وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِ

[ابوعلاء العكيلي]

جزاك الله خير الجزاء وجعلها في موازين حسناتك

اشكر مرورك الكريم
جزيت خيرا ... بارك الله فيك

[ابوعلاء العكيلي]

أستاذنا عظم الله أجرك

اشكر مرورك الكريم

[أنصار المذبوح]

جزاك الله خير الجزاء وجعلها في موازين حسناتك

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

أستاذنا عظم الله أجرك

[ابوعلاء العكيلي]

احسنتم التفاتة رائعة
جزاكم الله احسن جزاء المحسنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر مرورك الكريم... بارك الله فيك وجزيت خيرا

[أريج النبوة]

احسنتم التفاتة رائعة
جزاكم الله احسن جزاء المحسنين

[ابوعلاء العكيلي]

قال الله تعالى: ﴿ وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ بَغْتَةً وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ ﴾، لماذا يدعو الله عباده لإتباع أحسن ما أنزله في القرآن الكريم، أليس كل ما في القرآن في الحُسن سواء؟

لا شيء مما أنزله اللّه عَزَّ و جَلَّ في القرآن الكريم أحسن من شيء بالنسبة إليه سبحانه و تعالى، فكل ما قاله جَلَّ جَلاله حسن و عظيم، أما بالنسبة إلى المذنبين فأحسن ما نزل في حقهم هو دعوتهم إلى التوبة و الاستغفار، خاصة و قد وعدهم بقبولها منهم و إن كانت ذنوبهم عظيمة، و الآية الكريمة هي دعوة للمذنبين بدلالة الآية التي تسبقها، حيث يقول عَزَّ و جَلَّ: ﴿ وَ أَنِيبُوا إِلى رَبِّكُمْ وَ أَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ ﴾ 1 و بعد ذلك مباشرة يقول جَلَّ جَلالُه: ﴿ وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ بَغْتَةً وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ ﴾ 2، 3.
هذا و مما يدل على أن آيات القرآن الكريم جميعها في الحُسن سواء هو قوله عَزَّ و جَلَّ: ﴿ اللَّـهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّـهِ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّـهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴾4.
ثم أن المفسرون ذكروا تفسيراً آخر للآية: ﴿ وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ بَغْتَةً وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ ﴾ و للإطلاع عليه يمكنك مراجعة تفسير القمي 5.
1. سورة الزمر ( 39 ) ، الآية : 54.
2. سورة الزمر ( 39 ) ، الآية : 55.
3. انظر تفسير الكاشف: 6 / 426، للعلامة الشيخ محمد جواد مغنية ( رحمه الله ) .

4. سورة الزمر ( 39 ) ، الآية : 23.
5. تفسير القمي: 2 / 250 و 251، لعلي بن إبراهيم القمي ( رحمه الله ).