طلب من الأخوة احتاج مساعدتكم

[Rasha]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى في كتابه العزيز ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}..

إن هذه الآيات من سورة الحشر، يُقال بأنها من أبلغ الآيات المُشيرة إلى مسألة مراقبة النفس..

وينبغي أن نخرج بدرس عملي، وقرار صارم من هذه الآية، في كيفية التعامل مع النفس.

آيات وأحاديث كثيرة تحدثنا عن محاسبة النفس و الشعور بمراقبة الله عزّ وجل

كقول الكاظم (ع) كما في الرواية: (ليس منا مَن لم يحاسب نفسه في كلّ يوم(

ليس موضوعي يصب بإبراز أهمية محاسبة النفس فكلنا يعلم ماله من أهمية عند الله

ولكن

ما هي الخطوات العملية للمحاسبة ؟؟؟ وكيف نبدأ ؟؟؟

كثيرا ما حاولت الشروع بالمحاسبة لكني أجد نفسي تائهة لا أعلم من أين أبدأ و كيف ..

فها أنا ذا أطلب المساعدة منكم ... لعلمي وثقتي بأنكم أهل لذلك

راجية من الله أن يكون هذا الموضوع عونا لي و لكل من أراد السير في طريق الله عزّ و جل ّ

أختكم الصغيرة : رشا

[مينا المرسومي]

لبيك ياحسين
كرري دائما اللهم اجعلني اخشاك كانني اراك
وجنبني سخطك
واكثري من قول لاحول ولاقوة الابالله
نسالكم الدعاء
اللهم العن قتلة الحسين

[الصدوق]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى في كتابه العزيز ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}..

إن هذه الآيات من سورة الحشر، يُقال بأنها من أبلغ الآيات المُشيرة إلى مسألة مراقبة النفس..

وينبغي أن نخرج بدرس عملي، وقرار صارم من هذه الآية، في كيفية التعامل مع النفس.

آيات وأحاديث كثيرة تحدثنا عن محاسبة النفس و الشعور بمراقبة الله عزّ وجل

كقول الكاظم (ع) كما في الرواية: (ليس منا مَن لم يحاسب نفسه في كلّ يوم(

ليس موضوعي يصب بإبراز أهمية محاسبة النفس فكلنا يعلم ماله من أهمية عند الله

ولكن

ما هي الخطوات العملية للمحاسبة ؟؟؟ وكيف نبدأ ؟؟؟

كثيرا ما حاولت الشروع بالمحاسبة لكني أجد نفسي تائهة لا أعلم من أين أبدأ و كيف ..

فها أنا ذا أطلب المساعدة منكم ... لعلمي وثقتي بأنكم أهل لذلك

راجية من الله أن يكون هذا الموضوع عونا لي و لكل من أراد السير في طريق الله عزّ و جل ّ

أختكم الصغيرة : رشا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكراً لكم على هذا السؤال وأسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد



سبق وأن اضيف موضوع حول تزكية النفس منقول من كتاب الأخلاق والآداب الاسلامية للكاتب عبدالله الهاشمي

واليكم الموضوع

وأحب أن اضيف بعض الأمور التي ذكرها صاحب الكتاب ولم تذكرها صاحبة الموضوع :
وأود التعليق عليها بشيء من الاختصار :


1 - اختيار مصاحبة الأخيار واجتناب مصاحبة ومجالسة الاشرار

ان لجلوس الانسان مع غيره الأثر الكبير على سلوك الشخص المجالس وتصرفاته ، فان كان الجليس مؤمنا طيبا حسن الأخلاق انعكس شيء من اخلاقه الحسنه على من يجالسه ، وان كان سيئا بذي اللسان انعكس ذلك على جلسائه أيضا ،

قال النبي (صلى الله عليه وآله سلم ): «المجالس ثلاثة: غانم، وسالم، وشاحب، فأما الغانم فالذي يذكر الله تعالى فيه ، وأما السالم فالساكت، وأما الشاحب فالذي يخوض في الباطل».(1)
وقال (صلى الله عليه وآله) : «الجليس الصالح خير من الوحدة، والوحدة خير من جليس السوء».(2)



عن أبي عبد الله (عليه السلام) عن أبيه قال:

« قال لي علي بن الحسين (عليهماالسلام) : يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق،
فقلت: ياأبه من هم ؟

قال (علیه السلام) : إياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب، يقرب لك البعيد ويباعدلك القريب، وإياك ومصاحبة الفاسق فانه بائعك بأكلة أو أقل من ذلك، وإياك ومصاحبةالبخيل فانه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه، وإياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد أنينفعك فيضرك، وإياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزوجل فيثلاث مواضع " قال الله عزوجل " فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الارض وتقطعواأرحامكم اولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم " (3) وقال: " الذين ينقضونعهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض اولئك لهماللعنة ولهم سوء الدار " (4) وقال في البقرة " الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقهويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض اولئك هم الخاسرون " (5). »(6)



