(انظر) البدعة : باب 333 .
الاجارة : باب 15 .
461 توبة المحارب
الكتاب (الا الذين تابوا من قبل اءن تقدروا عليهم فاعلموا اءن اللّه غفور رحيم ) ((521)) .
2167 - الامام الرضا (ع ) - وقد سمع بعض اصحابه يقول : لعن اللّه من حارب عليا (ع ) - : قل : الا من تاب واصلح .
ثم قال : ذنب من تخلف عنه ولم يتب اعظم من ذنب من قاتله ثم تاب ((522)) .
462 انواع التوبة
2168 - رسول اللّه (ص ) : احدث لكل ذنب توبة , السر بالسر والعلانية بالعلانية ((523)) .
2169 - الامـام الـصـادق (ع ) : من عمل سيئة في السرفليعمل حسنة في السر , ومن عمل سيئة في العلانية فليعمل حسنة في العلانية ((524)) .
463 التوبة النصوح
الكتاب (يا اءيها الذين آمنوا توبوا الى اللّه توبة نصوحا) ((525)) .
2170 - الامـام الكاظم (ع ) - في قول اللّه عزوجل
توبوا الى اللّه توبة نصوحا) : يتوب العبد ثم لايرجع فيه ((526)) .2171 - الامـام الـهادي (ع ) - وقد سئل عن التوبة النصوح - : ان يكون الباطن كالظاهر وافضل من ذلك ((527)) .
2172 - الامـام عـلـي (ع ) - ايـضـا - : نـدم بـالـقـلـب ,واستغفار باللسان , والقصد على ان لا يعود ((528)) .
2173 - رسول اللّه (ص ) : التوبة النصوح الندم على الذنب حين يفرط منك , فتستغفر اللّه , ثم لا تعوداليه ابدا ((529)) .
2174 - عـنـه (ص ) - وقـد سـئل عـن التوبة النصوح - : هو الندم على الذنب حين يفرط منك ,فتستغفر اللّه بندامتك عند الحافر , ثم لا تعود اليه ابدا ((530)) .
464 تاخير التوبة
الكتاب (انما التوبة على اللّه للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاءولئك يتوب اللّه عليهم وكان اللّه عليما حكيما) ((531)) .
2175 - رسـول اللّه (ص ) : يـابـن مـسـعود , لا تقدم الذنب ولا تؤخر التوبة , ولكن قدم التوبة واخرالذنب ,فان اللّه تعالى يقول في كتابه : (بل يريد الانسان ليفجر امامه ) ((532)) .
2176 - الامام الجواد (ع ) : تاخير التوبة اغترار ,وطول التسويف حيرة ((533)) .
2177 - الامـام علي (ع ) : لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير العمل , ويرجئ التوبة بطول الامل ...
ان عرضت له شهوة اسلف المعصية وسوف التوبة ((534)) .
2178 - عنه (ع ) : ان قارفت سيئة فعجل محوهابالتوبة ((535)) .
2179 - عنه (ع ) : مسوف نفسه بالتوبة , من هجوم الاجل على اعظم الخطر ((536)) .
(انظر) التسويف : باب 1934 .
465 الاهون من التوبة
2180 - الامام علي (ع ) : ترك الذنب اهون من طلب التوبة ((537)) .
2181 - الامام الباقر (ع ) : توقي الصرعة خير من سؤال الرجعة ((538)) .
2182 - الـمـسـيـح (ع ): ان مـن لـيـس عـلـيه دين من الناس اروح واقل هما ممن عليه الدين وان احـسـن الـقـضـاء, وكـذلـك مـن لـم يـعـمـل الـخطيئة اروح هماممن عمل الخطيئة وان اخلص التوبة واناب ((539)) .
466 ستر اللّه على التائب
2183 - الامام علي (ع ) : من تاب تاب اللّه عليه ,وامرت جوارحه ان تستر عليه , وبقاع الارض ان تكتم عليه , وانسيت الحفظة ما كانت تكتب عليه ((540)) .
2184 - الامـام الـصـادق (ع ) - وقـد سمعه معاوية بن وهب يقول - : اذا تاب العبد المؤمن توبة نصوحااحبه اللّه , فستر عليه في الدنيا والاخرة .
قـلـت : وكـيـف يـسـتـر عليه ؟ قال : ينسي ملكيه ما كتباعليه من الذنوب ... فيلقى اللّه حين يلقاه وليس شي ء يشهد عليه بشي ء من الذنوب ((541)) .
467 تبديل السيئات حسنات
الكتاب (الا مـن تـاب وآمـن وعـمـل عـمـلا صالحا فاءولئك يبدل اللّه سيئاتهم حسنات وكان اللّه غفورا رحيما) ((542)) .
2185 - الامام الصادق (ع ) : اوحى اللّه عزوجل الى داود النبي على نبينا وآله وعليه السلام : يا داود,ان عبدي المؤمن اذا اذنب ذنبا ثم رجع وتاب من ذلك الذنب واستحيى مني عند ذكره غفرت له ,وانسيته الحفظة وابدلته الحسنة , ولا ابالي واناارحم الراحمين ((543)) .
2186 - عـنـه (ع ) - فـي قـوله تعالى : (فاولئك يبدل اللّه سيئاتهم حسنات ) - : هذه فيكم , انه يـؤتـى بالمؤمن المذنب يوم القيامة حتى يوقف بين يدي اللّه عزوجل , فيكون هو الذي يلي حسابه ...
حـتـى يوقفه على سيئاته كلها , كل ذلك يقول : اعرف ,فيقول : سترتها عليك في الدنيا واغفرها لك الـيـوم ,ابـدلـوها لعبدي حسنات . قال : فترفع صحيفته للناس فيقولون : سبحان اللّه , اما كانت لهذا العبدسيئة واحدة ؟ ((544))
2187 - رسـول اللّه (ص ) : مـا جلس قوم يذكرون اللّه الا نادى بهم مناد من السماء : قوموا فقد بدل اللّه سيئاتكم حسنات وغفر لكم جميعا ((545)) .
468 التالي على اللّه
2188 - رسول اللّه (ص ) : لا تالوا على اللّه , فانه من تالى على اللّه اكذبه اللّه ((546)) .
2189 - عـنـه (ص ) : ويـل لـلـمـتـالـين من امتي , الذين يقولون : فلان في الجنة , وفلان في النار ((547)) .
2190 - عـنه (ص ) : كان رجل يصلي , فلما سجداتاه رجل فوطى على رقبته , فقال الـذي تحته :واللّه ,لايـغـفـر لـك اللّه ابدا له ((548)) .
2191 - عنه (ص ) : من حتم على اللّه عزوجل اكذبه ((549)) .
2192 - عنه (ص ) : ان رجلا قال يوما : واللّه , لايغفر اللّه لفلان تـاءلـى عـلـي ان لااغـفـر لـفـلان ؟ اللّه لفلان
المصدر/ ميزان الحكمة محمد الريشهري
تعليق