إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أصحاب الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام والرواة عنه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #51
    96 ـ تميم بن حذيم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة...
    فارس شهد صفين، وقال: لما أصبحنا من ليلة الهرير، نظرنا فإذا أشباه الرايات أمام صف أهل الشام، فما إن أسفرنا فإذا هي المصاحف. وهو غير تميم بن حذلم الضبي، من أصحاب عبدالله بن مسعود. وفيه كلمات متضاربة. أمّا تميم بن حذيم فكان من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام).
    إتقان المقال / 31. أعيان الشيعة 3/638. بهجة الآمال 2/456. تنقيح المقال 1/186. جامع الرواة 1/132. جمهرة أنساب العرب / 353. خلاصة الأقوال / 28 وفيه: تميم بن حذلم. رجال ابن داود / 59. رجال الطوسي / 36. رجال البرقي / 4. شرح ابن أبي الحديد 2/211 و 3/324 و 14/11، 12. قاموس الرجال 2/258. مجمع الرجال 1/288. المشتبه 1/222. معجم الثقات / 248. معجم رجال الحديث 3/379. منتهى المقال / 70. مجالس المؤمنين 1/315. نقد الرجال / 62. وقعة صفين / 169، 245.
    sigpic
    إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
    ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
    ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
    لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

    تعليق


    • #52
      97 ـ تميم بن طرفة الطائي المسلي الكوفي المتوفى 94هـ.
      محدِّث. وفي بعض المراجع. ابن طرفة. مات في زمن الحجاج عام 93، 94، 95هـ. كان ثقة قليل الحديث وهو تابعي كوفي. مأمون، وذكره ابن حبان في الثقات. وله أحاديث في أبواب الفقه. وروى عنه سماك بن حرب، قال: قال ابن طرفة: إنّ رجلين إدعيا بعيراً فأقام كلّ واحد منهما بينة فجعله عليّ (عليه السلام) بينهما. فهو من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام).
      أعيان الشيعة 14/207. تهذيب التهذيب 1/513. الجرح والتعديل 2/442. الطبقات الكبرى 6/288. معجم رجال الحديث 3/379.
      sigpic
      إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
      ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
      ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
      لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

      تعليق


      • #53
        98 ـ تميم بن عمرو أبو حبيش...
        ويقال: أبو حنش، وأبو حبيش، وأبو حنيش، وكله تصحيف، والصواب

        أبو حبيش. وكان عامل أميرالمؤمنين (عليه السلام) على المدينة، إلى أن قدم سهل بن حنيف. ثقة صالح، أخذ عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) وولي له ولاية.
        إتقان المقال / 31. أعيان الشيعة 3/640. تنقيح المقال 1/187. جامع الرواة 1/133. خلاصة الأقوال / 28. رجال ابن داود / 59. رجال الشيخ الطوسي / 36. الطبقات الكبرى 6/151. قاموس الرجال 2/261. لسان الميزان 2/72. مجمع الرجال 1/288. معجم الثقات / 248. معجم رجال الحديث 3/380. مجالس المؤمنين 1/315. نقد الرجال / 62.
        99 ـ تميم بن مسبح الغطفاني...
        محدِّث. روى عنه ذهل بن أوس. ذكره ابن أبي حاتم في كتابه.
        الجرح والتعديل 2/442.

        sigpic
        إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
        ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
        ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
        لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

        تعليق


        • #54
          100ـ ثابت بن الحجاج الرقي الكلابي...
          محدِّث، من ثقات التابعين. روى أيضاً عن زيد بن ثابت، وأبو هريرة، وعوف بن مالك. وسار إلى القسطنطينة للغزو، وذكره ابن حبان في الثقات، في أتباع التابعين. وذكره الشيخ الطوسي... في رجاله من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام.
          أعيان الشيعة 4/9. تقريب التهذيب 1/115. تنقيح المقال 1/189. تهذيب التهذيب 2/4. جامع الرواة 1/134. رجال الشيخ الطوسي / 36. قاموس الرجال 2/269. مجمع الرجال 1/296. معجم رجال الحديث 3/385. نقد الرجال / 62.
          101 ـ ثابت بن سعد الطائي الحمصي.
          من شيوخ أهل الشام من الكبراء. وحضر صفين. وروى عنه أهل الشام. وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام).
          أعيان الشيعة 4/12. تقريب التهذيب 1/115. تنقيح المقال 1/192. تهذيب التهذيب 2/5. جامع الرواة 1/138. الجرح والتعديل 2/452. رجال الطوسي / 36. مجمع الرجال 1/296. معجم رجال الحديث 3/393. نقد الرجال / 62.
          sigpic
          إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
          ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
          ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
          لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

