تويت
وَبِهِ تَعَالَى أَسَتَعِينُ
اللَّهُمُّ صِلِّ عَلَى مُحَمَّدِ وَآلِ مُحَمَّد وَأَحْلُلْ عَقْدَةً مِنْ لِسَانِيِّ يَفْقَهُوا قولَي
السّلامُ عَلَيكَ سَيِّدَي يارسول اللهَ يا مُحَمَّدَ بُنِّ عَبْدِ الله وَعَلَى آلِك الطَّيِّبَيْن الطَّاهِرَيْن وَعَلَى أُمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادِكَ الغُرِ الْمَيَامِينَ لاسِيَّمَا جدِك عَبْدِ الْمَطْلَب وأعمامك أَبُو طَالِبَ والحمزة وَالْعَبَّاسَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبِرْكَاتِهُ
وُصَلِ اللَّهُمَّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيَّ اِلْأَمِي الْقُرَشِي الْمُصْطَفى الأحمد أَبِي الْقَاسِمِ مُحَمَّد بُنِّ عَبْدِ الله وَعَلَى آله الطَّيِّبَيْن الطَّاهِرَيْن المُطَهرين
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
مقدمة :- في الموضوع سنبين ايات قرانيه وحديث أمير المؤمنين عليه السلام عن افة في الانسان وهي الفخر وحب الذات وتكبره وطغيانه مع انه لايوجد شيء يدعوه للفخر والتكبر لو تذكر اصله
قال تعالى
أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
في الاية الكريمة من سورة يس يبين الله طبيعة الانسان التى هي سبب تسميته وهي النسيان ولعل اعظمها واكبرها ان الله خلقه من نطفة قذرة ولو تذكرها الانسان ماتجرء علىى عصيان ربه
قال تعالى ( وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ)
وهنا وصف الانسان بأنه ظالم وكافر بنعمة ربه التى لاتعد ولاتحصى
قال الامام علي عليه السلام ( : ما لابن آدم والفخر: أوله نطفة، وآخره جيفة، ولا يرزق نفسه، ولا يدفع حتفه)
وهنا سيد الاوصياء أمير المؤمنين عليه السلام ينكر على الانسان الذي يفتخر بنفسه مه ان هناك لامجال لكي يفتخر لان اول خلقه نطفة قذرة واخره جيفة عفنة
تعليق