أثبات كسر ضلع الزهراء (عليها السلام) من خلال البيت الشعري في عهد الامام الصادق (ع)

[أنصار المذبوح]

أول من ذكر ظلامة الزهراء هي الزهراء عليها السلام وقد نسب اليها :

مَاذَا عَلى مَن شَمَّ تُربَةَ أحمد * أَنْ لا يَشُمَّ مَدَى الزَّمَانِ غَوَالِيا
صُبَّتْ عَلَيَّ مَصَائِبٌ لَوأَنَّهَا * صُبَّتْ عَلَى الأَيَّامِ صِرْنَ لَيَالِيَا

والدي الغالي لا أعرف كيف أشكرك على تفاعلك مع طرحي
جزاك الله خيراً وجعلك من أنصار الامام الحجة أن شاء الله تعالى

[أنصار المذبوح]

جزاكِ الله كل خير عالأنتقاء الرائع

بصراحة أنا عاجزة تماما"

بماذا اكتب لمواضيعكِ

الشيقة والتي لا استطيع ان امر عليها مرور الكرام

لروعتها وجمالها هكذا كان موضوعكِ

كلاماتك ولا اروع منهــــا
جزاك الله خير الجزاء على مرورك الرااااائع
بوركت وبوركت أعمالك
شكرااااااااااااااااااااا

[أنصار المذبوح]

رائعة انتي يا بنيتي ( شيعة ونبقى شيعة ) وفقك الله ورحم الله السيد الحميري

مشرفنا الغالي مرورك وساماً أفتخر به
أنا ملي تعجز عن الكتابة واحتارت ماذا تخط لك
وبعدالتفكير كتبت
(ياحافظ الحبيب بالغار وحافظ ابراهيم بالنار اجمع الموالين مع الاخيار بحق محمد وآله محمد)

[أنصار المذبوح]

أحسنت أختي الغالية

بارك الله فيك وشكرا على مرورك الروعة

[أنصار المذبوح]

جزاكيـــــــــــــ الله خير الجزاء وبارك الله فيكيــــــ

الاخ الفاضل شكراً لمرورك الرائع
بالتوفيق والسداد ان شاء الله تعالى

[أنصار المذبوح]

احسنت بارك الله فيك
وجزيت خيرا

الاخ القدير أبو علاء جزاك ربي كل خير واحسان أن شاء الله

[أنصار المذبوح]

وقال المُحقّق، الفقيه الكبير، والفيلسوف الشّهير، الشّيخ مُحمّد حسين الأصفهاني الكمپاني:

ولستُ أدري خبرَ المسمار *** سل صدرها خزانَة الأسرار

وفي جنين المجد ما يُدمي الحشا *** وهل لهم إخفاءُ أمر قد فشى

والبابُ والجدارُ والدّماءُ *** شهودُ صدق ما به خفاءُ

[أنصار المذبوح]

سماحة السّيّد عبّاس الحسيني الكاشاني.

وربوعاً أقفرت من أهلها@@@ وغدت بعدهم قفراً بوارا

حكم الدهر على تلك الرُبى @@@ فانمحت والدهرُ لا يرعى ذِمارا

كيف يُرجى السلمُ من دهر على @@@ أهل بيتِ الوحي قد شنّ المغارا

لم يُخلّف أحمد إلاّ ابنتاً@@@ ولكَم أوصى بها القومَ مِرارا

كابدت بعدَ أبيها المُصطفى @@@ غصصاً لو مسّت الأرض لمارا

هل تراهم أدركوا من أحمد @@@ بعده في آله الأطهار ثارا

غصبوها حقّها جهراً ومِن @@@ عجب أن تُغصبَ الزهرا جهارا

من لحاها إذ بكَت والدَها @@@ قائلاً فَلتبكِ ليلاً أو نهارا

ويلهم ما ضرّهم لو بكيت @@@ بضعةُ المختار أياماً قصارا

مَن سعى في ظلمها مَن راعَها @@@ مَن على فاطمةَ الزّهراء جارا

مَن غدا ظلماً على الدارِ الّتي@@@ اتّخذتها الانسُ والجنّ مزارا

طالما الأملاكُ فيها أصبحت @@@ تَلثمّ الأعتابَ فيها والجدارا

ومن النار بها ينجو الورى@@@ مَن على أعتابها أضرمَ نارا

والنبيّ المُصطفى كم جاءها @@@ يَطلبُ الإذن من الزهرا مِرارا

وعليها هجمَ القوم ولم @@@ تكُ لاثت لا وَعلياها الخِمارا

لستُ أنساها ويالَهفي لها @@@ إذ وراءَ الباب لاذت كي توارا

فَتَكَ الرجسُ على البابِ ولا @@@ تَسالنّ عمّا جرى ثمّ وصارا

لا تَسلني كيف رضّوا ضِلعها @@@واسألنّ الباب عنها والجدارا

واسألن أعتابَها عن مُحسن @@@ كيفَ فيها دمُه راحَ جبارا

واسألن لؤلؤَ قرطَيها لم@@@ انتثرت والعينَ لم تشكو احمرارا

وهل المسمارُ موتورٌ لها@@@ فغدا في صدرها يطلبُ ثارا

[أنصار المذبوح]

ومن تلك الأشعار الصّريحة في ذلك، ما جاءت به قريحة المُحقّق، المدقّق، الفقيه، الاُصولي، الفيلسوف، الزّاهد، السّالك، الواصل إلى المقامات العليّة العلاّمة الشّيخ مُحمّد حسين الأصفهاني، حيث قال:

ولست أدري خبر المسمار @@@ سل صدرها خُزانة الأسرار

والبابُ والجدارُ والدّماءُ @@@ شهود صدق ما بها خفاءُ

لقد جنى الجاني على جنينها @@@ فاندكّت الجبال من حنينها

[أنصار المذبوح]

سماحة السّيّد كاظم المرعشي.


ولأيّ الاُمـور تدفـنُ ليـلاً @@@ بضـعة المُصطفى ويعفى ثـراها

بنتُ مَن؟ اُمّ مَن؟ حليلةُ مَن؟ @@@ ويلْ لمن سنّ ظُلمها وأذاها