          تعليق


          • #55
            102 ـ ثابت بن عبيد أو فضالة البناني... قتل في صفين عام 37هـ.
            فارس ثقة من أهل بدر، استشهد في وقعة صفين. والرجل هذا غير ثابت ابن أسلم البناني. ويعرف من بعض المراجع أنّه ثابت بن عبيد الأنصاري البناني، وقد نزل الكوفة وشهد بدراً وصفين، وقتل بها. أمّا القول في أنّ

            صاحب الاستيعاب ذكره، وقال: ثابت بن عبيد الأنصاري، شهد بدراً وشهد صفين مع عليٍّ وقتل بها، ولكنه لم يكنه بأبي فضالة، فهما اثنان فرأي بعيد عن الصحة، لأنّ عدم ذكر الكنية للسهو أو النسيان لم يكن دليلاً على أنّ أبا فضالة غير ثابت بن عبيد البناني. نعم الرجل هذا غير ثابت بن أسلم البناني المتوفى سنة 127هـ. روى عن الصحابية جميلة بنت سعد بن الربيع الأنصارية.
            إتقان المقال / 31. الاستيعاب 1/196. أسد الغابة 1/227. الإصابة 1/194. أعلام النساء 1/210. أعيان الشيعة 4/14. تاريخ الطبري 13/98. تاريخ الخلفاء /248. تقريب التهذيب 1/115. تنقيح المقال 1/188. تهذيب التهذيب 2/9. جامع الرواة 1/134. حلية الأولياء 2/318. خلاصة الأقوال / 29. رجال ابن داود / 59. رجال الطوسي / 36. سفينة البحار 1/129. شرح ابن أبي الحديد 19/344. الطبقات الكبرى 1/478 و 7/238، 344 و 8/124. العقد الفريد 3/44، 149. الغدير 1/15. الغارات 1/184، 191، 357. الفوائد الرجالية 3/139. فهرست النديم / 235. قاموس الرجال 2/283. الكامل في التاريخ 5/253، 479. مجمع الرجال 1/298. المشتبه 1/92. المعارف / 209. معجم الثقات / 248. معجم رجال الحديث 3/382. منتهى المقال / 71. نقد الرجال / 62. النهاية في غريب الحديث 1/48.
            sigpic
            إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
            ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
            ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
            لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

            تعليق


            • #56
              103 ـ ثابت بن قيس بن الخطيم بن عمرو بن يزيد بن سوار بن كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة المتوفى...
              من الصحابة. شهد مع أميرالمؤمنين (عليه السلام) صفين، والجمل، والنهروان. ومات في خلافة معاوية. وله: عمر. محمد. يزيد. يحيى. عبدالله، قتلوا جميعاً في واقعة الحرة في المدينة. وجدهم قيس بن الخطيم، أحد شعراء الجاهلية مات على كفره قبل قدوم النبي (صلى الله عليه وآله) المدينة.
              استعمله علي (عليه السلام) على المدائن، فلم يزل عليها حتى قدم المغيرة بن شعبة الكوفة وانصرف ثابت إلى منزله.
              إتقان المقال / 31. الاستيعاب 1/198. أسد الغابة 1/228. الإصابة 1/194. أعيان الشيعة 4/16. تاريخ بغداد 1/175. تحفة الأحباب / 37. تقريب التهذيب

              1/117. تنقيح المقال 1/193. الجرح والتعديل 2/456. جمهرة أنساب العرب / 342. رجال ابن داود / 60. رجال الشيخ الطوسي / 11. سفينة البحار 1/129. شرح ابن أبي الحديد 2/50، 134 و 14/269. الغدير 5/61 و 8/99، 270 و 9/31، 36، 165، 364. قاموس الرجال 2/284. الكامل في التاريخ 1/681 و 2/192، 199، 217، 363 ـ 365. الكنى والألقاب 3/173. لسان الميزان 2/78. مجمع الرجال 1/298. معجم الثقات / 48. معجم رجال الحديث 3/397. نقد الرجال / 63. النهاية في غريب الحديث 1/450
              sigpic
              إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
              ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
              ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
              لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

              تعليق


              • #57
                104 ـ ثابت الأنصاري أبو عدي
                محدِّث. روى عنه ابن عدي بن ثابت. اختلف في روايته عن عليٍّ (عليه السلام)، وقد صرّح به جمع، وأنّه كان شديد التشيع، وأنّ ابنه عدي ورث التشيع عن والده لا عن كلالة. وله أحاديث في السنن، وأنّ عدي بن ثابت روى عن أبيه سمع علياً (عليه السلام).
                الإصابة 1/209. أعيان الشيعة 15/40. تهذيب التهذيب 2/19. الجرح والتعديل 2/460. الطبقات الكبرى 6/296.
                105 ـ ثعلبة (أبو عمرة) بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول (عامر) بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي... قتل 37هـ.
                محدِّث فارس، يعرف بأبي عمرة الأنصاري. أعطى علياً (عليه السلام) يوم صفين مائة ألف درهم أعانه بها. واستشهد بها. وخلف: عبدالرحمن. أم ثابت. قال: شهدنا مع علي الجمل، ثم انصرفنا إلى الكوفة، ثم سرنا إلى أهل الشام...
                إتقان المقال / 168. الاستيعاب 1/199 وفيه: ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن. أسد الغابة 1/244. الاشتقاق / 454 وفيه: ثعلبة بن عمرو بن محصن. الإصابة 1/200. أعيان الشيعة 2/388 و ج4/23. تحفة الأحباب /38. تقريب التهذيب 1/119. تنقيح المقال 1/195. تهذيب التهذيب 2/24. جامع الرواة 1/140. الجرح والتعديل 2/462. جمهرة أنساب العرب / 349. رجال الطوسي / 12. رجال البرقي / 1، 3. الطبقات الكبرى 3/ 508. قاموس الرجال 2/ 295. الكامل في التاريخ 2/328. اللباب 3/160. مجمع الرجال 1/300. معجم رجال الحديث 3/407. منتهى المقال / 7. نقد الرجال / 64. وقعة صفين / 185.
                sigpic
                إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
                ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
                ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
                لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

                تعليق


                • #58
                  106 ـ ثعلبة بن يزيد الحماني الكوفي...
                  صاحب شرطة عليّ (عليه السلام). وكان قليل الحديث. ولكونه صاحب شرطة أميرالمؤمنين (عليه السلام) ومن شيعته وخواصه، قال ابن حبان: لا يحتج بأخباره. قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعليٍّ: «إنّ الأمة ستغدر بك». روى عنه حبيب بن أبي ثابت. وسلمة بن كهيل، والحاكم بن عتبة. قال النسائي: ثقة. وكان غالياً في التشيع.
                  أعيان الشيعة 4/25. تقريب التهذيب 1/119. تهذيب التهذيب 2/6. الجرح والتعديل 2/463. الغارات 2/444، 486، 487. لسان الميزان 7/187. ميزان الاعتدال 1/371.
                  sigpic
                  إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
                  ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
                  ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
                  لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

                  تعليق


                  • #59
                    107 ـ جابر الحداني... أبو مزيدة...
                    محدِّث. وروى أيضاً عن أبي موسى الأشعري. جد أشعث بن عبدالله ابن جابر. تفرد بذكره ابن أبي حاتم.
                    الجرح والتعديل 2/494، 497.
                    sigpic
                    إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
                    ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
                    ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
                    لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

                    تعليق


                    • #60
                      108 ـ جابرأبو خالد الكوفي...
                      من التابعين والرواة. شهد وقعة النهروان. قال: إنِّي لشاهد علياً (عليه السلام) يوم النهروان، لما أن عاين القوم، قال لأصحابه: كفوا فناداهم أن أقيدونا بدم عبدالله بن خباب، وكان عامل عليٍّ على النهروان. قالوا: كلنا قتله. فقال: الله أكبر. قال: فقال لأصحابه: ارموا، فرموا، قال: فقال: احملوا فحملوا فقتلهم، ثم قال: اطلبوع المجع (ذو الخويصرة) فطلبوه فلم يجدوه، فقال: اطلبوه فإنّي والله ما كذبت ولا كذّبت، ثم قال: يا عجلان أتيني ببغلة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأتاه بالبغلة فركبها ثم سار في القتلى فقال: اطلبوه هاهنا، قال فاستخرجوه من تحت القتلى في نهر وطين، له عضيدة مثل الثدي، تمدها فتمتد فتصير مثل الثدي وتتركها فتنخمص، قال: الله أكبر، والله لولا أن تبطروا لحدثتكم ما وعدكم الله على لسان نبيكم لمن قاتلهم.
                      أعيان الشيعة 15/79. تاريخ بغداد 7/236.
                      sigpic
                      إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
                      ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
                      ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
                      لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                      x
                      يعمل...
                      X