اكتب كرامة او فضيلة لمعصوم ثم اطلب اخرى من الذي بعدك

[سجاد القزويني]

اسمح لي مشرفنا القدير برد مره اخرى نظرا لعدم الرد

كرامة لمولاي الامام الرضا (عليه السلام)

عن سليمان الجعفري (ره) قال كنت مع الامام الرضا (عليه السلام) في بستان له اذ جاء عصفور فوقع بين يديه وأخذ يصيح ويكثر الصياح ويضطرب فقال لي الامام (عبيه السلام) يافلان اتدري ما يقول هذا العصفور ؟ قلت الله ورسوله وابن رسوله اعلم . قال الامام (عليه السلام) : انها تقول ان حيه تريد اكل افراخي في البيت فقم فخذ تلك النبعة وادخل البيت واقتل الحيه قال الجعفري (ره) فأخذت النبعة وهي العصا ودخلت البيت فأذا بحيه تجول في البيت فقتلتها وحفظت العصفور من شر العدو

اطلب كرامه لسيدي ومولاي الامام موسى الكاظم(عليه السلام)

[لواء الطف]

اسمح لي مشرفنا القدير برد مره اخرى نظرا لعدم الرد

كرامة لمولاي الامام الرضا (عليه السلام)

عن سليمان الجعفري (ره) قال كنت مع الامام الرضا (عليه السلام) في بستان له اذ جاء عصفور فوقع بين يديه وأخذ يصيح ويكثر الصياح ويضطرب فقال لي الامام (عبيه السلام) يافلان اتدري ما يقول هذا العصفور ؟ قلت الله ورسوله وابن رسوله اعلم . قال الامام (عليه السلام) : انها تقول ان حيه تريد اكل افراخي في البيت فقم فخذ تلك النبعة وادخل البيت واقتل الحيه قال الجعفري (ره) فأخذت النبعة وهي العصا ودخلت البيت فأذا بحيه تجول في البيت فقتلتها وحفظت العصفور من شر العدو

اطلب كرامه لسيدي ومولاي الامام موسى الكاظم(عليه السلام)

اشكرك اخي المحترم سجاد القزويني

والشكر موصول الى الاخ المشرف

قال الشيخ العلامة المجلسي بحار الأنوار - (48 / 76) :

علي بن أبي حمزة قال: أرسلني أبو الحسن عليه السلام إلى رجل قدامه طبق يبيع بفلس فلس وقال: أعطه هذه الثمانية عشر درهما وقل له: يقول لك أبو الحسن: انتفع بهذه الدراهم فانها تكفيك حتى تموت، فلما أعطيته بكى، فقلت: وما يبكيك ؟ قال: ولم لا أبكي وقد نعيت إلي نفسي، فقلت: وما عند الله خير مما أنت فيه فسكت، وقال: من أنت يا عبد الله ؟ فقلت علي بن أبي حمزة قال: والله لهكذا قال لي سيدي و مولاي إني باعث إليك مع علي بن أبي حمزة برسالتي، قال علي: فلبثت نحوا من عشرين ليلة ثم أتيت إليه وهو مريض فقلت: أوصني بما أحببت أنفذه من مالي قال: إذا أنا مت فزوج ابنتي من رجل دين، ثم بع داري وادفع ثمنها إلى أبي الحسن، واشهد لي بالغسل والدفن والصلاة، قال: فلما دفنته زوجت ابنته من رجل مؤمن وبعت داره وأتيت بثمنها إلى أبي الحسن عليه السلام فزكاه وترحم عليه وقال: رد هذه الدراهم فادفعها إلى ابنته .


