إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المراء يفسد العقل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المراء يفسد العقل

    اترك الجدال وان كنت محقا

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين.

    لو حاسب الانسان نفسه فيما يحاور به في الناس وفي المواقع هذه الايام ؛ وحسب الثواني التي سيحاب عليها في الاخرة لوجد ان كثيرا من عمره قد ضاع وكان هباءا منثورا.

    لو توقفنا للحظات في محاسبة انفسنا وقلنا ما هذا العذاب؟!! ولماذا هذا الانهيار العصبي؟!! او هذا القيل والقال؟!!
    لضحكنا من انفسنا لاننا نجدها بين لهوات ابليس يرقصنا بين فكه هذا وذاك

    تعال لنجلس متادبين امام امامنا الحسين عليه السلام لنرى كيف تعامل في المراء :

    مستدرك‏الوسائل 9 74 117- باب كراهة المراء و الخصومة ...

    رُوِيَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام اجْلِسْ حَتَّى نَتَنَاظَرَ فِي الدِّينِ.
    فَقَالَ : يَا هَذَا أَنَا بَصِيرٌ بِدِينِي مَكْشُوفٌ عَلَيَّ هُدَايَ فَإِنْ كُنْتَ جَاهِلًا بِدِينِكَ فَاذْهَبْ فَاطْلُبْهُ مَا لِي وَ لِلْمُمَارَاةِ وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيُوَسْوِسُ لِلرَّجُلِ وَ يُنَاجِيهِ وَ يَقُولُ نَاظِرِ النَّاسَ فِي الدِّينِ لِئَلَّا يَظُنُّوا بِكَ الْعَجْزَ وَ الْجَهْلَ ؛ ثُمَّ الْمِرَاءُ لَا يَخْلُو مِنْ أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ:

    * إِمَّا أَنْ تَتَمَارَى أَنْتَ وَ صَاحِبُكَ فِيمَا تَعْلَمَانِ فَقَدْ تَرَكْتُمَا بِذَلِكَ النَّصِيحَةَ وَ طَلَبْتُمَا الْفَضِيحَةَ وَ أَضَعْتُمَا ذَلِكَ الْعِلْمَ

    *أَوْ تَجْهَلَانِهِ فَأَظْهَرْتُمَا جَهْلًا وَ خَاصَمْتُمَا جَهْلًا

    *وَ إِمَّا تَعْلَمُهُ أَنْتَ فَظَلَمْتَ صَاحِبَكَ بِطَلَبِ عَثْرَتِهِ

    *أَوْ يَعْلَمُهُ صَاحِبُكَ فَتَرَكْتَ حُرْمَتَهُ وَ لَمْ تُنْزِلْهُ مَنْزِلَتَهُ
    وَ هَذَا كُلُّهُ مُحَالٌ فَمَنْ أَنْصَفَ وَ قَبِلَ الْحَقَّ وَ تَرَكَ الْمُمَارَاةَ فَقَدْ أَوْثَقَ إِيمَانَهُ وَ أَحْسَنَ صُحْبَةَ دِينِهِ وَ صَانَ عَقْلَهُ .

    قارئي العزيز :
    دقق وتدبر في كلمة امامنا الحبيب روحي فداه ( وَ صَانَ عَقْلَهُ)
    جدا مهم ان تتدبرها لانها ستوحي اليك امرا خطيرا وهو ان من يماري ويجادل فان عقله غير مصون من الفساد .................

  • #2
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    مولأنـــــــــــــــــــا
    جمعت لنا درر الاقوال واثمنها

    فطابت يمناك العطره

    ولاحرمنا جديدك المتجدد

    تعليق


    • #3
      سيدنا الجليل
      جلال الحسيني
      اوضحت سماحتك سيدنا بان المراء يفسد العقل من خلال الرواية
      حيث كان الرجل يطلب من الامام الحسين ع ان يناظره في الدين
      والامام سلام الله عليه رفض وبين اسباب رفضه
      ولكننا نقرأكثيرا في كتب التاريخ عن مناظرات الائمة عليهم أفضل الصلاة والسلام مع الكثير من الناس
      فهل هناك استثناء في المسألة
      وصلَّ الله على محمد وآل محمد
      sigpic

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة سهاد مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
        مولأنـــــــــــــــــــا
        جمعت لنا درر الاقوال واثمنها

        فطابت يمناك العطره

        ولاحرمنا جديدك المتجدد
        السلام عليكم
        شكرا لكم وفقتم

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ام الفواطم مشاهدة المشاركة
          سيدنا الجليل
          جلال الحسيني
          اوضحت سماحتك سيدنا بان المراء يفسد العقل من خلال الرواية
          حيث كان الرجل يطلب من الامام الحسين ع ان يناظره في الدين
          والامام سلام الله عليه رفض وبين اسباب رفضه
          ولكننا نقرأكثيرا في كتب التاريخ عن مناظرات الائمة عليهم أفضل الصلاة والسلام مع الكثير من الناس
          فهل هناك استثناء في المسألة
          وصلَّ الله على محمد وآل محمد


          السلام عليكم
          كيف صحتكم
          ما شاء الله سؤال جميل وجدا مهم
          الامام الشهيد عليه السلام وضح بشكل بديع كل موارد النقاش
          انها لا تشمل من جاء لا ليتناظر ويبرز عضلاته العلمية او وجاهاته الاجتماعية
          ان مناظرات اهل البيت عليهم السلام على طول التاريخ لو راجعناها سواء مع اليهود او النصارا او غيرهم كانت تنتهي بهداية المناقش ولكن من جاء فقط ليثبت وجوده فقد اُمر رسول الله صلى الله عليه واله ليدعو عليهم بآية المباهلة ففروا هاربين
          فالنقاش يكون مع من جاء يطلب الحق ليسير على درب الهدى كما انا ناقشت مع عضو في احدى المواقع وخلال شهرين اهتدت واستبصرة وبعد سنه اتصلت وهي فرحانه لان اربع بنات جامعيات استبصرن معها
          نعم هذه كنت معها لشهرين وكتبت نقاشي معها في بعض المواقع باسم"" قلت لها وقالت لي""
          واسالكم الدعاء وادعو لسعادتكم وهدوء بالكم ان شاء الله ببركة الصلاة على محمد واله
          طبعا موضوع النقاش وشرائطه قد وضحه الامام الصادق عليه السلام برواية فوق فوق البديعة الرائعة وستاتيكم في حينها ان شاء الله
          خادمكم
          جلال الحسيني


          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة سيد جلال الحسيني مشاهدة المشاركة
            اترك الجدال وان كنت محقا

            بسم الله الرحمن الرحيم
            الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين.

            لو حاسب الانسان نفسه فيما يحاور به في الناس وفي المواقع هذه الايام ؛ وحسب الثواني التي سيحاب عليها في الاخرة لوجد ان كثيرا من عمره قد ضاع وكان هباءا منثورا.

            لو توقفنا للحظات في محاسبة انفسنا وقلنا ما هذا العذاب؟!! ولماذا هذا الانهيار العصبي؟!! او هذا القيل والقال؟!!
            لضحكنا من انفسنا لاننا نجدها بين لهوات ابليس يرقصنا بين فكه هذا وذاك

            تعال لنجلس متادبين امام امامنا الحسين عليه السلام لنرى كيف تعامل في المراء :

            مستدرك‏الوسائل 9 74 117- باب كراهة المراء و الخصومة ...

            رُوِيَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام اجْلِسْ حَتَّى نَتَنَاظَرَ فِي الدِّينِ.
            فَقَالَ : يَا هَذَا أَنَا بَصِيرٌ بِدِينِي مَكْشُوفٌ عَلَيَّ هُدَايَ فَإِنْ كُنْتَ جَاهِلًا بِدِينِكَ فَاذْهَبْ فَاطْلُبْهُ مَا لِي وَ لِلْمُمَارَاةِ وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيُوَسْوِسُ لِلرَّجُلِ وَ يُنَاجِيهِ وَ يَقُولُ نَاظِرِ النَّاسَ فِي الدِّينِ لِئَلَّا يَظُنُّوا بِكَ الْعَجْزَ وَ الْجَهْلَ ؛ ثُمَّ الْمِرَاءُ لَا يَخْلُو مِنْ أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ:

