ظـــــــــــــاهرة مايسمى بصور الائمه ,,!

[سهاد]

اللهم صلى على محمد وآل محمد

هل وضع الصور لايجوز شراعاً وهناك من يتبروكون بهذه الصور
وياريت تكون الأجابه شرعيه
وهناك من يشعرون بالتقصير لانهم ليس لديهم صور الأئمه
محمد الكاظمي
موضوع قيم وياريت نتناوله من جميع الجوانب اشكرك جدا وبارك الله فيك
تحياتي وتقديري

[محمد الكاظمي]

سيدي الميزان بوركتم

نعم اقصد الاول طبعا

لابأس بالثاني طبعا رغم اني لاااحبذه لنفسي

وفقك ربي لكل خير وشكرا جزيلا ممتنا لك ولمشاركتك الكريمه والتفاتتك الموفقه

[لواء الطف]

السلام عليك اخي المحترم وعظم الله اجرك بمصاب سيدنا امير المؤمنين عليه السلام

قد اشاطرك الرأي فيما تقول اذا كان من رسم الصورة يقصد بها ان هذا هو الامام الفلاني

فهذا امر غير مقبول بل مرفوض لانه قد يحمل معه بعض الامور الجانبية المحذورة

اما اذا كانت الصورة فقط كرمز كما لو كانت صورة شخص مغطى الوجه او غير ظاهر الوجه

فلا اظن ان فيها بأسا

واظنك تقصد الامر الاول بارك الله بك على هذه الالتفاتة

[محمد الكاظمي]

ان من صور هذه الصوره هو رسام وكان افغاني او باكستاني او ايراني

فهو صور الصوره طبقا لطبيعتهم ومعيشتهم
طبقا لتصوره هو وليس كما نتصور الائمه عليهم السلام

فالامام قـــــــــــــــــد وانتبهوا لهذه الكلمه بالخصوص
قد يكون جميل وقد يكون شكله اعتياديا
قد يكون قصيرا طويلا سمينا او الى اخره

فنحن لم نقتدي بالامام لشكله او جماله
نحن اقتدينا بهم حبا لروحهم لاخلاقهم لافعالهم لا لمظهرهم
نعم هم كمال الهيبة هم كمال الخلقه هم كمال الكمال
ولكن لانتصورهم كما في الصوره
فالذي في الصورة شخص اعتيادي لن ولم اعترف به امام او شبيه امام

ثم نأتي من ناحيه عقلانيه
فالامام بكل تاكيد كان عاملا بالمستحبات
وهنا الصوره ذات شارب غليظ كشارب المجوس
ومن المستحب تخفيف الشارب او حلقه

الامام كان في بيئة حارقة مشمسه والضاهر هنا ابيض

هناك الكثير من الاشكالات على هذه الصور


واخيرا
اقول ليس من الصحيح تشبيه الائمة بهذه الصور ولنبدأ من الان بنشر هذه الثقافه بعدم نشر هكذا صور


فـ امامنا صاحب العصر والزمان هو شخص عادي
تقول الروايات حين ظهوره سيقول كل الناس نعم رأيناه في يوم من الايام
كي لا تُرسم صورة في مخيلة احد ويختلف عليه الواقع

فنحن نحب الائمة كما اسلفت لصفاتهم وبعدها لمظهرهم


اعتذر ان تجاوزت اعتذر ان اخطأت
اعتذر لكم
تحياتي لكم يامبدعين دوما

خادمكم