تويت
وقفة معرفيّة مع كلام السيدة الزهراء(عليها السلام) في خطبتها الشهيرة في المسجد النبوي الشريف
2- ((والصلاة تنزيها لكم عن الكبر)) وفعلاً إنّ الصلاة هي تواضع لله تعالى، وخضوع يقضي على التكبر والذي هو ميزة أهل النار.
3- ((والزكاة تزكية للنفس ونماء في الرزق)) والمقصود هنا أن يزكّي الإنسان نفسه وماله؛ كي يصلح ذاته ومجتمعه سلوكيا وماليا، فبإخراج الحق الإلهي من الأموال، يعم التكافل الإجتماعي بين الناس وتكثر البركات في الأرض.
4- ((والصيام تثبيتا للإخلاص)) وهنا تؤكد السيدة الزهراء(عليها السلام) ضرورةَ تحصيل الإخلاص من العبادات، ومن الصوم خاصة، والذي هو أمر عبادي يُنمي التقوى في نفس صاحبه، ويقضي على الرياء المٌبطِل لقيمة العمل.
5- ((والحج تشييداً للدين)) والحج اجتماع ديني عبادي كبير للمسلمين في وقت واحد، وهو عبادة تتوحد فيها الصفوف والأهداف، وبه يتعارف المسلمون على بعضهم، وتزداد به ثقتهم بدينهم الإسلام الحق.
6- ((والعدل تنسيقا للقلوب)) وهنا تظهر الفصاحة والوعي على لسان الزهراء(عليها السلام) منهاجا سديدا، فالعدل -وهو وضع الأمور في نصابها المستقيم والتسوية في الأشياء- يكون بحق تنسيقا وتنظيما للقلوب، كتنسيق خرز المسبحة ونظمها في نظامها أي خيطها الذي يجمعها بالترتيب، فإذا اختل التنظيم واختفى العدل من الحياة تشتت القلوب وتنافرت.
7- ((وإطاعتنا نظاماً للملة)) وهنا تعني الزهراء(عليها السلام) ضرورة تأمين الأخذ من منهج أهل البيت المعصومين(عليهم السلام) واتباع إمام الوقت(عليه السلام) حتى تنحفظ الشريعة والعقيدة الإسلامية، نظاماً صالحاً لقيادة الناس وهدايتهم في هذه الحياة، وقد قال تعإلى {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 71] وفي آية أخرى{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59] وأولي الأمر أهل البيت(عليهم السلام) بنص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
8- ((وإمامتنا أمانا للفرقة)) والإمامة المعنيّة هنا هي الإمامة الإلهية بالجعل والنصب، والمتمثلة بأئمة أهل البيت المعصومين(عليهم السلام) والإمامة هي صمام الأمان، ومركز التوحد الإيماني والديني للمسلمين، ونحن قد رأينا كيف جرت الأمور بعد انحراف الناس عن جادة أئمة أهل البيت(عليهم السلام)، فلو أنّ الناس اجتمعوا حول إمامة الأئمة المعصومين(عليهم السلام) لما تفرّقت الأمة وأصبحت طرائق قددا.
مرتضى علي الحلي
================================================== ==================
1- ((فجعل الله الإيمان تطهيراً لكم من الشرك)) وهذا المقطع من أروع ما تركته الزهراء(عليها السلام) في مجال العقيدة الإسلامية، فالإيمان بالله وحده هو الذي يتكفل بتطهير الذهن والنفس في شخصية الإنسان المسلم من قذارة الشرك ولوثاته.2- ((والصلاة تنزيها لكم عن الكبر)) وفعلاً إنّ الصلاة هي تواضع لله تعالى، وخضوع يقضي على التكبر والذي هو ميزة أهل النار.
3- ((والزكاة تزكية للنفس ونماء في الرزق)) والمقصود هنا أن يزكّي الإنسان نفسه وماله؛ كي يصلح ذاته ومجتمعه سلوكيا وماليا، فبإخراج الحق الإلهي من الأموال، يعم التكافل الإجتماعي بين الناس وتكثر البركات في الأرض.
4- ((والصيام تثبيتا للإخلاص)) وهنا تؤكد السيدة الزهراء(عليها السلام) ضرورةَ تحصيل الإخلاص من العبادات، ومن الصوم خاصة، والذي هو أمر عبادي يُنمي التقوى في نفس صاحبه، ويقضي على الرياء المٌبطِل لقيمة العمل.
5- ((والحج تشييداً للدين)) والحج اجتماع ديني عبادي كبير للمسلمين في وقت واحد، وهو عبادة تتوحد فيها الصفوف والأهداف، وبه يتعارف المسلمون على بعضهم، وتزداد به ثقتهم بدينهم الإسلام الحق.
6- ((والعدل تنسيقا للقلوب)) وهنا تظهر الفصاحة والوعي على لسان الزهراء(عليها السلام) منهاجا سديدا، فالعدل -وهو وضع الأمور في نصابها المستقيم والتسوية في الأشياء- يكون بحق تنسيقا وتنظيما للقلوب، كتنسيق خرز المسبحة ونظمها في نظامها أي خيطها الذي يجمعها بالترتيب، فإذا اختل التنظيم واختفى العدل من الحياة تشتت القلوب وتنافرت.
7- ((وإطاعتنا نظاماً للملة)) وهنا تعني الزهراء(عليها السلام) ضرورة تأمين الأخذ من منهج أهل البيت المعصومين(عليهم السلام) واتباع إمام الوقت(عليه السلام) حتى تنحفظ الشريعة والعقيدة الإسلامية، نظاماً صالحاً لقيادة الناس وهدايتهم في هذه الحياة، وقد قال تعإلى {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 71] وفي آية أخرى{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59] وأولي الأمر أهل البيت(عليهم السلام) بنص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
8- ((وإمامتنا أمانا للفرقة)) والإمامة المعنيّة هنا هي الإمامة الإلهية بالجعل والنصب، والمتمثلة بأئمة أهل البيت المعصومين(عليهم السلام) والإمامة هي صمام الأمان، ومركز التوحد الإيماني والديني للمسلمين، ونحن قد رأينا كيف جرت الأمور بعد انحراف الناس عن جادة أئمة أهل البيت(عليهم السلام)، فلو أنّ الناس اجتمعوا حول إمامة الأئمة المعصومين(عليهم السلام) لما تفرّقت الأمة وأصبحت طرائق قددا.
مرتضى علي الحلي
تعليق