تويت
- محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه قال : قلت لابي عبدالله - عليه السلام - فلان بن عبادته و دينه و فضله ! فقال : كيف عقله ؟ قلت : أدري : فقال : ان الثواب علي قدر العقل . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 12)2- أكمل الناس عقلا أحسنهم خلقا .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 27)3- قال رسول الله (ص) : إنا معاشر الانبياء أمرنا أن نكلم الناس علي قدر عقولهم .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 27)4- قال رجل له - عليه السلام - ما العقل ؟ قال : ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان . قال : قلت : فالذي كان في معاوية ؟ فقال : تلك النكراء ، تلك الشيطنة ، وهي شبيهة بالعقل ، و ليست بالعقل . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 11)5- عبدالله بن سنان قال : ذكرت لابي عبدالله - عليه السلام - رجلا مبتلي بالوضوء و الصلاة و قلت : هو رجل عاقل ، فقال : أبو عبدالله و أي عقل له و هو يطيع الشيطان؟ فقلت له : و كيف يطيع الشيطان ؟ فقلت له : سله هذا الذي يأتيه من أي شي هو؟ فانه يقول لك من عمل الشيطان . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 13)6- قال - عليه السلام - : قال رسول الله : يا علي فقر أشد من الجهل ، مال أعود من العقل . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 30)يفلح من يعقل .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 31)
7- ليس بين الايمان و الكفر اقلة العقل قيل : و كيف ذاك يا ابن رسول الله ؟ قال إن العبد يرفع رغبته الي مخلوق فلو أخلص نيته لله لأتاه الذي يريد في أسرع من ذلك . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 32 - 33)8- طلب العلم فريضة .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 35)9- اذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 39)10- الراوية لحديثنا يشد به قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 40)11- اغد عالما أو متعلما أو أحب أهل العلم ، و تكن رابعا فتهلك ببغضهم .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 41)12- في قول الله عز و جل : انما يخشي الله من عباده العلماء قال : يعني بالعلماء من صدق فعله قوله و من لم يصدق فعله قوله فليس بعالم . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 44)13- اذا مات المؤمن الفقيه ثلم في الاسلام ثلمة سيدها شيء .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 46)14- انما يهلك الناس لانهم يسألون .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 49)15- اياك و خصلتين ففيهما هلك من هلك : اياك أن تفتي الناس برأيك أو تدين بما تعلم . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 52)16- قال المفضل بن عمر : قلت له - عليه السلام - لم يعرف الناجي ؟ قال : من ?ان فعله لقوله موافقا . (اصول الكافي ، ج 1 ، 56)
17- اذا رأيتم العالم محبا لدنياه فاتهموه علي دينكم فإن كل محب لشيء يحوط ماأحب . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 58)18- يغفر للجاهل سبعون ذنبا قبل أن يغفر للعالم ذنب واحد .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 59)19- من حف من أحاديثنا أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة عالما فقيها .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 62)20- وجدت علم الناس كله في أربع : أولها أن تعرف ربك و الثاني أن تعرف ما صنع بك و الثالث أن تعرف ما أراد منك ، و الرابع أن تعرف ما يخرجك من دينك . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 64)21- قال رجل عنده : الله اكبر ، فقال : الله اكبر من أي شيء ؟ فقال : من كل شي فقال ابو عبدالله - عليه السلام - حددته فقال الرجل : كيف أقول ؟ قال : قل : الله اكبر من أن يوصف . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 159)22- سئل ابوعبدالله - عليه السلام - عن قول الله عز و جل . الرحمن علي العرش استوي فقال استوي علي كل شيء ، فليس شيء اقرب اليه من شيء . (اصول الكافي ، ج 1 ، ص 173)23- ما من قبض و بسط إو لله فيه مشيئة و قضاء و ابتلاء .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص 210)24- جبر و تفويض ولكن أمر بين أمرين .(اصول الكافي ، ج 1 ، ص ، 224)25- ان الايمان افضل من الاسلام و ان اليقين افضل من الايمان و ما شيء أعز من اليقين .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 68)26- افضل العبادة إدمان التفكر في الله و في قدرته (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 91)27- قال : رسول الله : لكل شيء أساس ، و أساس الاسلام حبنا أهل البيت .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 77)28- إنا لنحب من كان عاقلا ، فهما ، فقيها ، حليما ، مداريا ، صبورا ، صدوقا ، وفيا .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 95)29- من صحة يقين المرء المسلم أن لايرضي الناس بسخط الله .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 95)30- لو أن احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 95)31- رأس طاعة الله الصبر و الرضا عن الله فيما أحب العبد أو كره .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 99)
