تويت
حب الدنيا راس كل خطيئة
حب الدنيا راس كل خطيئة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم يا الله
يقول نبي الله محمد صل الله عليه و اله إن "حب الدنيا رأس كل خطيئة"، ويقول الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام في نهج البلاغة إن "الدنيا دار ممر إلى دار مقر والناس فيها رجلان: رجل باع فيها نفسه فأوبقها، ورجل ابتاع نفسه فأعتقها"، ويقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام إن "الدنيا سجن المؤمن والقبر حصنه والجنة مأواه، والدنيا جنة الكافر والقبر سجنه والنار مأواه".
فحرص الرجل على المال والشرف يوجب فساد الدين، فاما مجرد الحب الذى في القلب اذا كان الانسان يفعل ما امره الله به، ويترك ما نهى الله عنه، ويخاف مقام ربه، وينهى النفس عن الهوى، فان الله لا يعاقبه على مثل هذا اذا لم يكن معه عمل، وجمع المال، اذا قام بالواجبات فيه ولم يكتسبه من الحرام، لا يعاقب عليه، لكن اخراج فضول المال، والاقتصار على الكفاية افضل واسلم، وافرغ للقلب، واجمع للهَمّ، وانفع في الدنيا والاخرة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"من اصبح والدنيا اكبر همه شتت الله عليه شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له، ومن اصبح والاخرة اكبر همه جعل الله غناه في قلبه، وجمع عليه ضيعته، واتته الدنيا وهى راغمة"
"من رضى بقليل من الرزق رضى الله منه بقليل من العمل و افضل عبادة انتظار الفرج"انك تجد الناس اليوم يخافون على فوات الرزق و الله يقول "و ما من دابة الا على اللهرزقها " الله يقول لك يا مؤمن انا سارزقك كما ارزق البهائم و العصافيرفانت خلق من خلقه و قد تكفل بك "اليس الله بكاف عبده" انه يقع فى الحرام لانه لايثق فى الله ان الله تكفل بك " ابن ادم لى عليكفريضة و لك على رزق ان خالفتنى فى فريضتى لم اخالفك فى رزقك " "ما جعل الله لرجل منقلبين فى جوفه " من منا له قلبين لا احد اذا اما ان تتوكل على الله و اما على نفسكو معارفك .
اختار الا تختار فربك يفعل ما يشاء و يختار كنهباءا فى الهواء ينثرك الله حيث يشاء هو ارحم بك من امك و اعلم بك من نفسك كريم يحبالعطاء لا ينقصه نفقة .اسمع صاحب محا احذية غير ملتزم و كان بفتح و يبيع ساعة صلاةالجمعة فلما التزم و فى يوم جمعة و كان يوم موسم دخول المدارس تانى يوم والناس زحامعلى المحلات فاغلق و اخد صبيانه الى الصلاة و هم حزانى لان الزبائن ستذهب الىالمحلات المجاورة فلما انقضيت الصلاة وجد اما امام محله و المحلات الاخرى بتنشفاضيه يعنى
بل اسمع لهذا الحديث الذى ترتعد منه فرائص المؤمنين, لماذا لان سيد الناس قد دعىعلى طلاب الدنيا " تعس عبد الدرهم و الدينار تعس عبد المراة تعس عبدالخميلة و القطيفة تعس و انتكس واذا شيك فلا انتقش " قال الحافظ بن حجر اى انكب علىوجهه ساقطا من الذى دعا عليك انه احن الناس عليك هو الذى بكى شوقا لرؤيتك لكنكاحببت ما يبغض الله و لم يكتفى بذلك بل قال و انتكس امعانا فى مذلته يصبح راسه الىاسفل فاذا دخلت فى جسده شوكة هذا الشىء البسيط القليل لا يجد من يخرجها منه و هذاالمثال لان الشوكة اقل ما يؤذى الانسان فان لم تستطع ان تخرج من جسدك الشوكة فانكفضلا عن ذلك لن تستطيع ان تجد من يساعدك لحمل عنك ما هو اعظم من ذلك .
تعس عبدالدرهم احب المال فصار له عبدا " يا دنيا من خدمنى فاخدميه و من خدمك فاستخدميه" ولا تزال الدنيا تذل من يعبدها انظر الى النبى صلى الله عليه واله سلم و هو يضربالمثل ليبين لاصحابه حقارة و هوان الدنيا و اذ هم سائرون قال و اشار بيده الى جدىاسك ميت منتن و قال من يشترى هذا الجدى بدرهمين و يا ايها الاخوة الجدى الاسك اصلامن اردء الانواع فكيف و هو ميت فقالوا يا رسول الله والله لو كان حيا ما اشتريناهنعم فمن هوانه على اهله رموه فى الشارع فقال لدنيا اهون على الله من هوان ذلك الجدىالميت على اهله .يا اخوانى لو كانت الدنيا تساوى عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرامنها شربة ماء انه لا تساوى بل اقل من جناح بعوضة .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم يا الله
يقول نبي الله محمد صل الله عليه و اله إن "حب الدنيا رأس كل خطيئة"، ويقول الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام في نهج البلاغة إن "الدنيا دار ممر إلى دار مقر والناس فيها رجلان: رجل باع فيها نفسه فأوبقها، ورجل ابتاع نفسه فأعتقها"، ويقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام إن "الدنيا سجن المؤمن والقبر حصنه والجنة مأواه، والدنيا جنة الكافر والقبر سجنه والنار مأواه".
فحرص الرجل على المال والشرف يوجب فساد الدين، فاما مجرد الحب الذى في القلب اذا كان الانسان يفعل ما امره الله به، ويترك ما نهى الله عنه، ويخاف مقام ربه، وينهى النفس عن الهوى، فان الله لا يعاقبه على مثل هذا اذا لم يكن معه عمل، وجمع المال، اذا قام بالواجبات فيه ولم يكتسبه من الحرام، لا يعاقب عليه، لكن اخراج فضول المال، والاقتصار على الكفاية افضل واسلم، وافرغ للقلب، واجمع للهَمّ، وانفع في الدنيا والاخرة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"من اصبح والدنيا اكبر همه شتت الله عليه شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له، ومن اصبح والاخرة اكبر همه جعل الله غناه في قلبه، وجمع عليه ضيعته، واتته الدنيا وهى راغمة"
"من رضى بقليل من الرزق رضى الله منه بقليل من العمل و افضل عبادة انتظار الفرج"انك تجد الناس اليوم يخافون على فوات الرزق و الله يقول "و ما من دابة الا على اللهرزقها " الله يقول لك يا مؤمن انا سارزقك كما ارزق البهائم و العصافيرفانت خلق من خلقه و قد تكفل بك "اليس الله بكاف عبده" انه يقع فى الحرام لانه لايثق فى الله ان الله تكفل بك " ابن ادم لى عليكفريضة و لك على رزق ان خالفتنى فى فريضتى لم اخالفك فى رزقك " "ما جعل الله لرجل منقلبين فى جوفه " من منا له قلبين لا احد اذا اما ان تتوكل على الله و اما على نفسكو معارفك .
اختار الا تختار فربك يفعل ما يشاء و يختار كنهباءا فى الهواء ينثرك الله حيث يشاء هو ارحم بك من امك و اعلم بك من نفسك كريم يحبالعطاء لا ينقصه نفقة .اسمع صاحب محا احذية غير ملتزم و كان بفتح و يبيع ساعة صلاةالجمعة فلما التزم و فى يوم جمعة و كان يوم موسم دخول المدارس تانى يوم والناس زحامعلى المحلات فاغلق و اخد صبيانه الى الصلاة و هم حزانى لان الزبائن ستذهب الىالمحلات المجاورة فلما انقضيت الصلاة وجد اما امام محله و المحلات الاخرى بتنشفاضيه يعنى
بل اسمع لهذا الحديث الذى ترتعد منه فرائص المؤمنين, لماذا لان سيد الناس قد دعىعلى طلاب الدنيا " تعس عبد الدرهم و الدينار تعس عبد المراة تعس عبدالخميلة و القطيفة تعس و انتكس واذا شيك فلا انتقش " قال الحافظ بن حجر اى انكب علىوجهه ساقطا من الذى دعا عليك انه احن الناس عليك هو الذى بكى شوقا لرؤيتك لكنكاحببت ما يبغض الله و لم يكتفى بذلك بل قال و انتكس امعانا فى مذلته يصبح راسه الىاسفل فاذا دخلت فى جسده شوكة هذا الشىء البسيط القليل لا يجد من يخرجها منه و هذاالمثال لان الشوكة اقل ما يؤذى الانسان فان لم تستطع ان تخرج من جسدك الشوكة فانكفضلا عن ذلك لن تستطيع ان تجد من يساعدك لحمل عنك ما هو اعظم من ذلك .
تعس عبدالدرهم احب المال فصار له عبدا " يا دنيا من خدمنى فاخدميه و من خدمك فاستخدميه" ولا تزال الدنيا تذل من يعبدها انظر الى النبى صلى الله عليه واله سلم و هو يضربالمثل ليبين لاصحابه حقارة و هوان الدنيا و اذ هم سائرون قال و اشار بيده الى جدىاسك ميت منتن و قال من يشترى هذا الجدى بدرهمين و يا ايها الاخوة الجدى الاسك اصلامن اردء الانواع فكيف و هو ميت فقالوا يا رسول الله والله لو كان حيا ما اشتريناهنعم فمن هوانه على اهله رموه فى الشارع فقال لدنيا اهون على الله من هوان ذلك الجدىالميت على اهله .يا اخوانى لو كانت الدنيا تساوى عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرامنها شربة ماء انه لا تساوى بل اقل من جناح بعوضة .
تعليق