الأخ (الجواب الواضح ) أجبنا بشكلٍ واضح رجاءا ..

[الباقر]

على الرغم من إنني متأكد بنسبة مئة بالمئة إنكم لا تعرفون المعنى الصحيح للعصمة – وهذا تحدٍ لكم بالمناظرة فيها – إلا أنني أقول أن السيد أحمد الحسن معصوم بدليل كونه وصياً من أوصياء رسول الله صلى الله عليه وآله وحجة من حجج الله على خلقة، والحجة لابد أن يكون معصوماً كما هو ثابت، وبالنتيجى تكون رواية الوصية رواية واضحة صريحة على عصمته، فما بالك إذا كانت روايات أخرى تدل على عصمته من قبيل رواية اليماني الموعود الواردة عن الإمام الباقر عليه السلام؟

أخي أنت تفهم الكلام العربي أم لا ؟

نقول لك كيف عرفت أن صاحبكم أحمد اسماعيل صالح هو اليماني المعصوم ابن المهدي اول المومنين .......

لم نسألك عن راية اليماني ما هي حقيقتها ..
We have not asked you about the banner of Al-Yamani

برجم يماني كي بارة نهى بوجا

ما أز شما در بارة برجم يماني نير سيديم

هذه أربع لغات [ عربي - إنكليزي - هندي - فارسي ] عل وعسى تفهم ما أريده منك يا غير واضح .. فهمت الآن أم لا

إلهي أسألك أن تفتح هذه العقول المقفلة يا الله ..

[الجواب الواضح]

تقصد هذه المشاركة ..
أخي الواضح سألناك عن صاحبكم أحمد اسماعيل صالح .. كيف عرفتم ..
1- أنه امام مفترض الطاعة
2- أنه معصوم
3- أنه اليماني
4- أنه أول المهديين
5- أنه ابن الامام المهدي

ولم أسألك عن راية اليماني ماهي .. فانتبه رجاءا وخليك في صلب الموضوع ..

وإذا عجزت عن الرد إستعن برفاقك ..

على الرغم من إنني متأكد بنسبة مئة بالمئة إنكم لا تعرفون المعنى الصحيح للعصمة – وهذا تحدٍ لكم بالمناظرة فيها – إلا أنني أقول أن السيد أحمد الحسن معصوم بدليل كونه وصياً من أوصياء رسول الله صلى الله عليه وآله وحجة من حجج الله على خلقة، والحجة لابد أن يكون معصوماً كما هو ثابت، وبالنتيجى تكون رواية الوصية رواية واضحة صريحة على عصمته، فما بالك إذا كانت روايات أخرى تدل على عصمته من قبيل رواية اليماني الموعود الواردة عن الإمام الباقر عليه السلام؟
وهذا نص الرواية:
عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قالخروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة، في شهر واحد، في يوم واحد؛ نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضاً، فيكون البأس من كل وجه، ويل لمن ناواهم، وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني، هي راية هدى؛ لأنه يدعو إلى صاحبكم. فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس، وكل مسلم، وإذا خرج اليماني فانهض إليه، فإن رايته راية هدى، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق، والى طريق مستقيم) الغيبة للنعماني: ص264.
فاليماني يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم دائماً وأبداً كما هو مقتضى الإطلاق، أي إنه لا يدخل الناس في باطل ولا يخرجهم من حق.
روى الصفار، قال: (( حدثنا السندي بن محمد عن صفوان عن عبد الله بن سعد الإسكاف عن حريز عن محمد بن عمر بن الحسن عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سره أن يحيى حياتي و يموت ميتتي ويدخل الجنة لي وعدني ربى قضيب من قضبانه غرسه بيده ثم قال له كن فكان فليتول علي بن أبي طالب عليه السلام من بعدي والأوصياء من ذريتي فإنهم لا يخرجونكم من هدى ولا يعيدونكم في ردى ولا تعلموهم فإنهم اعلم منكم )) بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - ص 70.
وعن أبي الحسن بن الرضا عليه السلام، قال: (( قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أحب ان يحيى حياتي ويموت مماتي ويدخل جنة عدن التي وعدني ربى قضيب من قضبانه غرسه بيده ثم قال له كن فكان فليتول علي بن أبي طالب عليه السلام والأوصياء من بعده فإنهم لا يخرجونكم من هدى ولا يدخلونكم في ضلالة )) المصدر نفسه: ص 71 – 72.
ويلاحظ أن الإمام الباقر في وصفه لليماني بأنه ( يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) قد استعمل الوصف ذاته الذي وصف به القرآن نفسه، قال تعالى: ﴿قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ * يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ الأحقاف: 30 – 31.
فالقرآن يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم، ومن هذا شأنه معصوم وإمام بالتأكيد، كما إن القرآن معصوم وإمام.
وفي القرآن الكريم أيضاً قوله تعالى: ﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ آل عمران: 101.
الذي يعتصم بالله فقد هُدي إلى صراط مستقيم، فحال من يهدي إلى صراط مستقيم لابد أن يكون أكثر اعتصاماً بالله بلا شك، بل لابد أن يكون معصوماً.