            * إِمَّا أَنْ تَتَمَارَى أَنْتَ وَ صَاحِبُكَ فِيمَا تَعْلَمَانِ فَقَدْ تَرَكْتُمَا بِذَلِكَ النَّصِيحَةَ وَ طَلَبْتُمَا الْفَضِيحَةَ وَ أَضَعْتُمَا ذَلِكَ الْعِلْمَ

            *أَوْ تَجْهَلَانِهِ فَأَظْهَرْتُمَا جَهْلًا وَ خَاصَمْتُمَا جَهْلًا

            *وَ إِمَّا تَعْلَمُهُ أَنْتَ فَظَلَمْتَ صَاحِبَكَ بِطَلَبِ عَثْرَتِهِ

            *أَوْ يَعْلَمُهُ صَاحِبُكَ فَتَرَكْتَ حُرْمَتَهُ وَ لَمْ تُنْزِلْهُ مَنْزِلَتَهُ
            وَ هَذَا كُلُّهُ مُحَالٌ فَمَنْ أَنْصَفَ وَ قَبِلَ الْحَقَّ وَ تَرَكَ الْمُمَارَاةَ فَقَدْ أَوْثَقَ إِيمَانَهُ وَ أَحْسَنَ صُحْبَةَ دِينِهِ وَ صَانَ عَقْلَهُ .

            قارئي العزيز :
            دقق وتدبر في كلمة امامنا الحبيب روحي فداه ( وَ صَانَ عَقْلَهُ)
            جدا مهم ان تتدبرها لانها ستوحي اليك امرا خطيرا وهو ان من يماري ويجادل فان عقله غير مصون من الفساد .................




            السلام عليكم سيدنا الفاضل ورحمة الله وبركاته

            أشكركم على هذا الموضوع القيّم والمهم جدّاً جدّا

            فيوجد الكثير من الروايات التي تدعو الى ترك الجدال ولو كنت محقا ؛ لما في الجدال من مساوئ أخلاقية ، من زرع الحقد والضغينة قي قلوب المتناظرين

            فعن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
            " لا يبلغ العبد صريح الإيمان حتى يدع المزاح والكذب، ويدع المراء وإن كان محقاً "
            ميزان الحكمة - الريشهري - (ج 9 / ص 260)


            وعن ابن عباس قال: سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يقول:

            " طلبة هذا العلم على ثلاثة أصناف ألا فاعرفوهم بصفاتهم وأعيانهم: صنف منهم يتعلمون للمراء والجهل ، وصنف منهم يتعلمون للاستطالة والختل، وصنف منهم يتعلمون للفقه والعقل ،
            فأما صاحب المراء والجهل تراه مؤذيا مماريا للرجال في أندية المقال، قد تسر بل بالتخشع، وتخلى من الورع، فدق الله من هذا حيزومه، وقطع منه خيشومه ... "

            بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 2 / ص 46)


            وروي عن الامام الصادق(عليه السلام) أنه قال :

            " الجهل في ثلاث: الكبر ، وشدة المراء، والجهل بالله فاولئك هم الخاسرون "

            بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 1 / ص 131)




            وعن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال:

            " إياكم والخصومة في الدين فإنها تشغل القلب عن ذكر الله عز وجل وتورث النفاق وتكسب الضغائن وتستجير الكذب "

            بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 2 / ص 128)


            المشاركة الأصلية بواسطة ام الفواطم مشاهدة المشاركة
            سيدنا الجليل
            جلال الحسيني
            اوضحت سماحتك سيدنا بان المراء يفسد العقل من خلال الرواية
            حيث كان الرجل يطلب من الامام الحسين ع ان يناظره في الدين
            والامام سلام الله عليه رفض وبين اسباب رفضه
            ولكننا نقرأكثيرا في كتب التاريخ عن مناظرات الائمة عليهم أفضل الصلاة والسلام مع الكثير من الناس
            فهل هناك استثناء في المسألة
            وصلَّ الله على محمد وآل محمد



            أما بخصوص سؤال الأخت : ام الفواطم

            فارجو من سماحة السيد السماح لي باضافة لأقول :

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


            رغم وجود روايات تذم الممارات وتحذر منها ، الا أن هناك طائفة من الروايات تحث وتشجع على المجادلة من قبل من له أهلية الجدال لطائفة من الناس وهم من اراد الاسترشاد ولكن لديه بعض الشبهات حول الدين ، وكذلك مجادلة من اثار الشبهات والآباطيل حول الاسلام أو المذهب ، فهؤلاء يجوز بل يستحب لمن له أهلية الحوار الرد عليهم بل قد يجب على من انحصر الرد به ولا يوجد غيره أن يرد شبهات أهل البدع والأباطيل .



