قصة الشاب المأخوذ بذنبه..

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولله الحمد والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآله الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


قصة الشاب المأخوذ بذنبه..
هذه هي قصة الشاب الذي دعا بدعاء الشاب المأخوذ بذنبه المعروف بدعاء (المشلول) كما أوردها صاحب كتاب كلمات الامام الحسين (عليه السلام) الشيخ الشريفي..
وهذه القصة فيها الكثير من الحكم والعبر لمن له قلب حاضر..

روى عن جماعة يسندون الحديث الى الحسين بن علي عليهما السلام قال: (كنت مع علي بن أبي طالب عليه السلام في الطواف في ليلة ديجوجية (أي مظلمة مع غيم لا ترى نجما ولاقمرا) قليلة النور، وقد خلا الطواف، ونام الزوار، وهدأت العيون، إذ سمع مستغيثا مستجيرا مسترحما بصوت حزين محزون من قلب موجع وهو يقول: يا من يجيب دعا المضطر في الظلم يا كاشف الضر والبلوى مع السقم قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا يدعو ! وعينك يا قيوم لم تنم هب لي بجودك فضل العفو عن جرمى يا من أشار إليه الخلق في الحرم إن كان عفوك لا يلقاه ذو سرف فمن يجود على العاصين بالنعم قال الحسين بن علي صلوات الله عليهما: فقال لي: يا أبا عبد الله أسمعت المنادي ذنبه، المستغيث ربه ؟ فقلت: نعم، قد سمعته. فقال: اعتبره عسى تراه، فما زلت أختبط في طخياء الظلام وأتخلل بين النيام. فلما صرت بين الركن والمقام، بدالي شخص منتصب، فتأملته فإذا هو قائم، فقلت: السلام عليك أيها العبد المقر المستقيل المستغفر المستجير، أجب بالله ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله. فأسرع في سجوده وقعوده وسلم، فلم يتكلم حتى أشار بيده بأن تقدمني، فتقدمته فأتيت به أمير المؤمنين عليه السلام فقلت: دونك هاهو ! فنظر إليه، فإذا هو شاب حسن الوجه، نقى الثياب. فقال له: من الرجل ؟ فقال له: من بعض العرب. فقال له: ما حالك، ومم بكاؤك واستغاثتك ؟ فقال: ما حال من اوخذ بالعقوق فهو في ضيق، ارتهنه المصاب، وغمره الاكتئاب، فارتاب فدعاؤه لا يستجاب.
فقال له علي: ولم ذلك ؟ فقال: لأنى كنت ملتهيا في العرب باللعب والطرب، اديم العصيان في رجب وشعبان، وما أراقب الرحمن، وكان لى والد شفيق رفيق، يحذرني مصارع الحدثان، ويخوفنى العقاب بالنيران ويقول: كم ضج منك النهار والظلام، والليالي والأيام، والشهور والأعوام، والملائكة الكرام، وكان إذا ألح علي بالوعظ زجرته وانتهرته، ووثبت عليه وضربته، وفعمدت يوما إلى شئ من الورق فكانت في الخباء فذهبت لاخذها وأصرفها فيما كنت عليه، فما نعني عن أخذها، فأوجعته ضربا ولويت يده وأخذتها ومضيت، فأومأ بيده إلى ركبتيه يروم النهوض من مكانه ذلك، فلم يطق يحركها من شدة الوجع والألم، فأنشا يقول: جرت رحم بيني وبين منازل (اسم ولده هذا المستغيث- منازل بن لاحق الشيباني) سواء كما يستنزل القطر طالبه وربيت حتى صار جلدا (القوي الشديد) شمردلا (الفتى القوى الجلد) إذا قام ساوى غارب (الكاهل) العجل غاربه وقد كنت اوتيه من الزاد في الصبى إذا جاع منه صفوه وأطايبه فلما استوى في عنفوان شبابه وأصبح كالرمح الردينى (منسوب إلى امرأة السمهري تسمى ردينة) خاطبه (الخاطب: الذي يخطب، ولعل المراد منه - بقرينة الإضافة - اللسان، يعني أن لسانه كالرمح في الطول و الحدة والذراية، وإذا خصصنا الخاطب بالذي يخطب النساء للتزويج، كان له معنى آخر) تهضمني (هضمه:ظلمه وغصبه وقهره) مالي كذا ولوى يدي لوى يده الله الذي هو غالبه ثم حلف بالله ليقدمن إلى بيت الله الحرام، فيستعدي الله عليّ (أي يستنصره ويتعينه علي)، فصام أسابيع، وصلى ركعات، ودعا وخرج متوجها على عيرانة (العيرانة من الأبل: الناجية في نشاط، وقد شبهت بالعير في سرعتها ونشاططها) يقطع بالسير عرض الفلاة، ويطوي الأودية ويعلو الجبال، حتى قدم مكة يوم الحج الأكبر، فنزل عن راحلته، وأقبل إلى بيت الله الحرام، فسعى وطاف به، وتعلق بأستاره، وابتهل بدعائه، وأنشأ يقول: يا من إليه أتى الحجاج بالجهد فوق المهاد (الفراش) من أقصى غاية البعد إني أتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد هذا منازل من يرتاع من عققي فخذ بحقى يا جبار من ولدي حتى تشل بعون منك جانبه يا من تقدس لم يولد ولم يلد قال: فوالذي سمك السماء، وأنبع الماء، ما استتم دعاءه حتى نزل بي ما ترى ثم كشف عن يمينه، فإذا بجانبه قدشل. فأنا منذ ثلاث سنين أطلب إليه أن يدعو لي في الموضع الذي دعا به على، فلم يجبني، حتى إذا كان العام أنعم على فخرجت به على ناقة عشراء (الناقة العشراء: التي مضى لحمها عشرة أشهر) اجد السير حثيثا رجاء العافية، حتى إذا كنا على الأراك وحطمة وادي السياك (الأراك: موضع بعرفات قرب نمرة والأراك: شجر من الحمض يستاك به ولعل الموضع لكثرة شجر الأراك فيه سمي بالأراك)، نفر طائر في الليل، فنفرت منه الناقة التي كان عليها، فألقته إلى قرار الوادي، فارفض بين الحجرين (وقوله: (بين الحجرين) مفهومه واضح، غير أنه لاوجه لتعريف (الحجرين)، ولعله كان (الحجزين) يعني طرفي الوادي فيكون تأكيدا لقوله: قرار الوادي) فقبرته هناك، وأعظم من ذلك أني لااعرف إلا (المأخوذ بدعوة أبيه). فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: أتاك الغوث، أتاك الغوث، ألا اعلمك دعاء علمنيه رسول الله صلى الله عليه وآله، وفيه اسم الله الأكبر الأعظم، العزيز الأكرم، الذي يجيب به من دعاه ويعطى به من سأله، ويفرج به الهم، ويكشف به الكرب ويذهب به الغم، ويبرئ به السقم، ويجبر به الكسير، ويغني به الفقير، ويقضى به الدين، و يرد به العين، ويغفر به الذنوب، ويستر به العيوب، ويؤمن به كل خائف من شيطان مريد، وجبار عنيد. ولو دعابه طائع لله على جبل لزال من مكانه، أو على ميت لأحياه الله بعد موته، ولو دعا به على الماء لمشى عليه بعد أن لا يدخله العجب، فاتق الله أيها الرجل فقد أدركتني الرحمة لك، وليعلم الله منك صدق النية إنك لا تدعو به في معصية ولاتيده إلا لثقة في دينك ! فإن أخلصت فيه النية استجاب الله لك، ورأيت نبيك محمدا صلى الله عليه وآله في منامك، يبشرك بالجنة والاجابة. قال الحسين بن على عليهما السلام فكان سروري بفائدة الدعاء أشد من سرور الرجل بعافيته وما نزل به، لانني لم أكن سمعته منه، ولا عرفت هذا الدعاء قبل ذلك، ثم قال: آتنى بدواة وبياض، واكتب ما امليه عليك، ففعلت..