اطلب فضيلة للامام زين العابدين عليه السلام

[الصدوق]

اشكرك اخي المحترم سجاد القزويني

والشكر موصول الى الاخ المشرف

قال الشيخ العلامة المجلسي بحار الأنوار - (48 / 76) :

علي بن أبي حمزة قال: أرسلني أبو الحسن عليه السلام إلى رجل قدامه طبق يبيع بفلس فلس وقال: أعطه هذه الثمانية عشر درهما وقل له: يقول لك أبو الحسن: انتفع بهذه الدراهم فانها تكفيك حتى تموت، فلما أعطيته بكى، فقلت: وما يبكيك ؟ قال: ولم لا أبكي وقد نعيت إلي نفسي، فقلت: وما عند الله خير مما أنت فيه فسكت، وقال: من أنت يا عبد الله ؟ فقلت علي بن أبي حمزة قال: والله لهكذا قال لي سيدي و مولاي إني باعث إليك مع علي بن أبي حمزة برسالتي، قال علي: فلبثت نحوا من عشرين ليلة ثم أتيت إليه وهو مريض فقلت: أوصني بما أحببت أنفذه من مالي قال: إذا أنا مت فزوج ابنتي من رجل دين، ثم بع داري وادفع ثمنها إلى أبي الحسن، واشهد لي بالغسل والدفن والصلاة، قال: فلما دفنته زوجت ابنته من رجل مؤمن وبعت داره وأتيت بثمنها إلى أبي الحسن عليه السلام فزكاه وترحم عليه وقال: رد هذه الدراهم فادفعها إلى ابنته .


اطلب فضيلة للامام زين العابدين عليه السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال المحدث والمفسر الكبير قطب الدين الراوندي (قدس سره) في الخرائج والجرائح :

أن الحجاج بن يوسف كتب إلى عبدالملك بن مروان : إن أردت أن يثبت ملكك فاقتل علي بن الحسين . فكتب عبدالملك إليه :
أما بعد فجنبني دماء بني هاشم وأحقنها ، فإني رأيت آل أبي سفيان لما أولعوا فيها لم يلبثوا أن أزال الله الملك عنهم وبعث بالكتاب إليه سرا .

فكتب علي بن الحسين (عليهما السلام) إلى عبدالملك من الساعة التي أنفذ فيها الكتاب إلى الحجاج :

" وقفت على ما كتبت في حقن دماء بني هاشم ، وقد شكر الله لك ذلك وثبت ملكك ، وزاد في عمرك "

وبعث به مع غلام له بتاريخ الساعة التي أنفذ فيها عبدالملك كتابه إلى الحجاج بذلك فلما قدم الغلام وأوصل الكتاب إليه ، نظر عبدالملك في تاريخ الكتاب فوجده موافقا لتأريخ كتابه ، فلم يشك في صدق زين العابدين (عليه السلام) ففرح بذلك ، وبعث إليه بوقر دنانير ، وسأله أن يبسط إليه بجميع حوائجه وحوائج أهل بيته ومواليه وكان في كتابه عليه السلام :

" إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتاني في النوم فعرفني ما كتبت به إلى الحجاج وما شكر الله لك من ذلك "


كتاب الخرائج والجرائح - (1 / 257)



كرامة أو فضيلة للامام الحسن بن علي المجتبى (عليهما السلام)

[سجاد القزويني]

كرامة للامام الحسن بن علي المجتبى (عليهما السلام)

قال الصادق (عليه السلام) خرج الحسن بن علي (عليه السلام) في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان :يقول بأمامته ,فنزلوا في منهل من المناهل تحت نخل يابس قد يبس من العطش ففرش للحسن (عليه السلام) تحت نخلة وفرش للزبيري بحذاه تحت النخلة اخرى فقال الزبيري :لو كان في هذه النخل رطب لأكلنا منه :فقال له الحسن(عليه السلام)وانك لتشتهي الرطب ؟فقال الزبيري نعم فرفع الامام الحسن يده الى السماء فدعا بكلام لم افهمه -الكلام للزبيري- فأخضرت النخلة ثم صارت الى حالها فأورقت وحملت رطبا فقال الجمّال الذي اكثرو منه -سحر والله-فقال الحسن(عليه السلام)ويلك ليس بسحر ولكن دعوة ابن نبي وهي مستجابه قال الصادق(عليهالسلام)

فصعدو الناس -الذين كانوا معه - الى النخلة فصرموا ماكان من التمر فكفاهم

اطلب فضيله لسيدي ومولاي الامام الحسين(عليه السلام)

[لواء الطف]

كرامة للامام الحسن بن علي المجتبى (عليهما السلام)

قال الصادق (عليه السلام) خرج الحسن بن علي (عليه السلام) في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان :يقول بأمامته ,فنزلوا في منهل من المناهل تحت نخل يابس قد يبس من العطش ففرش للحسن (عليه السلام) تحت نخلة وفرش للزبيري بحذاه تحت النخلة اخرى فقال الزبيري :لو كان في هذه النخل رطب لأكلنا منه :فقال له الحسن(عليه السلام)وانك لتشتهي الرطب ؟فقال الزبيري نعم فرفع الامام الحسن يده الى السماء فدعا بكلام لم افهمه -الكلام للزبيري- فأخضرت النخلة ثم صارت الى حالها فأورقت وحملت رطبا فقال الجمّال الذي اكثرو منه -سحر والله-فقال الحسن(عليه السلام)ويلك ليس بسحر ولكن دعوة ابن نبي وهي مستجابه قال الصادق(عليهالسلام)

فصعدو الناس -الذين كانوا معه - الى النخلة فصرموا ماكان من التمر فكفاهم

اطلب فضيله لسيدي ومولاي الامام الحسين(عليه السلام)

السلام عليكم

الأخ سجاد القزويني


اشكرك على المشاركة في الموضوع وادعو الله سبحانه لكم بالتوفيق

اظن اخي الكريم ان هذه الفضيلة قد تكررت في مشاركة سابقة في الصفحة السابقة في مشاركة تحت رقم 80

صحيح ان اعادة نفس الفضيلة لا تخلو من فائدة ولكن وكما تعلمون وفقكم الله ان الاتيان بفضيلة جديدة افضل لكي يتسنى لنا ولاخواننا المشاركين جمع اكبر عدد من فضائل المعصومين عليهم السلام فنستفيد منها ويستفيد الآخرون ونكسب الاجر والثواب باذن الله تعالى


وساذكر هذه الكرامة لمولانا الامام الحسن المجتبى عليه السلام ذكرها الشيخ الكليني في الكافي ( الجزء 1 - الصفحة 464 ) :


عن أبي اسامة، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: خرج الحسن بن علي صلى الله عليه وآله إلى مكة سنة ماشيا، فورمت قدماه، فقال له بعض مواليه: لو ركبت لسكن عنك هذا الورم، فقال : كلا إذا أتينا هذا المنزل فإنه يستقبلك أسود ومعه دهن فاشتر منه ولا تماكسه، فقال له: بابي انت وامي ما قدمنا منزلا فيه أحد يبيع هذا الدواء فقال له: بلى إنه أمامك دون المنزل ، فسارا ميلا فإذا هو بالاسود، فقال الحسن عليه السلام لمولاه: دونك الرجل، فخذ منه الدهن وأعطه الثمن، فقال الاسود: يا غلام لمن أردت هذا الدهن؟ فقال : للحسن بن علي عليهما السلام .
فقال: انطلق بي إليه، فانطلق فأدخله إليه فقال له: بأبي أنت وامي لم أعلم انك تحتاج إلى هذا أو ترى ذلك ولست آخذ له ثمنا، إنما أنا مولاك ولكن ادع الله أن يرزقني ذكرا سويا يحبكم أهل البيت، فإني خلفت أهلي تمخض، فقال: انطلق إلى منزلك فقد وهب الله لك ذكرا سويا وهو من شيعتنا.


