إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تفسير سورة الآخلاص - الطباطبائي ( 2 )

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تفسير سورة الآخلاص - الطباطبائي ( 2 )

    قوله تعالى: " الله الصمد "الاصل في معنى الصمد القصد أو القصد مع الاعتماد يقال: صمده يصمده صمدا من باب نصر أي قصده أو قصده معتمدا عليه، وقد فسروا الصمد - وهو صفة - بمعاني متعددة مرجع اكثرها إلى انه السيد المصمود إليه اي المقصود في الحوائج، وإذا اطلق في الآية ولم يقيد بقيد فهو المقصود في الحوائج على الاطلاق. وإذا كان الله تعالى هو الموجد لكل ذي وجود مما سواه يحتاج إليه في قصده كل ما صدق عليه انه شئ غيره ، في ذاته وصفاته وآثاره قال تعالى: " ألا له الخلق والامر " الاعراف: 54
    وقال واطلق:" وان إلى ربك المنتهى " النجم: 42
    فهو الصمد في كل حاجة في الوجود لا يقصد شيئا إلا وهو الذي ينتهي إليه قصده وينجح به طلبته ويقضي به حاجته .
    ومن هنا يظهر وجه دخول اللام في الصمد وانه لا فادة الحصر فهو تعالى وحده الصمد على الاطلاق، وهذا بخلاف احد في قوله:" الله احد " فإن احدا بما يفيده من معنى الوحدة الخاصة لا يطلق في الاثبات على غيره تعالى فلا حاجة فيه إلى عهد أو حصر. واما إظهار اسم الجلالة ثانيا حيث قيل: " الله الصمد " ولم يقل: هو الصمد، ولم يقل: الله احد صمد فالظاهران ذلك للاشارة إلى كون كل من الجملتين وحدها كافية في تعريفه تعالى حيث إن المقام مقام تعريفه تعالى بصفة تختص به فقيل: الله احد الله الصمد إشارة إلى ان المعرفة به حاصلة سواء قيل كذا أو قيل كذا. والآيتان مع ذلك تصفانه تعالى بصفة الذات وصفة الفعل جميعا فقوله: " الله احد " يصفه بالاحدية التي هي عين الذات، وقوله: " الله الصمد " يصفه بانتهاء كل شئ إليه وهو من صفات الفعل . وقيل: الصمد بمعنى المصمت الذي ليس بأجوف فلا يأكل ولا يشرب ولا ينام ولا يلد ولا يولد وعلى هذا يكون قوله: " لم يلد ولم يولد " تفسيرا للصمد. قوله تعالى: " لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد " الآيتان الكريمتان تنفيان عنه تعالى أن يلد شيئا بتجزيه في نفسه فينفصل عنه شئ سنخه بأي معنى أريد من الانفصال والاشتقاق كما يقول به النصارى في المسيح (عليه السلام) انه ابن الله وكما يقول الوثنية في بعض آلهتهم أنهم أبناء الله سبحانه. وتنفيان عنه أن يكون متولدا من شئ آخر ومشتقا منه بأي معنى اريد من الاشتقاق كما يقول الوثنية ففي آلهتهم من هو إله أبواله ومن هو إلهة ام إله ومن هو إله ابن إله.

  • #2

    السلام على الصديقة الشهيدة
    احسنت بارك الله فيك
    جزيت خيرا

    حسين منجل العكيلي

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة ابوعلاء العكيلي مشاهدة المشاركة

      السلام على الصديقة الشهيدة
      احسنت بارك الله فيك
      جزيت خيرا

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لمروركم الكريم ورزقك الله شفاعة الزهراء عليها السلام

      تعليق


      • #4
        عظم الله أجرك أستاذنا
        sigpic
        إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
        ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
        ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
        لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

        تعليق


        • #5
          جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
          و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
          " آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
          وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
          وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
          علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة من نسل عبيدك احسبني ياحسين مشاهدة المشاركة
            عظم الله أجرك أستاذنا
            شكرا لمروركم الكريم ورزقكم الله شفاعة الامام الحسين عليه السلام

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة أنصار المذبوح مشاهدة المشاركة
              جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
              و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
              " آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
              وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
              وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
              علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!
              شكرا لمروركم الكريم ورزقكم الله شفاعة الامام الحسين عليه السلام

              تعليق

              عذراً, ليست لديك صلاحية لمشاهدة هذه الصفحة
              يعمل...
              X