يتبع..

[المفيد]

الدعاء..
قال: اللهم إنى أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم، يا ذالجلال والاكرام، يا حى يا قيوم يا حى، لا إله إلا أنت، يا من لا يعلم ما هو ولاكيف هو ولا أين هو و لاحيث هو إلا هو ؟ يا ذا الملك والملكوت، يا ذا العزة والجبروت، يا ملك يا قدوس، يا سلام، يا مؤمن، يا مهيمن، يا عزيز، يا جبار، يا متكبر، يا خالق، يا بارئ، يا مصور، يا مفيد، يا ودود، يا بعيد، يا قريب، يا مجيب، يا رقيب، يا حسيب، يا بديع، يا رفيع، يا منيع، يا سميع، يا عليم، يا حكيم، يا كريم، يا حليم، يا قديم.
يا على، يا عظيم، يا حنان، يا منان، يا ديان، يا مستعان، يا جليل، يا جميل، يا وكيل، يا كفيل، يا مقيل، يا منيل، يا نبيل، يا دليل، يا هادي، يا بادي، يا أول، يا آخر، يا ظاهر، يا باطن، يا حاكم، يا قاضى، يا عادل، يا فاضل، يا واصل، يا طاهر يا مطهر، يا قادر، يا مقتدر، يا كبير، يا متكبر. يا أحد، يا صمد، يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، ولم يكن له صاحبة، ولاكان معه وزير، ولا اتخذ معه مشير، ولا احتاج إلى ظهير، ولاكان معه إله، لاإله إلا أنت، فتعاليت عما يقول الجاحدون [الجاهلون] علوا كبيرا. يا عالم، يا شامخ، يا باذخ، يا فتاح، يا مفرج، يا ناصر، يا منتصر، يا مهلك، يا منتقم، يا باعث، يا وارث، يا أول، يا آخر، يا طالب، يا غالب. يا من لا يفوته هارب، يا تواب، يا أواب، يا وهاب، يا مسبب الأسباب، يا مفتح الأبواب، يا من حيث ما دعي أجاب، يا طهور، يا شكور، يا عفو، يا غفور، يا نور النور، يا مدبر الأمور، يا لطيف، يا خبير، يا متجبر، يا منير، يا بصير، يا ظهير، يا كبير، يا وتر، يا فرد، يا صمد، يا سند، يا كافي، يا محسن، يا مجمل، يا معافي، يا منعم، يا متفضل، يا متكرم، يا متفرد. يا من علا فقهر، ويا من ملك فقدر، ويا من بطن فخبر، ويا من عبد فشكر، ويا من عصى فغفر وستر، يا من لا تحويه الفكر، ولا يدركه بصر، و لا يخفى عليه أثر، يا رازق البشر، ويا مقدر كل قدر، يا عالى المكان، يا شديد الأركان، ويا مبدل الزمان، يا قابل القربان، يا ذا المن والأحسان، يا ذا العز والسلطان، يا رحيم يا رحمان، يا عظيم الشأن، يا من هو كل يوم في شأن، يا من لا يشغله شأن عن شأن. يا سامع الأصوات، يا مجيب الدعوات، يا منجح الطلبات، يا قاضي الحاجات يا منزل البركات، يا راحم العبرات، يا مقيل العثرات، يا كاشف الكربات، يا ولى الحسنات، يا رفيع الدرجات، يا معطي السؤلات، يا محيي الأموات، يا مطلع على النيات، يا راد ما قد فات، يا من لا تشتبه عليه الأصوات، يا من لا تضجره المسألات، ولا تغشاه الظلمات، يا نور الأرض والسماوات. يا سابغ النعم، يا دافع النقم، يا بارئ النسم، يا جامع الأمم، يا شافي السقم، يا خالق النور والظلم، يا ذا الجود والكرم، يا من لايطأ عرشه قدم. يا أجود الأجودين، يا أكرم الأكرمين، يا أسمع السامعين، يا أبصر الناظرين، يا جار المستجيرين، يا أمان الخائفين، يا ظهير اللاجين، يا ولى المؤمنين يا غياث المستغيثين، يا غاية الطالبين. يا صاحب كل قريب، يا مؤنس كل وحيد، يا ملجأ كل طريد، يا مأوى كل شريد، يا حافظ كل ضالة، يا راحم الشيخ الكبير، يا رازق الطفل الصغير، يا جابر العظم الكسير، يا فاك كل أسير، يا مغنى البائس الفقير، يا عصمة الخائف المستجير، يا من له التدبير والتقدير، يا من العسير عليه يسير، يا من لا يحتاج إلى تفسير، يا من هو على كل شئ قدير، يا من هو بكل شئ خبير، يا من هو بكل شئ بصير، يا من هو على كل شئ قدير. يا مرسل الرياح، يا فالق الاصباح، يا باعث الأرواح، يا ذاالجود و السماح، يا من بيده كل مفتاح، يا سامع كل صوت، يا سابق كل فوت، يا محيي كل نفس بعد الموت. يا عدتي في شدتي، يا حافظى في غربتى، يا مؤنسي في وحدتي، يا وليى في نعمتي، يا كنفي حين تعييي المذاهب، وتسلمني الأقارب، ويخذلني كل صاحب، يا عماد من لا عماد له، يا سند من لاسند له، يا ذخر من لاذخر له، يا كهف من لا كهف له، يا ركن من لا ركن له، يا غياث من لا غياث له، يا جار من لا جار له.
يا جاري اللصيق، يا ركني الوثيق، يا إلهي بالتحقيق، يا رب البيت العتيق يا شفيق يا رفيق، فكني من حلق المضيق، واصرف عني كل هم وغم وضيق، واكفني شر مالا اطيق. يا راد يوسف على يعقوب، يا كاشف ضر أيوب، يا غافر ذنب داود، يا رافع عيسى بن مريم من أيدي اليهود، يا مجيب نداء يونس في الظلمات، يا مصطفي موسى بالكلمات، يا من غفر لادم خطيئته، ورفع إدريس برحمته، يا من نجا نوحا من الغرق، يا من أهلك عادا الاولى وثمود فما أبقى وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى، والمؤتفكة أهوى، يا من دمر على قوم لوط، ودمدم على قوم شعيب. يا من اتخذ إبراهيم خليلا، يا من اتخذ موسى كليما، واتخذ محمدا صلى الله عليه وعليهم اجمعين خليلا وحبيبا. يا مؤتي لقمان الحكمة، والواهب سليمان ملكا لا ينبغى لأحد من بعده، يا من نصر ذا القرنين على الملوك الجبابرة، يا من أعطى الخضر الحياة، ورد ليوشع نور الشمس بعد غروبها، يا من ربط على قلب ام موسى، وأحصن فرج مريم بنت عمران، يا من حصن يحيى بن زكريا من الذنب، وسكن عن موسى الغضب، يا من بشر زكريا بيحيى، يا من فدى إسماعيل من الذبح، يا من قبل قربان هابيل وجعل اللعنة على قابيل، يا هازم الأحزاب، صل على محمد وآل محمد، وعلى جميع المرسلين، والملائكة المقربين، وأهل طاعتك أجمعين. أسألك بكل مسألة سأل بها أحد ممن رضيت عنه، فحتمت له على الاجابة، يا الله يا الله يا الله، يا رحمن يا رحيم، يا رحمن يا رحيم، يا رحمن يا رحيم، يا ذا الجلال والأكرام، به به به به به به به أسئلك بكل اسم سميت به نفسك، أو أنزلته في شئ من كتبك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، وبما لو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله. وأسألك بأسمائك الحسنى التي بينتها في كتابك، فقلت: (ولله الاءسماء الحسنى فادعوه بها)، وقلت: (ادعوني أستجب لكم) . وقلت: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان وقلت (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) . وأنا أسألك يا إلهي وأطمع في إجابتي يا مولاى كما وعدتني، وقد دعوتك كما أمرتنى، فافعل بي كذا وكذا... وتسأل الله تعالى ما أحببت، وتسمي حاجتك، ولا تدع به إلا وأنت طاهر. ثم قال للفتى: إذا كانت الليلة العاشرة فادع به وأتنى به من غد بالخبر. قال الحسين بن على عليهما السلام: (وأخذ الفتى الكتاب ومضى، فلما كان من غد ما أصبحنا حينا حتى أتى الفتى إلينا سليما معافا، والكتاب بيده، وهو يقول: هذا والله الاسم الأعظم استجيب لي ورب الكعبة. قال له على صلوات الله عليه: حدثني، قال: لما هدأت العيون بالرقاد، و استحلك جلباب الليل، رفعت يدي بالكتاب ودعوت الله بحقه مرارا، فاجبت في الثانية: حسبك، فقد دعوت الله باسمه الأعظم، ثم اضطجعت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في منامي، وقد مسح يده الشريفة على وهو يقول: احتفظ بالله العظيم، فإنك على خير، فانتبهت معافا كما ترى، فجزاك الله خيرا) ..

والحمد لله ربّ العالمين..

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

عليك السلام والرحمة مشرفنا رفع الله منزلتك في الأخرة وفي أعلى عليين بحق آل محمد

[أنصار المذبوح]

[خليل علي الزبيدي]

أخي العزيز المفيد كل عام وانتم بالف خير

[سجاد القزويني]

احسنتم مشرفنا الفاضل سلمت يداكم افدتنا اثابكم الله وحفظكم من كل سوء بوركتم

[المفيد]

عليك السلام والرحمة مشرفنا رفع الله منزلتك في الأخرة وفي أعلى عليين بحق آل محمد

اللّهم صلّ على محمد وآل محمد..
حفظكم الله ورعاكم..
شاكر لكم مروركم الكريم...

[المفيد]

الشكر لكم ولمروركم العطر...

[المفيد]

أخي العزيز المفيد كل عام وانتم بالف خير

مولاي الغالي أبو آمنة العزيز شرّفتني بهذه الحروف الولائية المباركة..
وأسعد الله تعالى أيامكم بقبول الطاعات وغفران الذنوب ورفع الدرجات بجاه محمد وآل محمد..
شاكر لكم هذا المرور المبارك...

[المفيد]

احسنتم مشرفنا الفاضل سلمت يداكم افدتنا اثابكم الله وحفظكم من كل سوء بوركتم

أحسن الله اليكم وتباركت أيامكم بالخير والبركة..
شاكر لكم هذا المرور العطر...