في يوم القيامة يحشر اناس يمشون على وجهوهم

[حاتم المياحي]

احسنت بارك الله بيك

[تقوى القلوب]

اشكركم جزيل الشكر حياكم

[حسن الحجامي]

اللهم صلي على محمد وال محمد
بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك

[تقوى القلوب]

شكري لدعائكم
وتحياتي لكم

[تقوى القلوب]

من هم الذين يمشون على وجوههم يوم القيامة

من هم الذين يمشون على وجوههم يوم القيامة

من هم الذين يمشون على وجوههم يوم القيامة ؟الاجابة للشيخ صالح الكرباسي
لقد أشار القرآن الكريم إلى أن مِن الناس مَن يمشي على و جهه يوم القيامة ، و ذلك فيما يلي :
قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ﴾ [1] .
و قال تعالى أيضا : ﴿ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴾ [2] .
ما المقصود بالوجه ؟
أما المقصود من حشرهم على و جوههم فهو سحبهم إلى نار جهنم على وجوههم أو جباههم ، كما قال ذلك بعض المفسرين .
ويؤيد هذا القول رواية العياشي : عن بكر بن عمر ، رفعه إلى أحدهما [3] في قوله تعالى : { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ... } أي على جباههم .
إلا أن هناك روايات أخرى تصرّح بأن هؤلاء سوف يمشون مشياً حقيقياً على وجوههم ، منها :
1. عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) أن رجلاً قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ؟ قال : " إن الذي أمشاه على رجليه قادرٌ على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة " [4] .
2. عن الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : " يُحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف : صنفاً مشاة ، و صنفاً ركباناً ، و صنفاً على وجوههم " قيل يا رسول الله و كيف يمشون على وجوههم ؟ قال : " إن الذي أمشاهم على أقدامهم قادرٌ على أن يمشيهم على وجوههم ، أما إنهم يتقون بوجوههم كل حَدَبٍ و شوك " [5] .
من هم هؤلاء الذين يمشون على وجوههم ؟
قال الطبرسي في مجمع البيان : هم كفار مكة ، و إنهم قالوا لمحمد ( صلَّى الله عليه و آله ) و أصحابه : هم شر خلق الله ، فقال الله سبحانه : ﴿ ... شَرٌّ مَّكَانًا ... ﴾ [6] أي منزلاً ﴿ ... وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴾ [7] من المؤمنين [8] .
أي أؤلئك هم شرٌ مكاناً و منزلاً و أضلُ سبيلاً لا المؤمنين برسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) .
و في تفسير البرهان عن كتاب الغيبة للنعماني ، بإسناده عن كعب الأحبار ، ... فقيل يا كعب من هؤلاء الذين يمشون على وجوههم ، و هذه الحال حالهم ؟ قال كعب : أولئك الذين كانوا على الضلال و الارتداد و النكث ، فبئس ما قدّمت لهم أنفسهم إذا لقوا الله بحرب خليفتهم و وصي نبيهم و عالمهم و سيدهم و فاضلهم ، حامل اللواء و ولي الحوض ، و المرتجى و المرجى دون هذا العالم ، و هو العلم الذي لا يجهل ، و الحجة التي من زال عنها عطب و في النار هوى ، ذلك علي و رب كعب ، أعلمهم علماً و أقدمهم سلما و أوفرهم حلماً ، عجباً ممن قدّم على علي ( عليه السَّلام ) غيره ، و من نسل علي ( عليه السَّلام ) القائم المهدي ( عليه السَّلام ) ، و من يشك في القائم المهدي الذي يبدّل الأرض غير الأرض [9] .[1]القران الكريم : سورة الإسراء ( 17 ) ، الآية : 97 ، الصفحة : 292 .
[2]القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[3] أي الإمام محمد بن علي الباقر أو الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليهما السلام ) .
[4] تفسير الصافي : 3 / 223 ، و تفسير نور الثقلين : 4 / 15 .
[5] سنن الترمذي : حديث رقم : 3067 .
[6]القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[7]القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[8] مجمع البيان : 2 / 433 .
[9] تفسير البرهان : 4 / 166 .

[ضيف]

أحسنتي أخت تقوى القلوب ، وبارك الله فيكي فهذه حال الكافرين يوم القيامه ، الذين أضلوا أنفسهم عن اتباع الحق .

[أم طاهر]

اللهم صلِّ على محمدٍ وآل محمد وعجّل فرجهم
جزاكِ الله خير الجزاء