2 - تعويد النفس على الصفات الأخلاقية الحميدة

على المسلم أن يعوّد نفسه على افعال الخير لأن النفس اذا اعتاد شيء ألفته وتستوحش بتركه ، وعن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) :
" وعودوا أنفسكم الخير، وكونوا من أهله تعرفوا " (7)


3 - تعليم النفس على التروي في كل ما يفعله

فطالما ما ندم من استعجل في امره ، ويروى أن آدم عليه السلام أوصى ولده فقال في بعض وصاياه :

" إذا عزمتم على أمر فانظروا إلى عواقبه فإني لو نظرت في عاقبة أمري لم يصبني ما أصابني " (8)




4 - الابتعاد عن الأمور التي تثيرالشهوات والغرائز

هناك كثير من الأمور التي تحرك غرائز الانسان وشهواته وخاصة في هذا الزمان فيجدر بالمرء الابتاعد عنها قدر الامكان
فعن أمير المؤمنين (عليه السلام أنه قال :

" من ترك الشهوات كان حرا، الحرص مفتاح التعب وداع إلى التقحم في الذنوب، والشره جامع لمساوي العيوب الحرص علامة الفقر، من أطلق طرفه كثر أسفه، قل ما تصدقك الامنية، رب طمع كاذب، وأمل خائب، من لجأ إلى الرجاء سقطت كرامته، همة الزاهد مخالفة الهوى والسلو عن الشهوات، ما هدم الدين مثل البدع، ولا أفسد الرجل مثل الطمع، إياك والاماني فإنها بضائع النوكى [ اي الحمقى ] لن يكمل العبد حقيقة الايمان حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه، من تيقن أن الله سبحانه يراه وهو يعمل بمعاصيه فقد جعله أهون الناظرين "(9)


5 - الاهتمام في البحث عن عيوب النفس

ان نفس الانسان مليئة بالعيوب ولو اشتغل المرء باصلاح عيوبه طول عمره فلعل عمره لا يكفيه فينبغي للمؤمن الاشتغال باصلاح عيوب نفسه فيرتقي نحو الكمال واذا اكتشف المرء عيوبه انشغل عن عيوب الآخرين


عن أمير المؤمنين (عليه السلام):
" أيها الناس طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس " (10)


______________________________________
(1) أعلام الدين في صفات المؤمنين - (294)
(2) أعلام الدين في صفات المؤمنين - (294)
(3) محمد: 23(4) الرعد: 24.(5) البقرة: 26.
(6) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (71 / 208)
(7) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (46 / 243)
(8) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (75 / 452)
(9) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (75 / 91)
(10) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (1 / 199)

[Rasha]

لبيك ياحسين
كرري دائما اللهم اجعلني اخشاك كانني اراك
وجنبني سخطك
واكثري من قول لاحول ولاقوة الابالله
نسالكم الدعاء
اللهم العن قتلة الحسين

اللهم اجعلني اخشاك كانني اراك ... اللهم جنبني سخطك
مشكورة عزيزتي على تلبية طلبي ..
نور الله قلبك وجعلك من السالكين بخط محمد وآل محمد

[Rasha]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكراً لكم على هذا السؤال وأسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد



سبق وأن اضيف موضوع حول تزكية النفس منقول من كتاب الأخلاق والآداب الاسلامية للكاتب عبدالله الهاشمي

واليكم الموضوع

وأحب أن اضيف بعض الأمور التي ذكرها صاحب الكتاب ولم تذكرها صاحبة الموضوع :
وأود التعليق عليها بشيء من الاختصار :


1 - اختيار مصاحبة الأخيار واجتناب مصاحبة ومجالسة الاشرار

ان لجلوس الانسان مع غيره الأثر الكبير على سلوك الشخص المجالس وتصرفاته ، فان كان الجليس مؤمنا طيبا حسن الأخلاق انعكس شيء من اخلاقه الحسنه على من يجالسه ، وان كان سيئا بذي اللسان انعكس ذلك على جلسائه أيضا ،

قال النبي (صلى الله عليه وآله سلم ): «المجالس ثلاثة: غانم، وسالم، وشاحب، فأما الغانم فالذي يذكر الله تعالى فيه ، وأما السالم فالساكت، وأما الشاحب فالذي يخوض في الباطل».(1)
وقال (صلى الله عليه وآله) : «الجليس الصالح خير من الوحدة، والوحدة خير من جليس السوء».(2)



عن أبي عبد الله (عليه السلام) عن أبيه قال:

« قال لي علي بن الحسين (عليهماالسلام) : يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق،
فقلت: ياأبه من هم ؟

قال (علیه السلام) : إياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب، يقرب لك البعيد ويباعدلك القريب، وإياك ومصاحبة الفاسق فانه بائعك بأكلة أو أقل من ذلك، وإياك ومصاحبةالبخيل فانه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه، وإياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد أنينفعك فيضرك، وإياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزوجل فيثلاث مواضع " قال الله عزوجل " فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الارض وتقطعواأرحامكم اولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم " (3) وقال: " الذين ينقضونعهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض اولئك لهماللعنة ولهم سوء الدار " (4) وقال في البقرة " الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقهويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض اولئك هم الخاسرون " (5). »(6)



2 - تعويد النفس على الصفات الأخلاقية الحميدة

على المسلم أن يعوّد نفسه على افعال الخير لأن النفس اذا اعتاد شيء ألفته وتستوحش بتركه ، وعن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) :
" وعودوا أنفسكم الخير، وكونوا من أهله تعرفوا " (7)


3 - تعليم النفس على التروي في كل ما يفعله

فطالما ما ندم من استعجل في امره ، ويروى أن آدم عليه السلام أوصى ولده فقال في بعض وصاياه :

" إذا عزمتم على أمر فانظروا إلى عواقبه فإني لو نظرت في عاقبة أمري لم يصبني ما أصابني " (8)




4 - الابتعاد عن الأمور التي تثيرالشهوات والغرائز

هناك كثير من الأمور التي تحرك غرائز الانسان وشهواته وخاصة في هذا الزمان فيجدر بالمرء الابتاعد عنها قدر الامكان
فعن أمير المؤمنين (عليه السلام أنه قال :

" من ترك الشهوات كان حرا، الحرص مفتاح التعب وداع إلى التقحم في الذنوب، والشره جامع لمساوي العيوب الحرص علامة الفقر، من أطلق طرفه كثر أسفه، قل ما تصدقك الامنية، رب طمع كاذب، وأمل خائب، من لجأ إلى الرجاء سقطت كرامته، همة الزاهد مخالفة الهوى والسلو عن الشهوات، ما هدم الدين مثل البدع، ولا أفسد الرجل مثل الطمع، إياك والاماني فإنها بضائع النوكى [ اي الحمقى ] لن يكمل العبد حقيقة الايمان حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه، من تيقن أن الله سبحانه يراه وهو يعمل بمعاصيه فقد جعله أهون الناظرين "(9)


5 - الاهتمام في البحث عن عيوب النفس

ان نفس الانسان مليئة بالعيوب ولو اشتغل المرء باصلاح عيوبه طول عمره فلعل عمره لا يكفيه فينبغي للمؤمن الاشتغال باصلاح عيوب نفسه فيرتقي نحو الكمال واذا اكتشف المرء عيوبه انشغل عن عيوب الآخرين


عن أمير المؤمنين (عليه السلام):
" أيها الناس طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس " (10)


______________________________________
(1) أعلام الدين في صفات المؤمنين - (294)
(2) أعلام الدين في صفات المؤمنين - (294)
(3) محمد: 23(4) الرعد: 24.(5) البقرة: 26.
(6) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (71 / 208)
(7) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (46 / 243)
(8) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (75 / 452)
(9) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (75 / 91)
(10) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (1 / 199)

أخي الفاضل الصدوق ... شاكرة جهودك الطيبة .. و إجابتك الشافية

جعلها الله في ميزان أعمالك و جزاك الله كل خير

نسألكم الدعاء

[غسق التميمي]

(حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا) قال الله سبحانه وتعالى: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) (الشمس:7 ـ 10).وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ بعد ان بعث سرية ـ: (مرحباً بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي عليهم الجهاد الأكبر)، قيل يا رسول الله وما الجهاد الأكبر؟ قال (صلى الله عليه وآله وسلم): (جهاد النفس). ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلم): (أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي بين جنبيه) (1).محاسبة النفس وجهاد النفس هو كما يذكر علماء الأخلاق عن طريق محاسبتها كل يوم عما عملته من الطاعات والمستحبات أو اقترفته من المعاصي والمكروهات. وينبغي أيضاً أن يشكر الله تعالى إذا رجحت كفة حسناته وإذا لا سامح الله رجحت كفة السيئات والمكروهات فينبغي أن يلوم نفسه ويوبخها ويحرمها من الملذات المباحة حتى لا يقع في الحرام ولا يقترف السيئات فان الله قد وضع موانع للسيئات لكي لا يصل إليها الإنسان وهي المكروهات فلذلك أدبنا الله سبحانه وتعالى بان نوبخ أنفسنا ونؤنبها لا لأنها ارتكبت السيئات بل لولوجها في المكروهات التي هي الطريق إلى السيئات والمحرمات.وفضل المحاسبة كثير لذلك اكدت عليها الآية الكريمة ويجب أيضاً أن يراقب نفسه مراقبة تضبط فيها النفس عن الإخلال بالواجبات وارتكاب المحرمات فالمراقبة والمحاسبة مفيدة جداً كما يذكر علماء السلوك لان الإنسان بطبيعته ينسى كثيراً وكذلك يأنس بالماديات فمتى ما أهملت زاغت عن الحق وانجرفت بالآثام والشهوات وأودت بصاحبها في مهاوي الشقاء والهلاك ومتى أخذت بالتوجه والتهذيب اشرقت بالفضائل وسمت بصاحبها نحو السعادة والكمال........منقوول مع تحياتي لكم واعاننا الله وأياكم على انفسنا

[نهج الهدى]

عزيزتي اكثري من قول ياحبيبي يالله فانها تنفع والله