[الباقر]

بسم الله الرحمن الرحيم

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيمة

لقد اجبتك ولم اتيك بالعصمه بالاحلام كما تقول بل بديل لاكن ربما انك نسيت انت سئلت بموضوع اخر راجع افضل ورد \

تقصد هذه المشاركة ..

عن الامام الباقر (ع ) قال : ... وليس في الرايات راية اهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم، واذا خرج اليماني فإنهض اليه فإن رايته راية هدى، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق والى طريق مستقيم )

المصدر الغيبة لمحمد بن إبراهيم النعماني ص 264

أخي الواضح سألناك عن صاحبكم أحمد اسماعيل صالح .. كيف عرفتم ..
1- أنه امام مفترض الطاعة
2- أنه معصوم
3- أنه اليماني
4- أنه أول المهديين
5- أنه ابن الامام المهدي

ولم أسألك عن راية اليماني ماهي .. فانتبه رجاءا وخليك في صلب الموضوع ..

وإذا عجزت عن الرد إستعن برفاقك ..

[الجواب الواضح]

بسم الله الرحمن الرحيم

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيمة
اللهم صل ِ على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

لقد اجبتك ولم اتيك بالعصمه بالاحلام كما تقول بل بديل لاكن ربما انك نسيت انت سئلت بموضوع اخر راجع افضل ورد \

http://http://www.alkafeel.net/forum...=25519&page=10

[الباقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قرأت سابقا كلاما للأخ الجواب الواضح ..

بفضل من الله رب العالمين لقد ثبت حجية اليماني الموعود الامام احمد الحسن عليه السلام

فاستفسرنا منك ماذا تقصد ((( بالامام )))

الزميل الواضح ماذا تقصد بكون صاحبكم أحمد هو ((( الامام )))

تقصد إمام في صلاة الجماعة
أو

إمام معصوم مفترض الطاعة ؟؟؟

فكنت واضحا باجابتك كاسمك الواضح

نعم اقصد امام معصوم لان المعصومين هم اوصياء محمد صلوات الله عليه واله الذين ذكرهم الرسول محمد بوصيته ليلة وفاته والتي ذكر بها اثنا عشر امام ومن بعدهم اثنا عشر مهدي

فصار عندنا شخص إسمه أحمد من محافظة البصرة يدعي ..
1- أنه إمام مفترض الطاعة
2- معصوم
3- أول المهديين الإثني عشر
4- اليماني الذي ينصر الامام المهدي في خروجه

ودليلك على هذا المدعى هي هذه الوصية ..

بسم الله الرحمن الرحيم

أدلة السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع):

أولاً: الوصية:

قال رسول الله (ص) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملا رسول الله (ع) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي انه سيكون بعدي إثنا عشر إماماً ومن بعدهم إثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ... - إلى قول النبي (ص) - ..

فذلك إثنا عشر إماماً ثم يكون من بعده إثناعشر مهدياً فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى إبنه أول المقربين (المهديين) له ثلاثة أسامي أسم كاسمي وأسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) ... الغيبة للشيخ الطوسي ص107- 108.

طبعا الرواية ضعيفة .. ولكن نتقبلها من الجواب الواضح حتى نصل معه لشيء مفيد إن شاء الله ..

وبعد هذه الرواية دخل أحمد نفسه في مأزق جديد .. وهو أنه ابن الامام المهدي ..

وعليه تزداد طلباتنا بهذه الزيادة .. كيف عرفتم أن هذا الشخص (( أحمد )) هو

1- امام مفترض الطاعة
2- معصوم
3- أول المهديين بعد المهدي .
4- اليماني
5- ابن الامام المهدي

فالسؤال الواضح والذي نريد عليه إجابة واضحة هو : كيف عرفتم أن صاحبكم هذا هو ابن الامام المهدي وأنه اليماني بنفس الوقت وأنه معصوم وأنه إمام مفترض الطاعة ؟؟؟

لا تقول لي بالحلم .. أنا أريد دليل علمي وحجة شرعية .. لكي أرد بها عمن يتهمونكم بالشعوذة ..