تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركة
والذي يحدد الاتجاه الصحيح للعلم هو الله عزوجل عبر برامجه المنزلة على أنبيائه، لذلك لا تجد آية أو رواية تذكر العلم وتعطي للعلماء أهمية إلاّ وتشترط أن يكون هؤلاء العلماء في الخط الصحيح. جاء في الحديث عن الامام العسكري عليه السلام:
(فأما من كان من الفقهاء صائناً لنفسه، حافظاً لدينه مخالفاً على هواه، مطيعاً لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه)12.
وكم نجد من الأحاديث التي تحذّرنا من خطورة علماء السوء، وتصف لنا عذابهم يوم القيامة.
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (رأيت ليلة اُسري بي إلى السماء قوماً تُقرض شفاههم بمقاريض من نار، ثم تُرمى، فقلت: يا جبرئيل من هؤلاء؟ فقال: خطباء أمتك، يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون)13.
وفي حديث مروي عن الامام العسكري عليه السلام، عن علماء السوء وأخلاقهم يقول:
(.. وهم أضرّ على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد عليه اللعنة على الحسين بن علي عليهما السلام)14.
وفي مقابل هذه الفئة من علماء السوء، هناك العلماء الابرار وهم القدوة الحقيقية للمجتمع، لأنهم مزوَّدون - من جهة - بطاقة العلم، ومزوَّدون من جهة ثانية بقدرة توجيهية لهذه الطاقة، فلا يستغلون العلم من أجل تكريس شهواتهم وتحقيق مآربهم الشخصية، ولا يستفيدون من العلم لأجل الحصول على بعض الدراهم والوقوف على أبواب الملوك أو على أعتاب أصحاب الثروة والمال.
هذه هي خلاصة رؤية الإسلام حول قيادة المجتمع في ان رأس الهرم الاجتماعي يجب أن يكون تقياً، قبل أي شيء ثم يكون عالماً كفوءاً إدارياً وهكذا الصفات الأخرى في القيادة الإسلامية.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركة
والذي يحدد الاتجاه الصحيح للعلم هو الله عزوجل عبر برامجه المنزلة على أنبيائه، لذلك لا تجد آية أو رواية تذكر العلم وتعطي للعلماء أهمية إلاّ وتشترط أن يكون هؤلاء العلماء في الخط الصحيح. جاء في الحديث عن الامام العسكري عليه السلام:
(فأما من كان من الفقهاء صائناً لنفسه، حافظاً لدينه مخالفاً على هواه، مطيعاً لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه)12.
وكم نجد من الأحاديث التي تحذّرنا من خطورة علماء السوء، وتصف لنا عذابهم يوم القيامة.
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (رأيت ليلة اُسري بي إلى السماء قوماً تُقرض شفاههم بمقاريض من نار، ثم تُرمى، فقلت: يا جبرئيل من هؤلاء؟ فقال: خطباء أمتك، يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون)13.
وفي حديث مروي عن الامام العسكري عليه السلام، عن علماء السوء وأخلاقهم يقول:
(.. وهم أضرّ على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد عليه اللعنة على الحسين بن علي عليهما السلام)14.
وفي مقابل هذه الفئة من علماء السوء، هناك العلماء الابرار وهم القدوة الحقيقية للمجتمع، لأنهم مزوَّدون - من جهة - بطاقة العلم، ومزوَّدون من جهة ثانية بقدرة توجيهية لهذه الطاقة، فلا يستغلون العلم من أجل تكريس شهواتهم وتحقيق مآربهم الشخصية، ولا يستفيدون من العلم لأجل الحصول على بعض الدراهم والوقوف على أبواب الملوك أو على أعتاب أصحاب الثروة والمال.
هذه هي خلاصة رؤية الإسلام حول قيادة المجتمع في ان رأس الهرم الاجتماعي يجب أن يكون تقياً، قبل أي شيء ثم يكون عالماً كفوءاً إدارياً وهكذا الصفات الأخرى في القيادة الإسلامية.