أفراحنا بين المرغوب والممنوع

[الصادق]

الأخ الفاضل
Karbalaa
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم أخي الفاضل الأساس في كل الأعمال عدم مخالفة المعصوم في اي امر من الأمور لأنه بالاضافة الى كونه معصية لله
وخروج عن حدوده فهوايضاً أسخاط للمعصوم وخروج عن ولايته الشرعية وعدم مبالاة بمشاعره المقدسة وأدخال الآلم
والضيق عليه وهذا يتنافى مع الطاعة و الموالاة لا سيما انه يحصل في أيامهم ومناسباتهم.

[المستشاره]

الاخ الفاضل والمشرف القدير
ما نراه من تطرف في المناسبات الحزينة وما نراه من تجاوززات لضوابط الشرعية في الافراح والمواليد نأمل ان تجاوزها وليس من حل غير الاستمرار في التثقيف والتوعية لشريحة الشباب
الذي يفهم ان المشاركة بالزيارة الشعبانية بالرقص وغيره ...نامل ان نقلع هذه الظاهرة من جذورها لأن الحاقدين على اهل البيت يترقبون عثرات الشيعة ليسيئوا بها للمذهب والطائفة
وهم يعلمون انها مرفوضة عند المذهب..اقولها بصراحة مع شديد اسفي ان الاجواء في زيارة الشعبانية بسبب شريحة غير واعية جعلتني لا اتشوق ان ازور الامام الحسين عليه السلام في هذا اليوم بالاضافة للازدحام
حيث لا يبالون بمشيهم فرايت الافضل الذهاب قبل الزيارة بايام وهذا راي مع احترامي للاراء الجميع..
كلي امل بفضل الجهود من العتبتين المقدستين بتخلص من هذه الضواهر والاكتفاء بقراءة القران والاستغفار ووالدعاء واشعال الشموع..
تقبلوا راي المتواضع
اختك المستشاره

[الصادق]

ألأخت الفاضلة
المستشارة
نأمل ان شاء الله تعالى ان نتجاوز هذه المرحلة التي يتم فيها الاحتفال بالمناسبات الدينية ببعض المظاهر المخالفة للضوابط الشرعية الى مرحلة أخرى خالية من المظاهر المخالفة للشرع من خلال التوعية والتقيف المستمر.
فهذه التصرفات تتخذ كسبة على الطائفة ومنفذاً للأساءة لها والتهريج عليها وباباً للتشنيع وكيل الأتهامات اليها.
ألا أننا لا نتفق معك في عدم التشوق لزيارة الإمام الحسين (عليه السلام) في النصف من شعبان لأن هذه الزيارة من الزيارات المخصوصة وفيها فضل عظيم وأجر جزيل علاوة على كونها تجديد للبيعة والولاء لسيدنا ومولانا الامام الحجة (عجل الله فرجه الشريف) كما وأن مثلك يعلم أن للحسين (عليه السلام) حرارة في قلوب المؤمنين لا تنطفئ أبداً .
فوجود البعض ممن يحتفل بهذه المناسبة مرتكباً بعض المخالفات الشرعية لا يبرر عدم زيارتك له (عليه السلام) في ذلك الوقت !!.
ثم هل يصح أن يترك المؤمنون الملتزمون الساحة والمناسبة التي تعكس وجه أهل البيت (عليهم السلام ) للبعض من ضعيفي الألتزام والتدين الذين لا يمكن ان يكونوا في حال من الاحوال ممثلين للمذهب الشريف ؟.

[احمد الحجي]

شكرا لك مشرفنا الفاضل على هذه الالتفاته فعلا نرى في مناسبات الفرح امور تخرج عن المالوف وعن الشريعة ولكن خلال العام الماضي وهذه السنة نرى هذه الامور اقل بكثير من السنوات الماضية واكيد هذا الشيء بفضل التوجيهات من المربين من خلال المحاضرات الدينية ، ولكن نرى من خلال مناسبات الفرح مثل الاعراس عادت الامور الى الاسوء وتحت مسمى الحفلات الاسلامية حيث يقوم الرادود المسمى حسيني بالقاء القصائد باسم اهل البيت عليهم السلام ولكن معها الآلات الموسيقية التي تناسب اهل الفجور بل وتزيد عليهم والشباب يقومون بالرقص وللاسف يذكرون الصلوات المحمدية والقصائد الحسينية والكل يعرف ان الكلمات لاترفع الحرمة لان الموسيقى التي يفقد بها الشخص توازنه محرمة ندعوا الله ان يهدي الجميع الى درب الخير والصلاح بوركت ووفقك الله

[الصادق]

أوافقكم الرأي في أنخفاض نسبة المخالفات الشرعية في زيارة النصف من شعبان هذه السنة بالقياس الى السنوات السابقة
وان شاء الله تستمر هذه النسبة بالأنخفاض حتى تتلاشى المخالفات الشرعية نهائياً فتكون أفراحنا خالصة نقية تقع بالكامل ضمن دائرة الفرح المرغوب .
واما أتساع دائرة الفرح الممنوع في المناسبات ولأفراح الشخصية فالظاهر ان مرجعه الى ضعف التدين أو لشبهة جواز الفرح
بمثل هذه الأشياء أو تعبيرا عن الأحباط والضغط الذي مر به الناس في السنوات السابقة ومشاهد الأرهاب والقتل والدماء
طبعاً هذه الأمور لاتصلح أطلاقاً كمبررات لمعصية الله ، ونسأل الله تعالى ان يهدي الأخوة ويوفقهم للأقلاع عن هذه المخالفات
الشرعية وهذا ممكن ان يتحقق من خلال تظافرالجهود كما ذكرنا سابقا .
الأخ الفاضل
أحمد الحجي
بوركت وجزيت خيراً على هذه المداخلة الطيبة.
أتمنى لك دوام التوفيق والنجاح.