إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بيان كلمات دعاء تفضل اسأل او اجب (1. دعاء الصباح )

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بيان كلمات دعاء تفضل اسأل او اجب (1. دعاء الصباح )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم جميعاً

    اعزائي
    لما للدعاء من مساحة واسعة في حياتنا
    فنحن نردده صباحاً ومساءاً وفي اكثر اوقات يومنا
    و لما لفهم الكلمات من اهميه بالغة حيث انها تساهم في تفاعلنا مع الدعاء و ادارك ما فيه من الدروس والمعاني
    و لصعوبة بعض الكلمات الواردة في الادعية
    لذا احببت ان اضيف موضوع يبين معاني مقاطع الدعاء وليس شرحه (يعني تبيان مختصر لا يتجاوز سطرين او اكثر بقليل تبيان معنى لا شرح مطول)
    وسنتطرق لأكثر من دعاء ولكن بالتدريج والدعاء الذي نأخذه نعطي معاني كلماته بالتسلسل فانا اسأل والمشرف الفاضل يجيب ولا بأس ان تسألوا انتم ايضاً اخوتي واخواتي وتجيبون ايضاً
    فالغرض هو الفائدة لا غير
    وسأضع خط تحت المقطع المراد بيان معناه

    اتمنى ان تعجبكم الفكرة

    وسابدأ بدعاء الصباح على بركة الله تعالى

    المقطع الاول

    اللّهمّ يَامَن دَلَعَ لِسانَ الصباح بنطق تبلّجه،

    التعديل الأخير تم بواسطة ضيف; الساعة 06-10-2010, 12:41 AM.

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحسين مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم جميعاً


    اللّهمّ يَامَن دَلَعَ لِسانَ الصباح بنطق تبلّجه،

    عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...



    هو عبارة عن الشمس عند طلوعها، أو النور المرتفع عن الأفق قبل طلوعها.
    و التبلج: الإشراق ، و الإضافة بيانية.

    مجمع البحرين - الطريحي - (ج 4 كتاب الزاي - باب ما أوله ألف / ص326 )




    عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :
    سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول
    :


    " رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا "

    فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟

    قال (عليه السلام) :

    " يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا "


    المصدر : عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276)


    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      شكراً لكم استاذنا على التوضيح الفقرة التاليه ( التي تحتها خط )

      وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحسين مشاهدة المشاركة
        بسم الله الرحمن الرحيم



        شكراً لكم استاذنا على التوضيح الفقرة التاليه ( التي تحتها خط )

        وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه



        الغياهب جمع غيهب , والغيهب: الظلمة .
        الصحاح للجوهري - (ج1 / ص 196)


        واللجلجة: كلام الرجل بلسان غير بيّن، وهو يلجلج لسانه، وقد تلجلج لسانه
        قال: وربما تلجلج اللقمة في فم الآكل من غير مضغ، يعني: يقلبها في فمه،

        كتاب العين - (6 / 20)


        التلجلج: التردد ، ومنه الدعاء " وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه " أي

        تردد ظلامه

        . وقوله " سرح " كأنه من التسريح ، وهو حل الشعر . والتلجلج : التردد في الكلام . وتلجلج في صدري شيء : تردد وتعلق ولم يستقر .
        مجمع البحرين - (7 / 105)




        عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :
        سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول
        :


        " رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا "

        فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟

        قال (عليه السلام) :

        " يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا "


        المصدر : عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276)


        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          شكراً لكم استاذي
          المقطع الان

          وأتقن صنع الفَلك الدوّار في مقادير تبرُّجه

          تعليق


          • #6
            اللهم صلي على محمد وال محمد
            بارك الله فيكم طرح رائع ومميز وشرح وافي وكافي تحياتي لكم

            تعليق


            • #7
              و المرادبمقادير تبرج الفلك ما يمكن من تزينه و هذه الفقرة موافقة لقوله تعالى صُنْعَاللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ وَ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيابِمَصابِيحَ

              نشكر الاخت المبدعة المتميزة
              بنت الحسين
              على نشر ثقافة ال البيت عليهم السلام
              sigpic

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم

                الاخ الفاضل اب الاهوار اشكر مروركم العطر وتعليقكم الجميل
                والاخ الفاضل عمار الطائي شكراً لمرورك و اشكرك لبيان شرح المقطع ممنونة منك
                ونتمنى مشاركة الاعضاء مو شرط بس المشرف

                المقطع التالي

                والناصع الحَسَبِ في ذِروة الكاهل الأعبَل

                ان كان لكم مقطع يسبق هذا مبهم فأضيفوه لنا

                موفقين جميعاً و ننتظر مشاركاتكم

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة بنت الحسين مشاهدة المشاركة
                  بسم الله الرحمن الرحيم



                  الاخ الفاضل اب الاهوار اشكر مروركم العطر وتعليقكم الجميل
                  والاخ الفاضل عمار الطائي شكراً لمرورك و اشكرك لبيان شرح المقطع ممنونة منك
                  ونتمنى مشاركة الاعضاء مو شرط بس المشرف

                  المقطع التالي

                  والناصع الحَسَبِ في ذِروة الكاهل الأعبَل

                  ان كان لكم مقطع يسبق هذا مبهم فأضيفوه لنا


                  موفقين جميعاً و ننتظر مشاركاتكم


                  الناصع : الخالص من كل شيء ، يقال أصفر ناصع وأبيض ناصع . ونصع لونه نصوعا : إذا اشتد بياضه وخلص
                  [مجمع البحرين - (7 / 310) ]

                  الذروة - " بالكسر والضم من كل شي ء : - أعلاه ، وسنام كل شي ء: أعلاه أيضا
                  [ مجمع البحرين - (3 / ص 93) ]



                  والكاهل: الحارك، وهو ما بين الكتفين.

                  الصحاح للجوهري - (6 / 92)


                  العَبْلُ : الضَّخْم من كل شيء وفي صفة سعد بن معاذ كان عَبْلاً من الرِّجال أَي ضَخْماً
                  لسان العرب - ( لفظة [ عبل ] )

                  ( الأعبل ) الجبل الأبيض ويقال حجر أعبل
                  المعجم الوسيط - ( لفظة [ عبل ] )




                  فيكون المعنى :
                  أنه ــ يعني النبي (صلى الله عليه وآله) ــ معروفا بحسبه الشريف الذي لاتشوبه شائبة , بل هو في أعلى مراتب الشرف بين الأنساب الشريفة ومن سلالة الرجال الشجعان ذوي الأجسام الضخمة .

                  والله العالم







                  عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :
                  سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول
                  :


                  " رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا "

                  فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟

                  قال (عليه السلام) :

                  " يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا "


                  المصدر : عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276)


                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    شكراً لكم استاذنا على التوضيح حفظكم المولى وسددكم

                    المقطع التالي

                    والثابت القدم على زحاليفها في الزمن الأول

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                    x
                    يعمل...
                    X