تأملات قرآنية ((مخلَصين ومخلِصين))..

[سهاد]

ماشاء الله عليك يا مفيدنا المحترم
مجهود عظيم أثابك الله عليه
الجنة باذنه تعالى
وبارك الله بك وبمواضيعك الرائعة
أتمنى لك كل التوفيق

تحياتي وتقديري

[أسماء يوسف]

اللهم صل على محمد وآل محمد ألطيبين الطاهرين
طرح نوراني بديع
ألأخ الفاضل
سماحة الشيخ المفيد
باركَ الله لكم ماطرحت لنا هنا وجزاكم عنا خير الجزاء
وسدَدَ خُطاكم لما يحب ويرضى
ورحمَ ألله أمواتِكم وأسكنهم فسيح جناته
دمتم لنا بكل خير وعافية وبحفظ الله ورعايته
تحيااتي العطرة مع ألأمنيات الطيبة وأصدق الدعوات

[آمال يوسف]

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز .. سماحة الشيخ الفاضل المفــــــــــــــــيد

أحسنت لهذه الانفاس الطيبه والمباركه..رب لايحرمنا من عطاياك القرآنيه النورانيه..بارك الله بك
بالتوفيق وجعل التوفيق حليفك.رزقك الله الخيرات الوفيره.
دمت بعين ورعاية وعناية بقية الله الاعظم محفوظين ومسددين..

في امان الاله.

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولله الحمد والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..



قال تعالى في كتابه العزيز ((إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ))يوسف: 24..

وقال تعالى ((إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ))الزمر: 2..

ففي الآية وردت كلمة ((مخلَص)) بفتح اللام، أما في الآية الثانية وردت كلمة ((مخلِص)) بالكسر، فهل هناك فرق بينهما؟

نعم هناك فرق فالعبد المخلِص -بالكسر- هو ذلك المجاهد لنفسه المنقطع بالعبادة لله تعالى ساعياً لمرضاته ومغفرته فهو في سلّم التكامل متوجهاً له تعالى لا لغيره يرى الله سبحانه في كل أفعاله ولا يرى غيره فهو لا يقصد شيئاً إلاّ كان يريد به وجهه تعالى..
أما المخلَص -بالفتح- فهم أولئك العباد الذين استخلصهم واجتباهم الله سبحانه وتعالى لنفسه، وهؤلاء هم الذين لا يريدون إلاّ ما يريده الله تعالى ولا يعملون إلاّ له فهم لا يملكون لأنفسهم شيئاً إلاّ بما يريده الله ويرضاه فلا يعصونه ولا يقترفون ذنباً أبداً فهم منزهون عنها معصومون منها لذلك قال تعالى ((قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ))الحجر: 39، 40، فهم وان وجدوا بين الناس إلاّ انّ وجودهم الهي، فهم وجه الله الذي يؤتى..

فالاخلاص بالكسر يكون متجهاً من العبد الى الله سبحانه وتعالى أما بالفتح فهو الاجتباء الذي يكون من قبل الله تعالى مختصاً ببعض أوليائه...