            أسأل الله تعالى أن أكون قد وفقت لبيان بعض الأمور

            وعذرا من سماحة السيد الفاضل

            أسأل الله تعالى له ولجميع المؤمنين والمؤمنات التوفيق والنجاح





            عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :
            سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول
            :


            " رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا "

            فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟

            قال (عليه السلام) :

            " يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا "


            المصدر : عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276)


            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الصدوق مشاهدة المشاركة



              السلام عليكم سيدنا الفاضل ورحمة الله وبركاته

              أشكركم على هذا الموضوع القيّم والمهم جدّاً جدّا

              فيوجد الكثير من الروايات التي تدعو الى ترك الجدال ولو كنت محقا ؛ لما في الجدال من مساوئ أخلاقية ، من زرع الحقد والضغينة قي قلوب المتناظرين

              فعن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
              " لا يبلغ العبد صريح الإيمان حتى يدع المزاح والكذب، ويدع المراء وإن كان محقاً "
              ميزان الحكمة - الريشهري - (ج 9 / ص 260)


              وعن ابن عباس قال: سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يقول:

              " طلبة هذا العلم على ثلاثة أصناف ألا فاعرفوهم بصفاتهم وأعيانهم: صنف منهم يتعلمون للمراء والجهل ، وصنف منهم يتعلمون للاستطالة والختل، وصنف منهم يتعلمون للفقه والعقل ،
              فأما صاحب المراء والجهل تراه مؤذيا مماريا للرجال في أندية المقال، قد تسر بل بالتخشع، وتخلى من الورع، فدق الله من هذا حيزومه، وقطع منه خيشومه ... "

              بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 2 / ص 46)


              وروي عن الامام الصادق(عليه السلام) أنه قال :

              " الجهل في ثلاث: الكبر ، وشدة المراء، والجهل بالله فاولئك هم الخاسرون "

              بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 1 / ص 131)




              وعن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال:

              " إياكم والخصومة في الدين فإنها تشغل القلب عن ذكر الله عز وجل وتورث النفاق وتكسب الضغائن وتستجير الكذب "


              بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 2 / ص 128)






              أما بخصوص سؤال الأخت : ام الفواطم

              فارجو من سماحة السيد السماح لي باضافة لأقول :

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


              رغم وجود روايات تذم الممارات وتحذر منها ، الا أن هناك طائفة من الروايات تحث وتشجع على المجادلة من قبل من له أهلية الجدال لطائفة من الناس وهم من اراد الاسترشاد ولكن لديه بعض الشبهات حول الدين ، وكذلك مجادلة من اثار الشبهات والآباطيل حول الاسلام أو المذهب ، فهؤلاء يجوز بل يستحب لمن له أهلية الحوار الرد عليهم بل قد يجب على من انحصر الرد به ولا يوجد غيره أن يرد شبهات أهل البدع والأباطيل .



              أسأل الله تعالى أن أكون قد وفقت لبيان بعض الأمور

              وعذرا من سماحة السيد الفاضل

              أسأل الله تعالى له ولجميع المؤمنين والمؤمنات التوفيق والنجاح

              سلام على شيخنا الموقر الكريم
              كيف صحتكم؟؟
              جدا اشكركم للاضافة فانها من فقيه جزاكم الله خيرا

              تعليق


              • #8

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة حيدر العبودي مشاهدة المشاركة
                  شكرا لكم وفقتم لكل خير

                  تعليق


                  • #10
                    اللهم صلي على محمد وال محمد سيدنا الفاضل السيد جلال الحسيني موضوع قيم وفقك الله وحفظك أتمنى ان تتقبل مروري لك
                    اللهم صل ّعلى محمد وال محمد
                    اللهم صلِ على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها
                    والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك
                    وأحصاه كتابك ......

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                    x
                    يعمل...
                    X