تويت
الغيبة ذلك الداء العضال
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين .
الغيبة مرض خطير و داء عضال يفتك بدينك، وهي البضاعة التي روجها الشيطان وزينها حتى أصبحت فاكهة المجالس وهي من كبائر الذنوب يقول الله: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً } [الحجرات:12]. :
وحرمةُ الغيبة من ضروريات الإسلام، وهي من المعاصي المُهْلكة التي يُمكنُ أن تُحبط عمل سنين بأيَّامها ولياليها، ومثلها كَمَنْ يجمع حطبه لسنين ويحرقهم في ساعة!
وقد عرفّها الرسول الأعظم بقوله (أتدرون ما الغيبة )؟
قالوا: الله ورسوله أعلم.
قال: (ذكرك أخاك بما يكره).
قيل: أفرأيت إن كان فيّ أخي ما أقول.
قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتّه 1.
وقال(صلى الله عليه وآله): (إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق) 2.
وقال(صلى الله عليه وآله): في حجة الوداع: (أيها الناس إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، وإياكم والغيبة، فإن الله حرّم أكل لحم الإنسانِ، كما حرّم ماله ودمه)3 ..
وعنه (صلّى الله عليه وآله) أنه قال : (يؤتى بآحد يوم القيامة يوقف بين يدي الله ويدفع إليه كتابه فلا يرى حسناته ، فيقول : إلهي ، ليس هذا كتابي ، فإني لا أرى فيها طاعتي ، فيقال له : إنّ ربك لا يضل ولا ينسى ، ذهب عملك باغتياب الناس.
ثم يؤتى بآخر ويدفع إليه كتابه فيرى فيه طاعات كثيرة ، فيقول : إلهي ، ما هذا كتابي ، فإني ما عملت هذه الطاعات ! فيقال : لأن فلاناً اغتابك فدفعت حسناته إليك) 4.
وقد زجر النبي(صلى الله عليه وآله ) زوجته عائشة كما تروي هي حيث قالت:
قلت للنبي(صلى الله عليه وآله ): حسبك من صفية كذا وكذا. قالوا: تعني قصيرة.
فقال(صلى الله عليه وآله ): (لقد قلت كلمة لو مزجت بِماء البحر لمزجته).
أي: لو اختلطت بِماء البحر لأنتن البحر كله، والبحر لا ينتن لأن أملاحه كثيرة، ولكن هذه الكلمة - إنها قصيرة وهي تُرى قصيرة - أنتنت ماء البحر لو مزجت به.
أقول؟إن السفن والطائرات والمجاري وغيرها تفرغ مخلفاتها في البحار ولا تستطيع أن تغير البحر لعظمه وسعته وانظروا هذه الكلمة التي هي في نظر الكثير بسيطة لومزجت بما البحر لمزجته. أي تغير طعمه ولونه وريحه.
ـــــــــــــــــــــــــ
1 ـ مرآة العقول / 10 / 408.
2 ـ ميزان الحكمة / 4 / 36.
3 ـ تذكرة الأخبار في تلخيص ربيع الأبرار / 6 / 1.
4 ـ جامع الأخبار ج 19 ص 11 .
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين .
الغيبة مرض خطير و داء عضال يفتك بدينك، وهي البضاعة التي روجها الشيطان وزينها حتى أصبحت فاكهة المجالس وهي من كبائر الذنوب يقول الله: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً } [الحجرات:12]. :
وحرمةُ الغيبة من ضروريات الإسلام، وهي من المعاصي المُهْلكة التي يُمكنُ أن تُحبط عمل سنين بأيَّامها ولياليها، ومثلها كَمَنْ يجمع حطبه لسنين ويحرقهم في ساعة!
وقد عرفّها الرسول الأعظم بقوله (أتدرون ما الغيبة )؟
قالوا: الله ورسوله أعلم.
قال: (ذكرك أخاك بما يكره).
قيل: أفرأيت إن كان فيّ أخي ما أقول.
قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتّه 1.
وقال(صلى الله عليه وآله): (إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق) 2.
وقال(صلى الله عليه وآله): في حجة الوداع: (أيها الناس إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، وإياكم والغيبة، فإن الله حرّم أكل لحم الإنسانِ، كما حرّم ماله ودمه)3 ..
وعنه (صلّى الله عليه وآله) أنه قال : (يؤتى بآحد يوم القيامة يوقف بين يدي الله ويدفع إليه كتابه فلا يرى حسناته ، فيقول : إلهي ، ليس هذا كتابي ، فإني لا أرى فيها طاعتي ، فيقال له : إنّ ربك لا يضل ولا ينسى ، ذهب عملك باغتياب الناس.
ثم يؤتى بآخر ويدفع إليه كتابه فيرى فيه طاعات كثيرة ، فيقول : إلهي ، ما هذا كتابي ، فإني ما عملت هذه الطاعات ! فيقال : لأن فلاناً اغتابك فدفعت حسناته إليك) 4.
وقد زجر النبي(صلى الله عليه وآله ) زوجته عائشة كما تروي هي حيث قالت:
قلت للنبي(صلى الله عليه وآله ): حسبك من صفية كذا وكذا. قالوا: تعني قصيرة.
فقال(صلى الله عليه وآله ): (لقد قلت كلمة لو مزجت بِماء البحر لمزجته).
أي: لو اختلطت بِماء البحر لأنتن البحر كله، والبحر لا ينتن لأن أملاحه كثيرة، ولكن هذه الكلمة - إنها قصيرة وهي تُرى قصيرة - أنتنت ماء البحر لو مزجت به.
أقول؟إن السفن والطائرات والمجاري وغيرها تفرغ مخلفاتها في البحار ولا تستطيع أن تغير البحر لعظمه وسعته وانظروا هذه الكلمة التي هي في نظر الكثير بسيطة لومزجت بما البحر لمزجته. أي تغير طعمه ولونه وريحه.
ـــــــــــــــــــــــــ
1 ـ مرآة العقول / 10 / 408.
2 ـ ميزان الحكمة / 4 / 36.
3 ـ تذكرة الأخبار في تلخيص ربيع الأبرار / 6 / 1.
4 ـ جامع الأخبار ج 19 ص 11 .
تعليق