اخي الكريم وفقكم الله لنيل الدرجات العالية

[لواء الطف]

فضيلة للامام الحسين عليه السلام

قال ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة :


وأقبل رجل من معسكر عمر بن سعد يقال له مالك بن حوزة على فرس له حتّى وقف عند الخندق وجعل ينادي : أبشر ياحسين ، فقد تلفحك النار في الدنيا قبل الآخرة ، فقال له الحسين : كذبت يا عدوّاللَّه ، إنّي قادم على ربّ رحيم وشفيع مطاع وذلك جدّي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ثمّ قال الحسين : من هذا الرجل؟ فقالوا : هذا مالك بن حوزة ، فقال الحسين : اللّهمّ حزّه إلى النار وأذقه حرّها في الدنيا قبل مصيره إلى الآخرة . قال : فلم يكن بأسرع أن شبث به الفرس فألقطه في النار فاحترق . وفي تاريخ الطبري : 6 / 246 ، 4 / 327 ط آخر يذكره باسم عبداللَّه بن حوزة ، وابن الأثير في الكامل : 4 / 29 وانظر ينابيع المودة للقندوزي الحنفي : 3 / 70 ط اُسوة ولكن بلفظ : جبيرة الكلبي . . . فاضطرب به فرسه في جدول فوقع فيه فتعلّقت رجله بالركاب ووقع رأسه في الأرض ونفر الفرس فأخذه يمرّ به فيضرب برأسه كلّ حجر وكلّ شجر حتّى مات .
قال ابن أعثم في الفتوح أيضاً : فخرّ الحسين ساجداً مطيعاً ، ثمّ رفع رأسه وقال : يا لها من دعوة ما كان أسرع إجابتها .





اطلب فضيلة للامام السجاد عليه السلام

[سجاد القزويني]

فضيلة للامام السجاد عليه السلام

عن حمران ابن اعين قال:كان الامام علي ابن الحسين زين العابدين(عليه السلام)

قاعدا في جماعهمن اصحابه اذ جاءته ظبيه فبصبصت عنده وضربت بيدها فقال

علي ابن الحسين زين العابدين(عليه السلام) لاصحابه اتدرون ما تقول هذه الظبية؟ قالوا لا قال: الامام

(عليه السلام) تدعي هذه الظبيه ان فلان ابن فلان من قريش اصطاد خشفا لها في هذا اليوم ,وانما جاءت ان اسأل القريشي ان يترك الخشف بين يديها فترضعه تم قال

زين العابدين(عليه السلام)

قوامها بنا الى الصياد فقامو بأجمعهم فأتوه فخرج اليهم فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام) فداك ابي وامي ماجاء بك؟ فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام) اسألك بحقي عليك ألا أخرجت الي الخشف الذي اصطدته اليوم كي ترضعه فأخرج الصّياد الخشف ووضعه بين يدي امه فأرضعته فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام) اسألك يا فلان لما وهبت لنا الخشف قال الصياد قد فعلت

فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام)عندئذ وأرسل الخشف مع امهافحضت الظبية فبصبصت وحركت ذنبها

فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام)اتدرون ماقالت هذه الظبية ؟ قالو لا

فقال الامام

(عليه السلام)قالت رد الله عليكم كل غائب لكم وغفر لعلي ابن الحسين كما رد علي ولدي)

اطلب كرامه لسيدي ومولاي الامام الهادي (عليه السلام)

[الصدوق]

فضيلة للامام السجاد عليه السلام

عن حمران ابن اعين قال:كان الامام علي ابن الحسين زين العابدين(عليه السلام)

قاعدا في جماعهمن اصحابه اذ جاءته ظبيه فبصبصت عنده وضربت بيدها فقال

علي ابن الحسين زين العابدين(عليه السلام) لاصحابه اتدرون ما تقول هذه الظبية؟ قالوا لا قال: الامام

(عليه السلام) تدعي هذه الظبيه ان فلان ابن فلان من قريش اصطاد خشفا لها في هذا اليوم ,وانما جاءت ان اسأل القريشي ان يترك الخشف بين يديها فترضعه تم قال

زين العابدين(عليه السلام)

قوامها بنا الى الصياد فقامو بأجمعهم فأتوه فخرج اليهم فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام) فداك ابي وامي ماجاء بك؟ فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام) اسألك بحقي عليك ألا أخرجت الي الخشف الذي اصطدته اليوم كي ترضعه فأخرج الصّياد الخشف ووضعه بين يدي امه فأرضعته فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام) اسألك يا فلان لما وهبت لنا الخشف قال الصياد قد فعلت

فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام)عندئذ وأرسل الخشف مع امهافحضت الظبية فبصبصت وحركت ذنبها

فقال الامام

زين العابدين(عليه السلام)اتدرون ماقالت هذه الظبية ؟ قالو لا

فقال الامام

(عليه السلام)قالت رد الله عليكم كل غائب لكم وغفر لعلي ابن الحسين كما رد علي ولدي)

اطلب كرامه لسيدي ومولاي الامام الهادي (عليه السلام)

قال العلامة البحراني في مدينة المعاجز :



عن أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي في ( إعلامالورى ) : باسناده عن أبى عبد الله أحمد بن محمد بن عياش قال :حدثني أبو طالب عبد الله بن أحمد بن يعقوب قال : حدثنا الحسين بنأحمد المالكي الاسدي قال : أخبرني أبو هاشم الجعفري قال :

كنتبالمدينة حين مر بها ( بغا ) أيام الواثق في طلب الاعراب ، فقال
أبو الحسن - عليه السلام - :

" اخرجوا بنا حتى ننظر إلى تعبئة هذا التركي "

فخرجنا فوقفنا ، فمرت بنا تعبئته ، فمر بنا تركي ، فكلمه أبو الحسن - عليه
السلام - بالتركية ، فنزل عن فرسه ، فقبل حافر دابته .


قال : فحلفت التركي وقلت له : ما قال لك الرجل ؟ قال : هذا نبى ؟
قلت : ليس هذا بنبى ، قال : دعاني باسم سميت به [ في صغرى ] في
بلاد الترك ، ما علمه أحد إلى الساعة .



كتاب مدينة المعاجز - (ج 7 / ص 452)




فضيلة للامام الباقر (عليه السلام)

[زدني علما]

فضيلة للامام الباقر(ع)

من المسائل التي أعضلت على الحكام ، ولم يهتدوا إلى وجه الصواب فيها ، فاستوجبت تدخّل الإمام عليهالسلام ، ما نقل في التاريخ أن ملك الروم هدّد عبد الملك ابن مروان حين أراد عبد الملك تبديل العملة الرومية المتداولة آنذاك ، فأنكره واستشاط غيظاً ، فكتب إلى عبد الملك يتهدّده بأن ينقش على الدراهم والدنانير شتم النبي صلىاللهعليهوآله ، فتحيّر عبد الملك كيف يمكن أن يتراجع عن موقفه الذي يضعف موقف الدولة ، وإذا لم يتراجع فسوف يصدر ملك الروم عملة ينقش فيها سبّ النبي صلىاللهعليهوآله ، فأشار إليه روح بن زنباع أن يرسل إلى الباقر عليهالسلام

ليستقدمه إلى الشام ، فقدم عليه وأعطاه الرأي في الإصرار على إصدار عملة إسلامية ، وبيّن له أوزانها وما يكتب فيها ، وطلب إليه أن يلزم المسلمين آنذاك باستعمال هذه العملة ، وأن لا يستعملوا العملة الرومية تحت طائلة العقوبة والتهديد ، فعمل عبد الملك ما طلب الإمام عليهالسلام ، وعندما علم ملك الروم بإجراءات عبد الملك لم ينفذ تهديده ، فقيل له : افعل ما كنت تهدّد به ملك العرب. فقال : إنما أردت أن أغيظه بما كتبت إليه ، لأنّي كنت قادراً عليه والمال وغيره برسوم للروم ، فأما الآن فلا أفعل لأن ذلك لا يتعامل به أهل الإسلام ، وبهذا أنقذ الباقر عليهالسلام الواقع الإسلامي من مأزق حقيقي ، وأحبط الخطة الرومية في زعزعة النظام المالي للمسلمين.


أسعدوني بكتابة فضيلة للامام الكاظم (ع)

[الصدوق]

فضيلة للامام الباقر(ع)

من المسائل التي أعضلت على الحكام ، ولم يهتدوا إلى وجه الصواب فيها ، فاستوجبت تدخّل الإمام عليهالسلام ، ما نقل في التاريخ أن ملك الروم هدّد عبد الملك ابن مروان حين أراد عبد الملك تبديل العملة الرومية المتداولة آنذاك ، فأنكره واستشاط غيظاً ، فكتب إلى عبد الملك يتهدّده بأن ينقش على الدراهم والدنانير شتم النبي صلىاللهعليهوآله ، فتحيّر عبد الملك كيف يمكن أن يتراجع عن موقفه الذي يضعف موقف الدولة ، وإذا لم يتراجع فسوف يصدر ملك الروم عملة ينقش فيها سبّ النبي صلىاللهعليهوآله ، فأشار إليه روح بن زنباع أن يرسل إلى الباقر عليهالسلام

ليستقدمه إلى الشام ، فقدم عليه وأعطاه الرأي في الإصرار على إصدار عملة إسلامية ، وبيّن له أوزانها وما يكتب فيها ، وطلب إليه أن يلزم المسلمين آنذاك باستعمال هذه العملة ، وأن لا يستعملوا العملة الرومية تحت طائلة العقوبة والتهديد ، فعمل عبد الملك ما طلب الإمام عليهالسلام ، وعندما علم ملك الروم بإجراءات عبد الملك لم ينفذ تهديده ، فقيل له : افعل ما كنت تهدّد به ملك العرب. فقال : إنما أردت أن أغيظه بما كتبت إليه ، لأنّي كنت قادراً عليه والمال وغيره برسوم للروم ، فأما الآن فلا أفعل لأن ذلك لا يتعامل به أهل الإسلام ، وبهذا أنقذ الباقر عليهالسلام الواقع الإسلامي من مأزق حقيقي ، وأحبط الخطة الرومية في زعزعة النظام المالي للمسلمين.


أسعدوني بكتابة فضيلة للامام الكاظم (ع)

فضيلة للامام الكاظم (عليه السلام)



نقل العلامة المجلسي في البحار ، قال :

عن محمد بن علي الصوفي قال: استأذن إبراهيم الجمال رضي الله عنه على أبي الحسن علي بن يقطين الوزير فحجبه، فحج علي بن يقطين في تلك السنة فاستأذن بالمدينة على مولانا موسى بن جعفر(عليهما السلام) فحجبه، فرآه ثاني يومه فقال علي بن يقطين: يا سيدي ما ذنبي ؟ فقال(عليه السلام) :

" حجبتك لانك حجبت أخاك إبراهيم الجمال وقد أبى الله أن يشكر سعيك أو يغفر لك إبراهيم الجمال "


فقلت: سيدي ومولاي من لي بابراهيم الجمال في هذا الوقت وأنا بالمدينة وهو بالكوفة ؟ فقال(عليه السلام) :

" إذا كان الليل فامض إلى البقيع وحدك من غير أن يعلم بك أحد من أصحابك وغلمانك واركب نجيباً هناك مسرجا "

قال: فوافى البقيع وركب النجيب ولم يلبث أن أناخه على باب إبراهيم الجمال بالكوفة فقرع الباب وقال: أنا علي بن يقطين.
فقال إبراهيم الجمال من داخل الدار: وما يعمل علي بن يقطين الوزير ببابي ؟ !
فقال علي بن يقطين: يا هذا إن أمري عظيم وآلى عليه أن يأذن له، فلما دخل
قال: يا إبراهيم إن المولى (عليه السلام) أبى أن يقبلني أو تغفر لي، فقال: يغفر الله لك فآلى علي بن يقطين على إبراهيم الجمال أن يطأ خده فامتنع إبراهيم من ذلك فآلى عليه ثانيا ففعل، فلم يزل إبراهيم يطأ خده وعلي بن يقطين يقول: اللهم اشهد، ثم انصرف وركب النجيب وأناخه من ليلته بباب المولى موسى بن جعفر (عليه السلام) بالمدينة فأذن له ودخل عليه فقبله .

بحار الأنوار - (48 / 85)



كرامة أو فضيلة للامام الصادق (عليه السلام)