تويت
خمسون خصله من صفات المؤمن ......
بسم الله الرحمن الرحيم
خمسون خصلة من صفات المؤمن
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: صفة المؤمن
قوة في دين، وحزم في لين،
وإيمان في يقين، وحرص في فقه،
ونشاط في هدى، وبر في استقامة،
وإغماض عند شهوة،
وعلم في حلم،
وشكر في رفق، وسخاء في حق،
وقصد في غنى، وتجمل في فاقة،
وعفو في قدرة، وطاعة في نصيحة
،وورع في رغبة، وحرص في جهاد
، وصلاة في شغل، وصبر في شدة،
وفي الهزاهز وقور
، وفي المكاره صبور
، وفي الرخاء شكور،
لا يغتاب ولا يتكبر
ولا يبغي، وإن بغي عليه صبر،
ولا يقطع الرحم
وليس بواهن ولا فظ ولا غليظ،
ولا يسبقه بصره،
ولا يفضحه بطنه،ولا يغلبه فرجه ولا يحسد الناس،
ولا يفتر ولا يبذر
ولا يسرف، بل يقتصد،
ينصر المظلوم،
ويرحم المساكين،
نفسه منه في عناء والناس منه في راحة،
لا يرغب في عز الدنيا،
ولا يجزع من ألمها،
للناس هم قد أقبلوا عليه، وله هم قد شغله،
لا يرى في حلمه نقص،
ولا في رأيه وهن،
ولا في دينه ضياع
(2)، يرشد من استشاره
ويساعد من ساعده، ويكيع من الباطل والخنى والجهل (3)
فهذه صفة المؤمن
2) أي دينه متين لا يضيع بالشكوك والشبهات ولا بارتكاب المعاصي.
(3) كاع عنه يكيع: جبن عنه وهابه. وفى بعض النسخ " يكتع " بالتاء المثناة الفوقية من كتع يكتع: هرب. والخنى: الفحش، والجهل مقابل العلم أو السفاهة.
المصدر كتاب الخصال صفحه 571للشيخ الصدوق
خمسون خصلة من صفات المؤمن
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: صفة المؤمن
قوة في دين، وحزم في لين،
وإيمان في يقين، وحرص في فقه،
ونشاط في هدى، وبر في استقامة،
وإغماض عند شهوة،
وعلم في حلم،
وشكر في رفق، وسخاء في حق،
وقصد في غنى، وتجمل في فاقة،
وعفو في قدرة، وطاعة في نصيحة
،وورع في رغبة، وحرص في جهاد
، وصلاة في شغل، وصبر في شدة،
وفي الهزاهز وقور
، وفي المكاره صبور
، وفي الرخاء شكور،
لا يغتاب ولا يتكبر
ولا يبغي، وإن بغي عليه صبر،
ولا يقطع الرحم
وليس بواهن ولا فظ ولا غليظ،
ولا يسبقه بصره،
ولا يفضحه بطنه،ولا يغلبه فرجه ولا يحسد الناس،
ولا يفتر ولا يبذر
ولا يسرف، بل يقتصد،
ينصر المظلوم،
ويرحم المساكين،
نفسه منه في عناء والناس منه في راحة،
لا يرغب في عز الدنيا،
ولا يجزع من ألمها،
للناس هم قد أقبلوا عليه، وله هم قد شغله،
لا يرى في حلمه نقص،
ولا في رأيه وهن،
ولا في دينه ضياع
(2)، يرشد من استشاره
ويساعد من ساعده، ويكيع من الباطل والخنى والجهل (3)
فهذه صفة المؤمن
2) أي دينه متين لا يضيع بالشكوك والشبهات ولا بارتكاب المعاصي.
(3) كاع عنه يكيع: جبن عنه وهابه. وفى بعض النسخ " يكتع " بالتاء المثناة الفوقية من كتع يكتع: هرب. والخنى: الفحش، والجهل مقابل العلم أو السفاهة.
المصدر كتاب الخصال صفحه 571للشيخ الصدوق