تويت
معنا حديث: (أعطاني خمس وأعطي عليا خمس)
معنا حديث: (أعطاني خمس وأعطي عليا خمس)
السؤال: عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله يقول: أعطاني الله تعالي خمساً وأعطي علياً خمساً، أعطاني: جوامع الكلم وأعطي علياً جوامع العلم، وجعلني نبياً وجعله وصياً، وأعطاني الكوثر وأعطاه السلسبيل وأعطاني الوحي وأعطاه الإلهام واُسري بي إليه و فتح له أبواب السموات والحجب حتي نظر إليّ ونظرت إليه (بحارالانوار 16 / 317).
ما معني جوامع الكلم، و ما معني جوامع العلم، و هل الرسول لا يملك جوامع الكلم و يملكها الامام و ان الامام لا يملك الوحي و ان الرسول يوحي اليه خاصه لكل منهما ميزة لايملكها الرسول اذا كان الجواب بنعم فهل الائمة مدعمون بالوحي هل كان ما يملكه الرسول لايملكه الامام علي و العكس
الجواب: ليس معناه أن النبي (صلي الله عليه وآله) ليس له جوامع العلم بل المراد أن علياً يختص من بين الامة باستثناء الرسول وأهل بيته الأطهار (عليه السلام) بأن الله تعالي أعطاه جوامع العلم أي جميع العلوم وإن كان ذلك بواسطة رسول الله (صلي الله عليه وآله) حيث قال علي (عليه السلام): (علمني رسول الله ألف باب من العلم ينفتح من كل باب ألف باب).
وأما جوامع الكلم فالظاهر أن المقصود به القرآن الكريم، والوحي بما له من المعني المصطلح هو من مختصات الرسول الاعظم (صلي الله عليه وآله) وأما الإمام فعله يكون بتعليم من رسول الله (صلي الله عليه وآله) أو بالإلهام في القلب والنقر في الأسماع كما في بعض الروايات، والإمام (عليه السلام) يمكن أن يكون محدثاً بأن يسمع صوت الملائكة ولايري الشخص، أما الرسول فهو الذي يمسع الصوت ويري الشخص.
اخوكم محمد البصراوي
السؤال: عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله يقول: أعطاني الله تعالي خمساً وأعطي علياً خمساً، أعطاني: جوامع الكلم وأعطي علياً جوامع العلم، وجعلني نبياً وجعله وصياً، وأعطاني الكوثر وأعطاه السلسبيل وأعطاني الوحي وأعطاه الإلهام واُسري بي إليه و فتح له أبواب السموات والحجب حتي نظر إليّ ونظرت إليه (بحارالانوار 16 / 317).
ما معني جوامع الكلم، و ما معني جوامع العلم، و هل الرسول لا يملك جوامع الكلم و يملكها الامام و ان الامام لا يملك الوحي و ان الرسول يوحي اليه خاصه لكل منهما ميزة لايملكها الرسول اذا كان الجواب بنعم فهل الائمة مدعمون بالوحي هل كان ما يملكه الرسول لايملكه الامام علي و العكس
الجواب: ليس معناه أن النبي (صلي الله عليه وآله) ليس له جوامع العلم بل المراد أن علياً يختص من بين الامة باستثناء الرسول وأهل بيته الأطهار (عليه السلام) بأن الله تعالي أعطاه جوامع العلم أي جميع العلوم وإن كان ذلك بواسطة رسول الله (صلي الله عليه وآله) حيث قال علي (عليه السلام): (علمني رسول الله ألف باب من العلم ينفتح من كل باب ألف باب).
وأما جوامع الكلم فالظاهر أن المقصود به القرآن الكريم، والوحي بما له من المعني المصطلح هو من مختصات الرسول الاعظم (صلي الله عليه وآله) وأما الإمام فعله يكون بتعليم من رسول الله (صلي الله عليه وآله) أو بالإلهام في القلب والنقر في الأسماع كما في بعض الروايات، والإمام (عليه السلام) يمكن أن يكون محدثاً بأن يسمع صوت الملائكة ولايري الشخص، أما الرسول فهو الذي يمسع الصوت ويري الشخص.
اخوكم محمد البصراوي
