المشاركة الأصلية بواسطة ام الفواطم
مشاهدة المشاركة
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
كن خلاف ما هم عليه
تقليص
X
-
كن خلاف ماهم عليه
القسم : 15
22 - وَ رَأَيْتَ أَصْحَابَ الْآيَاتِ يُحْتَقَرُونَ وَ يُحْتَقَرُ مَنْ يُحِبُّهُمْ
هذه الفقرة العظيمة تشير لحقيقة واضحة وجلية في مجتمعنا حيث ان من عُرف بانه لا يتكلم الا بآية ورواية يُحتقر وكأنه جاهل ولا يعرف شيئا من علوم اهل هذا الزمان بينما يقول القرآن الكريم ان الدين هو كافة للناس لكل زمان واوان وان الله تعالى قد منّ علينا بان اتم النعمة بكمال الدين
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دينا(المائدة)
فاي شيئ لم يكن في الاسلام
مستدركالوسائل 17 256
وَ عَنْهُ صلى الله عليه واله : قَالَ إِيَّاكُمْ وَ أَصْحَابَ الرَّأْيِ فَإِنَّهُمْ أَعْيَتْهُمُ السُّنَنُ أَنْ يَحْفَظُوهَا فَقَالُوا فِي الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ بِرَأْيِهِمْ فَأَحَلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ و حرَمَّوُا مَا أَحَلَّ اللَّهُ فَضَلُّوا وَ أَضَلُّوا .
وقد قال صاحب كتاب البحار في تفسير هذه الفقرة المباركة :
بحارالأنوار 52 254 باب 25- علامات ظهوره صلوات الله ........
"و رأيت أصحاب الآيات أي العلامات و المعجزات أو الذين نزلت فيهم الآيات و هم الأئمة عليهم السلام أو المفسرين و القراء و في بعض النسخ أصحاب الآثار و هم المحدثون."
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة اللبوة مشاهدة المشاركةاحسنتم مولانا السيد الحسيني
واعلى دكركم بخير وشد على يديكم في توعية العباد ونشر الخير
وفقنا الله تعالى لمراضيه دنيا واخرة
ننتظر البقية موفقين انشالله تعالى للاكمال مع مدرسة الكفيل
اللهم صلي على محمد واله وعجل فرجهم ...
احسنتم جزاكم الله خيرا
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
احسنتم مولانا السيد الحسيني
واعلى دكركم بخير وشد على يديكم في توعية العباد ونشر الخير
وفقنا الله تعالى لمراضيه دنيا واخرة
ننتظر البقية موفقين انشالله تعالى للاكمال مع مدرسة الكفيل
اللهم صلي على محمد واله وعجل فرجهم ...
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
القسم : 14
21 - وَ رَأَيْتَ الْفَاسِقَ فِيمَا لَا يُحِبُّ اللَّهُ قَوِيّاً مَحْمُوداً
لقد جاء في تفسير قوله تعالى :
ذلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ أُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلاَّ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30)(الحج)
وسائلالشيعة 17 309 99- باب تحريم الغناء حتى في القرآن
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ الزُّورِ قَالَ مِنْهُ قَوْلُ الرَّجُلِ لِلَّذِي يُغَنِّي أَحْسَنْتَ .
لاحظ هذه الكلمة الصغيرة يقولها الانسان للمغني فسيكون قد قال الزور فكيف بمن يعيش في ركاب الفاسق في البيت والادارة والسوق ووو ولا من نكير بل ان الفاسق قوي عنيد والمؤمن صامت غريبالتعديل الأخير تم بواسطة سيد جلال الحسيني; الساعة 21-09-2011, 12:52 AM.
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
طيب الله كل حياتكم واسعدكم في نشاتيكمالمشاركة الأصلية بواسطة اللبوة مشاهدة المشاركة((ً فَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَما)) ولكن العبارة التي نقلتها لكم وجدت فيها طعما عجيبا
طيب الله انفاسك مولانا السيد الحسيني وطابت ايامك للاضائة القيمة
وصلى الله على محمد واله وعجل فرجهم
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
((ً فَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَما)) ولكن العبارة التي نقلتها لكم وجدت فيها طعما عجيباالمشاركة الأصلية بواسطة سيد جلال الحسيني مشاهدة المشاركةاخواني واخواتي :ارجو ان لا يتصور البعض ان عبارة الامام التي نقلتها لكم وهي ((فَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا الْحَيَاةَ وَ لَا الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَماً)) هي اشتباه في النقل لا وانما العبارة المشهورة هذه وهو ان يرى الامام الموت عين الحياة في قبال العيش مع الظالمين فمن تدبر العبارة يحلق في سماء المعاني يذوق روعة البلاغة بحارالأنوار 44 381 باب 37- ما جرى عليه بعد بيعة الناسً فَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَما
بحارالأنوار 75 116 باب 20- مواعظ الحسين بن أمير المؤمنفَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا الْحَيَاةَ وَ لَا الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَماً
طيب الله انفاسك مولانا السيد الحسيني وطابت ايامك للاضائة القيمة
وصلى الله على محمد واله وعجل فرجهم
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
اخواني واخواتي :ارجو ان لا يتصور البعض ان عبارة الامام التي نقلتها لكم وهي ((فَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا الْحَيَاةَ وَ لَا الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَماً)) هي اشتباه في النقل لا وانما العبارة المشهورة هذه ((ً فَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَما)) ولكن العبارة التي نقلتها لكم وجدت فيها طعما عجيبا وهو ان يرى الامام الموت عين الحياة في قبال العيش مع الظالمين فمن تدبر العبارة يحلق في سماء المعاني يذوق روعة البلاغة بحارالأنوار 44 381 باب 37- ما جرى عليه بعد بيعة الناسً فَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَما
بحارالأنوار 75 116 باب 20- مواعظ الحسين بن أمير المؤمنفَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا الْحَيَاةَ وَ لَا الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَماً
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
سلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة ام الفواطم مشاهدة المشاركةالللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرج آل محمد يا كريم
لا اعرف بماذا اعلق على الموضوع...ولكني اجد اكثر المواضيع التي فيها موعظة وعبرة
لا تكون مؤثرة جدا بحكم كونها مكتوبة وكتابة الموعظة لا تؤثر في المرء كتأثير التكلم بها ..
الا هذا الموضوع..وما كان لله فانه باقي...يبارك الله به ...ولا تكون الموعظة مؤثرة الا ان صدرت من قلب متعظ
....
أحسنتم كثيرا سيدنا جزاكم الله عنا خير جزاء المحسنين
هذا من طيب عنصركم وكرم اصلكم
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
اترك تعليق: