حكم المرتد

[ابوعلاء العكيلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشرفنا الكريم الهادي
احسنت بارك الله فيك وجزيت خيرا

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه تبارك وتعالى نستعين وصلى الله على خير خلقه اجمعين محمدواله الطيبين الطاهرين

الاخت الفاضلة (روان غازي ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى {وَمَن يَرتَدِد مِنكُم عَن دِينِهِ فَيَمُت وَهُوَكَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَت أَعمَالُهُم فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصحَابُالنَّارِ هُم فِيهَا خَالِدُونَ } (البقرة:217).

حكم المرتد هو القتل على ما اجمعت عليه فقهاء الامامية ,ولاخلاففي قتله بين الشيعة والسنة ,نعم هناك تفصيل بين حكم المرتد الفطري والملي في الاستتابةقبل القتل .

فقد أجمع علمائنا على وجوب قتل المرتدّ الفطري بلا شرط الاستتابة؛استناداً إلى النصوص المستفيضة في هذا الجانب عن أهل بيت العصمة(عليهم السلام)

ففي صحيحة علي بن جعفر، عن أخيه الإمام موسى بن جعفر(عليهالسلام)، قال: سألته عن مسلم تنصّر؟ قال: (يُقتل ولا يستتاب). قلت: فنصراني أسلم ثمّارتدّ عن الإسلام؟ قال: (يستتاب، فإن رجع، وإلاّ قُتل) .

المصدر / فروع الكافي 7: 257 كتاب الحدود باب حدّ المرتدّ،حديث (10)

[روان غازي]

السلام عليكم..

الإسلام دين كفل الحريات العقائدية والدينية..ولكن ماذا عن اللادينية؟ هل كفل حرية الشخص في أن يؤمن أو يكفر؟

بإختصار ماهي النظرة الشيعية للمرتد؟ هل يُقتل كما هو المشهور عند المذهب السني ؟ أم أن الإسلام كفل حريته وحقه في الإختيار ؟