32- ان أعلم الناس بالله أرضاهم بقضاء الله عز و جل .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 99)33- قال الله عز و جل : عبدي المؤمن أصرفه في شيء إجعلته خيرا له .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 101)34- عجبت للمرء المسلم يقضي الله عز و جل له قضاء إكان خيرا له و إن قرض بالمقاريض كان خيرا له و ان ملك مشارق الارض و مغاربها كان خيرا له . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 101)35- قيل له - عليه السلام - بأي شيء يعلم المؤمن بأنه مؤمن ؟ قال : بالتسليم و الرضافيما ورد عليه من سرور أو سخط (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 103)36- ان الغني و العز يجولان ، فاذا ظفرا بموضع التوكل أوطنا .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 105)37- ايما عبد أقبل قبل ما يحب الله عز و جل أقبل الله قبل ما يحب .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 106)38- من أعطي ثلاثا لم يمنع ثلاثا : من أعطي الدعاء الأجابة و من أعطي الشكر، أعطي الزيادة ، و من أعطي التوكل أعطي الكفاية . ان الله تبارك و تعالي يقول : و عزتي و جلالي و مجدي و ارتفاعي علي عرشي لأقطعن أمل كل مؤمل غيري باليأس . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 108 - 109)39- قال لقمان لابنه : خف الله عز و جل خيفة لو جئته ببر الثقلين لعذبك و ارج الله رجاء لو جئته بذنوب الثقلين لرحمك . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 109)40- خف الله كأنك تراه و إن كنت تراه فإنه يراك .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 110)41- من خاف الله أخاف الله منه كل شيء و من لم يخف الله أخافه الله من كل شيء .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 110)42- إن من العبادة شدة الخوف من الله .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 111)43- إن المؤمن يعمل بين مخافتين : بين أجل قد مضي يدري ما الله صانع فيه و بين أجل قد بقي يدري ما الله قاض فيه . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 113)44- يكون المؤمن مؤمنا حتي يكون خائفا راجيا و يكون خائفا راجيا حتي يكون عاملا لما يخاف و يرجو . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 114)45- عليكم بالورع فإنه ينال ما عند الله إبالورع .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 47)46- سئل ابو عبدالله - عليه السلام - عن الورع من الناس . فقال الذي يتورع عن محارم الله عز و جل . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 123)47- عليك بتقوي الله و الورع و الاجتهاد و صدق الحديث و أداء الامانة و حسن الخلق و حسن الجوار .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 123)48- عليكم بطول الركوع و السجود .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 123)49- كونوا دعاة الناس بغير ألسنتكم .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 124)50- كان أميرالمؤمنين صلوات الله عليه يقول : أفضل العبادة العفاف .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 125)51- قال رسول الله : من ترك معصية لله مخافة الله تبارك و تعالي أرضاه الله يوم القيامة . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 128)52- قال الله تبارك و تعالي : ما تحبب إلي عبدي بأحب مما افترضت عليه .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 129)53- في التوراة مكتوب : يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غني و أكلك الي طلبك (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 130)
54- العباد ثلاثة : قوم عبدوا الله عز و جل خوفا فتلك عبادة العبيد و قوم عبدوا الله تبارك و تعالي طلب الثواب ، فتلك عبادة الأجراء و قوم عبدوا الله عز و جل حبا له فتلك عبادة الأحرار و هي أفضل العبادة . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 131)55- إنما خلد أهل النار في النار لأن نياتهم كانت في الدنيا أن خلدوا فيها أن يعصوا الله أبدا . و إنما خلد أهل الجنة في الجنة 56- لأن نياتهم كانت في الدنيا أن لو بقوا فيها أن يطيعوا الله أبدا ، فبالنيات خلد هؤلاء و هؤلاء . ثم تلا قوله تعالي : قل كل 57- يعمل علي شاكلته قال : علي نيته . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 135 - 136)58- تكرهوا إلي أنفسكم العبادة .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 137)59- ان الله عز و جل إذا أحب عبدا فعمل قليلا جزاه بالقليل الكثير .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 137 - 138)60- من سمع شيئا من الثواب علي شيء فصنعه كان له و إن لم يكن علي ما بلغه .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 139)61- الصبر رأس الايمان .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 140)62- من ابتلي من المؤمنين ببلاء فصبر عليه ، كان له مثل أجر الف شهيد .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 146)63- صابروا علي المصائب .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 146)64- الشكر زيادة في النعم و أمان من الغير .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 149)65- المعافي الشاكر له من الأجر ما للمبتلي الصابر .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 149)66- المعطي الشاكر له من الأجر كالمحروم القانع .( اصول الكافي ، ج 3 ، ص 149)67- ثلاث يضر معهن شيء : الدعاء عند الكرب و الاستغفار عند الذنب و الشكر عند النعمة . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 150)68- شكر النعمة اجتناب المحارم و تمام الشكر قول الرجل : الحمد لله رب العالمين .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 150)69- إن الخلق الحسن يميث الخطيئة كما تميث الشمس الجليد .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 157)70- البر و حسن الخلق يعمران الديار و يزيدان في الاعمار .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 157)71- إن حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 161)72- ثلاث من أتي بواحدة منهن أوجب الله له الجنة : الإنفاق من إقتار و البشر لجميع العالم ، و الإنصاف من نفسه . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 161)73- قيل له - عليه السلام - ما حد حسن الخلق ؟ قال : تلين جناحك ، و تطيب كلامك و تلقي أخاك ببشر حسن . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 162)74- تغتروا بصلاتهم و بصيامهم ، فإن الرجل ربما لهج بالصلاة و الصوم حتي لو ترك استوحش ولكن اختبروهم عند صدق الحديث و أداء الأمانة . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 162)75- من صدق لسانه زكي عمله .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 163)76- من حسنت نيته زيد في رزقه .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 165)77- من حسن بره بأهل بيته مد له في عمره .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 165)78- من رق وجهه رق علمه .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 165)79- إيمان لمن حياء له .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 166)80- ثلاث من مكارم الدنيا و الاخرة : تعفو عمن ظلمك ، و تصل من قطعك و تحلم إذا جهل عليك .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 167)81- نعم الجرعة الغي لمن صبر عليها . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 170)82- ما أحب الله قوما إابتلاهم .(اصول الكافي ، ج 3 ، ص 170 )83- ما من عبد كظم غيظا إزاده الله عز و جل عزا في الدنيا و الاخرة . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 170)84- من كظم غيظا و لو شاء أن يمضيه أمضاه ، أملأ الله قلبه يوم القيامة رضاه (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 170 - 171)85- إذا لم تكن حليما فتحلم . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 173)86- ما من يوم إو كل عضو من أعضاء الجسد يكفر اللسان يقول : نشدتك الله أن نعذب فيك . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 177)87- يزال العبد المؤمن يكتب محسنا مادام ساكتا ، فإذا تكلم كتب محسنا أو مسيئا . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 178)88- ما زوي الرفق عن أهل بيت إزوي عنهم الخير . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 182)89- من كان رفيقا في أمره نال ما يريد من الناس . (اصول الكافي ، ج 3 ، ص 184)90- من التواضع أن ترضي بالمجلس دون المجلس و أن تسلم علي من تلقي
تعليق