-
رد الزائراسئله دينيه -
تعليق الزائرالله يستر عليچ اخيتي ان شاء الله كامل التوفيق بحياتچ وصح تعليقي بابنسبة لتعليقچ كلش قديم بس القرار السليم لازم توعينه لانوا ممكن انت مرتاحة معه او هو شخص جيد بالتعامل ورجل وزوج صالح تخافين تخسرينه ف توعينه على خطأ وإذا لم يستمع ف هنا تتركينه ما عليچ بالشخص الي كالچ اتركيه الترك خليه لاخر خطوة -
المشاركة الأصلية بواسطة ضيف مشاهدة المشاركة
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماعمليته هو لاجل صلاح زوجك واستقامته وان شاء الله تعالى خير.
فورد عن النبي الاعظم صلى الله عليه واله في وصية لأمير المؤمنين «عليه السلام» قال: (يا علي إنّ الله عزّ وجل أحب الكذب في الصلاح، وأبغض الصدق في الفساد) / كتاب من لا يحضره الفقيه 4/354..
وورد ايضا عن الإمام الصادق «عليه السلام» قال: (المصلح ليس بكاذب)./ الكافي 2/310.اترك تعليق:
-
رد الزائرالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اني اعيش مع زوجي واطفالي في اوروبا زوجي ميصلي وحولت وية بكل الطرق فاكذبت علية وخوفتة انو حلمت بي حلم حتة ايصلي وفعلان صار ايصلي بس حاسة بالذنب هل هاذا شي حرام اني كولش خايفة من عقاب الله لن كذبتاترك تعليق:
-
رد الزائراللهم صل على محمد و ال محمد
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة ضيف مشاهدة المشاركة
1- يجب قضاء الصلاة الفائتة.
2- يجوز قضاؤها في اي وقت ، لكن الاقرب فالاقرب لليوم الفائت.
وفقكم الله لكل خيراترك تعليق:
-
رد الزائرلقد سهوت عن صلاة الضهر والعصر فهل يجوز ان اقضيها بعد صلاة المغرب والعشاء
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة ضيف مشاهدة المشاركةضيفنا الكريم
افهم التوسل اولا ومن ثم اسال عن حكمه ؟
تعال انظر تعريف التوسل عند الشيعة وهم اتباع اهل البيت عليهم السلام وهو تقرُّب العباد إلى الله بمن هو أقرب وسيلةً إليه منهم بإذنه تعالى، واتخاذه وسيلة لغاية تحقيق حاجاتهم عند الله عزّ وجلّ.
والقرآن الكريم والأنبياء والأولياء هم من وسائط ووسائل التقرّب إليه سبحانه.
وهذه العقيدة مستندة للايات والرويات وهي جائزة بدليل
آيات قرآنية نصت عليها :
1 ـ ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَهَ تَوَّابًا رَحِيمً﴾([1]).
لو أن المذنبين جاءوا رسول الله «صلى الله عليه وآله» واستغفروا الله في حضرته، واستغفر لهم الرسول «صلى الله عليه وآله»، لتَحقّقَت لهم التوبة.
والآية تشير إلى دعوة العاصين للحضور في مجلس الرسول «صلى الله عليه وآله» والطلبِ منه الإستغفار لهم.
2 ـ ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ﴾([2]).
تشير الآية إلى أهمية طلب المنافقين من الرسول «صلى الله عليه وآله» الإستغفار لهم، وأنّ الإعراض عن هذا الطلب صدٌ واستكبار.
3 ـ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾([3]).
أي أن يبتغوا كل ما يوجب التقرب إليه، ونيل مرضاته وثوابه وقضاء الحوائج لديه.
4 ـ ﴿قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾([4]).
لما ندم أبناء يعقوب «عليه السلام» من عظيم ذنبهم، سألوا أباهم أن يستغفر الله لهم، فإن ذلك من موجبات تحقق المغفرة.
روايات معتـبرة ســنداً:
1 ـ روى الشيخ الكليني عن علي بن إبراهيم، عَنْ أَبِيه، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ فَضَالَةَ، عَنْ أَبَانٍ ومُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالا:
قَالَ أَبُو عَبْدِ الله «عليه السلام» إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَقُلِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُقَدِّمُ إِلَيْكَ مُحَمَّداً «صلى الله عليه وآله» بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِي، وأَتَوَجَّه بِه إِلَيْكَ، فَاجْعَلْنِي بِه وَجِيهاً عِنْدَكَ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ، ومِنَ الْمُقَرَّبِينَ.
اجْعَلْ صَلَاتِي بِه مَقْبُولَةً، وذَنْبِي بِه مَغْفُوراً، ودُعَائِي بِه مُسْتَجَاباً، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيم»([5]).
المصادر
[1] الآية 64 من سورة النساء.
[2] الآية 5 من سورة المنافقون.
[3] الآية 35 من سورة المائدة.
([4]) الآيتان 97 و 98 من سورة يوسف.
([5]) الكافي، ج3 ص309، ومرآة العقول، ج15 ص96.اترك تعليق:
-
رد الزائرفي كتاب التوسل انواعه واحكامه عندنا الشيعه يُذكر لا يحوز الدعاء او التوسل بشخص غير الله وفي كتاب اخر ايضاً يقول لا وسيلة لالله غير الله ف ماهوه ردكاترك تعليق:
-
رد الزائرانت لست روبوتاترك تعليق:
اترك تعليق: