الرياء (الشرك الأصغر) وعاقبة المرائي ..

[الصدوق]

ورد في البحار نقلاً عن منية المريد:


قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :


" إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الاصغر "

قالوا: وما الشرك الاصغر يا رسول الله ؟
قال (صلى الله عليه وآله) :

" هو الرياء يقول الله تعالى يوم القيامة إذا جازى العباد بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤن في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم الجزاء ؟ "


وقال (صلى الله عليه وآله) :
" استعيذوا بالله من جب الخزي "

قيل: وما هو يارسول الله ؟

قال (صلى الله عليه وآله) :
" واد في جهنم اعد للمرائين "

وقال صلى الله عليه وآله:
" إن المرائي نيادي يوم القيامة: يا فاجر ! يا غادر ! يا مرائي ! ضل عملك، وبطل أجرك، اذهب فخذ أجرك ممن كنت تعمل له "



وعن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عزوجل
" فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا "[الكهف/110]
قال (صلى الله عليه وآله) :

" الرجل يعمل شيئا من الثواب لا يطلب به وجه الله وإنما يطلب تزكية الناس يشتهي أن يسمع به الناس، فهذا الذي أشرك بعبادة ربه أحدا "

وعنه (عليه السلام) قال:
« قال النبي صلى الله عليه وآله:
" إن الملك يصعد بعمل العبد مبتهجا به فإذا صعد بحسناته يقول الله عزوجل: اجعلوها في سجين إنه ليس إياي أراد به " »

وعن موسى بن جعفر عليه السلام، عن آبائه (عليهم السلام) قال:
« قال علي (عليه السلام): قلنا يا رسول الله صلى الله عليه وآله الرجل منا يصوم ويصلي فيأتيه الشيطان فيقول إنك مراء

فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" فليقل أحدكم عند ذلك : أعوذ بك أن اشرك بك شيئا وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم " »

وعن أمير المؤمنين (عليه السلام):
" ثلاث علامات للمرائي: ينشط إذا رأى الناس، ويكسل إذا كان وحده، ويحب أن يحمد في جميع أموره "


قال أمير المؤمنين عليه السلام:
" واعملوا في غير رياء ولا سمعة، فانه من يعمل لغير الله يكله الله إلى من عمل له "

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 69 / ص 303)

[رحلة وفاء]

اللهم اني اعوذ بك من الرياء ومااريد به السمعة
ربي اجعل عملي خالصا لوجهك الكريم
وصلي ياربي على محمد وال محمد
وتقبل....